1、C
2、C
3、A
4、（1）环而攻之而不胜 （2）固国不以山溪之险
（3）贫贱不能移 威武不能屈 （4）死于安乐 （5）人恒过
（6）入则无法家拂士 出则无敌国外患者
5、C
6、D
7、所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
8、D
9、文章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。文章最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是取得战争胜利最主要的条件。
10、往之女家/必敬必戒/无违夫子
11、（1）真正，确实 （2）告诫 （3）遵从 （4）惑乱，迷惑。这里是使动用法。
12、D
13、（1）他们一发怒，诸侯们就害怕；他们安居无事，战争就会停息，天下太平。
（2）富贵不能使他惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他屈服。
14、“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
15、A
16、然后/知/生于忧患死于安乐也
17、（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。
18、“生于忧患”的意思是，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴亡发达。我们要有忧患意识，不断学习，努力进取，为实现自己的梦想而奋斗。
1、D
2、B
3、（1）甲光向日金鳞开 （2）折戟沉沙铁未销 （3）似曾相识燕归来
（4）倚清秋 （5）池非不深也 （6）子子孙孙无穷匮也 而山不加增
4、B
5、遂率子孙荷担者三夫/叩石垦壤/箕畚运于渤海之尾
6、（1）将近 （2）阻塞 （3）赞同 （4）顽固
7、A
8、（1）凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，又能把太行山、王屋山怎么样呢？
（2）操蛇之神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。
9、目光短浅 自以为是
1、B
2、D
3、C
4、B
5、将军亚夫/持兵/揖曰
6、B
7、（1）于是，文帝就派使者手持符节下诏给周将军：“我要进军营慰劳军队。”
（2）穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我行军礼拜见。
8、文帝到前两处军营时长驱直入，而在细柳军营先是“先驱”不得入，然后“上至，又不得入”，直到文帝正式派使者持节下诏书，“亚夫乃传言开壁门”。运用对比、衬托的手法，突出了细柳军营的令行禁止、军纪严明，同时也表现了周亚夫治军的严格、严肃、严谨，突出了他“真将军”的风范。
9、赞扬周亚夫治军严明、刚正不阿、恪尽职守，是“真将军”。由此可以看出，文帝是一位深明大义、贤明的君王。
1、A
2、（1）寻觅 感悟
（2）句式杂糅，删掉“是否”。
3、（1）采菊东篱下 （2）浑欲不胜簪 （3）黑云压城城欲摧
（4）入则无法家拂士 （5）立天下之正位 （6）我报路长嗟日暮
4、D
5、（1）这句诗道出了心境与环境之间的辩证关系。隐居主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远，是否远离人群。只要心志高远、心情闲适、超尘脱俗，身处“人境”也如同居住在深山幽谷。
（2）不能。“见”字的妙处在于无心、无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。
6、（1）“压”是“逼迫”的意思，敌军像黑云一样压向城头，想把城楼摧毁。运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量的悬殊，守军将士处境的艰难。“开”是“依次排开”的意思，写出了守军披坚执锐，严阵以待，雄姿英发，士气高昂，表明以死报国的决心，与敌军形成鲜明对比。
（2）景物描写。用呜咽的“角声”、肃杀凄凉的“秋色”营造了苍凉悲壮的气氛。
（3）描绘了苦战到底、伤亡惨重的情景：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上，呈现出一片紫色。
（4）黄金台：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。后用来指招揽贤士的地方。玉龙：指宝剑。思想感情：赞扬了将士们为维护国家统一而视死如归的英雄气概，也表达了诗人立志报国的决心。
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