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孟子与诸子百家讲解：孟子详释40公孙丑上5尊贤使能
3.5尊贤使能
3.5[原文]
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣①；市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣②；关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣③；耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣④；廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣⑤。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣⑥。率其子弟攻其父母，自生民以来未有能济者也⑦。如此则无敌于天下⑧——无敌于天下者天吏也⑨，然而不王者未之有也⑩。”
3.5[通释]
孟子说：“尊重贤人使用能人，才智出众的人掌管着权力，那么天下的士人都愉快地愿意站在您的朝堂上；集市允许建造商铺而不向商贩们收赋税，依法管理经商并不收商铺的房屋税赋，那么天下的商贾都愉快地愿意将商品存放在您的集市上；在边境上只盘查不收税赋，那么天下的游人都愉快地愿意出没在您的道路上；对耕种的人资助而不收税，那么天下的农民都愉快地愿意耕作在您的土地上；居住的人不缴纳额外的赋税，那么天下的民众都愉快地愿意做您的百姓。真能做到这五点，那邻国的民众会像仰慕父母一样仰慕您。率领您的子弟攻打他们的父母您，从人类出现以来没有谁能成功的。如果达到这个程度在天下就会没有可以匹敌的了——在天下没有对手的人是天官，这样还不一统天下的没有这样的情况。”
3.5[注释]
①尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣：尊重贤人使用能人，才智出众的人掌管着权力，那么天下的士人都愉快地愿意站在您的朝堂上。贤，名词，贤人。能，能人。俊杰，才智出众的人。在位，处在领导的位置上，掌管着权力。悦，发自内心喜悦，愉快。而，顺承连词，这里相当于“……地”。立于其朝，站在您的朝堂上。其，不确指代词，这里可作“您的”解。
②市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣：集市允许建造商铺而不向商贩们收赋税，依法管理经商而不征收商铺房产税赋，那么天下的商贾都愉快地愿意将商品存放在您的集市上。市，集市。廛，音chán，古代城市平民一户人家所居的房地，这里指用于经商的房屋。第一个“廛”，作动词，允许建造商铺。前两个“而”，相当于“却”“并”。征，收税赋。法，动词，依法管理经商。第二个“廛”，作动词，征收商铺的房产赋税。藏，存储商品。
③关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣：边境只盘查不收税赋，那么天下的游人都愉快地愿意出没在您的道路上。关，在边界设立的检查站。讥，边检盘查。旅，旅游的人。
④耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣：对耕种的人资助而不收税，那么天下的农民都愉快地愿意耕作在您的土地上。助，对……资助。
⑤廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣：居民不缴纳额外的税赋，那么天下的民众都愉快地愿意做您的百姓。廛，名词，居住的民众。夫里之布，夫布和里布两个税种，实际是借夫布、里布之名额外征收的税。夫布，古代赋税的一种，以货币形式支付的代替力役的人丁税。《周礼·地官·闾师》:“凡无职者出夫布。”里布，古代赋税的一种。以货币形式支付的不种植桑麻的布缕税。《周礼·地官·载师》：“凡宅不毛者有里布。” 里，本指古代初级区划单位，二十五家为里（古代五家为邻，五邻为里）。布，古代钱币的称呼。氓，音méng，移民。
⑥信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣：真能做到这五点，那邻国的民众会像仰慕父母一样仰慕您。信，真，果真。此五者，指上文的五项政策措施。仰，仰慕，敬仰。之，不确指代词，即上文的“其”。
⑦率其子弟攻其父母，自生民以来未有能济者也：率领您的子弟攻打他们的父母您，从人类出现以来没有谁能成功的。其，他们的，您的。济，成功。
⑧如此则无敌于天下：如果达到这个程度在天下就会没有可以匹敌的了。类似这样的句子也可以不必解释。
⑨——无敌于天下者天吏也：——在天下没有对手的人是天官。这是一个判断句。破折号既有解释作用，又有递进作用。吏，官员。
⑩然而不王者未之有也：这样还不一统天下的没有这样的情况。然而，这样还。王，音wàng，以仁政一统天下。未之有，否定短语宾语前置，未有之，“之”这个代词宾语置于动词“有”前。
3.5[解读与点评]
本章讲的是怎样行王道的问题。孟子提出了五点举措：尊贤便能、市廛而不征法而不廛、关讥而不征、耕者助而不税、廛无夫里之布，认为真能做到这五点就会“无敌于天下”，当然就是“王天下”。
比较难理解的是“市廛而不征法而不廛”这句。要注意，孟子的这番话是说给统治者的，不是说给天下士人、天下商人、天下旅人、天下农夫和天下平民的。“市廛而不征法而不廛”是告诉统治者如何管理经商的：实际就是允许在集市建造商铺而不向建造商铺征收赋税，依法管理经商而不征收商铺税赋。如果不让囤积货物，这也不行那也不可，谁还到你的集市来经商！
训诂只单纯考虑每个字的意义还不够，也应该考虑字所处的语法位置，让每一个解释都站得住，让每句话的句读都合理。“市廛而不征，法而不廛”“关讥而不征”“廛无夫里之布”均为一字领起句（还有“耕者助而不税”二字领起）。不可滥加逗号断开，让主语和谓语分家，形成这样的错误句读：“市，廛而不征，法而不廛”“关，讥而不征”“廛，无夫里之布”“耕者，助而不税”。
要直接用这样的句读：“市廛而不征，法而不廛”“关讥而不征”“廛无夫里之布”“耕者助而不税”。
但朗读时要这样停顿：
市/廛而不征，法/而不廛（二级停顿：廛/而不征）
关/讥而不征（二级停顿：讥/而不征）
廛/无夫里之布
耕者/助而不税（二级停顿：助/而不税）
“市廛而不征法而不廛”前两个“廛”分别出现在“而”前和“不”后，决定了它们的动词属性。第三个“廛”是名词，住在屋里的人，居民，主语。
孟子提出的“耕者助而不税”的政策在当时并未实现，在当代终于成为现实。2000年我国实行土地直补试点，2004年在全国农村开始全面铺开土地直补，并减征或免征农业税，2006年1月1日废除 《农业税条例》 正式取消农业税。
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