有时候我在夜里总是忍不住泛出这样的疑问：爱情和婚姻，到底是什么东西？
你比如长恨歌里唐明皇和杨贵妃，他们传颂千年的，被无数文人、影视剧描述来描述去的，到底是不是爱情？
如果李隆基和杨贵妃之间有爱情，那么在马槐坡李隆基为什么要亲手推杨玉环去死，他不是皇帝么？他不是能决定万千人的性命么？为什么连一个他心爱的女人都保护不了？真的是他的将领的实力太强大，他为了独活，送他心爱的人去死？
看到这个结局，白居易写得什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的句子，让我感觉就是美化他们两个的恋情和婚姻，在骗鬼呢！
另外因为杜牧的一首唐诗，“一骑红尘妃子笑”，世人都知是有荔枝风尘仆仆远道万里而来。荔枝怎么来的？驿马送来的。
一个小小的妃子，一朝得势，占用传递军情的驿马，遥迢千里，不为送紧急书信，只为尝满足口腹之欲的荔枝，骄奢淫逸如此，难怪得死。
一个人，人前享受多少福份，事后就得承受多少罪果。若只管自己风光喜乐，不管后来洪水滔天，待一朝还不了，那就只能以死相抵。
你想啊，如果一个人真的爱一个人，遇到风险需要有人站出来扛的时候，不是应该像泰坦尼克里的罗丝和杰克一样吗？不是应该男的站出来，把生的机会留给女孩吗？还是因为李隆基是皇帝，生命无价高；杰克是平民，生死自己挑？
实在想不明白，李隆基这个胆小鬼的爱情有什么值得传颂的？想抛弃就抛弃，想不要就不要，这就是帝王所谓的爱情？
需要你的时候，你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯。不需要的时候，就拿你背锅，就用你的生命祭旗？这到底是哪门子的爱情？
果然，最是无情帝王家。帝王家，哪里能容得下什么爱情！
但是，在一想，李隆基和杨玉环之间应该还是有点爱情的，毕竟人这种东西嘛，容易日久生情。但是，人又有个缺点，容易喜新厌旧，容易自私自利，特别是在危险的情况下，容易死道友不死贫僧。
那些在危难中能够为了他人的安全牺牲自己性命的人，都是有着崇高信仰坚强信念的人，这样的人，才会把生的希望留给别人，死的绝望自己硬抗。很明显，李隆基，不是这种人。这样的人，古今中外，能够做到的只有我们的人民子弟兵，生在新中国，真好。
那么人为什么要美化李隆基和杨玉环呢？我想，还是出于生育的考量，如果大家不宣扬他们的爱情，许多人就不相信爱情，就不走入婚姻。你想，一个国家的女人，连婚都不结，哪里来的孩子？未来的希望，不就断了。
或许，另一个原因是满足人们的臆想，你看皇帝还是有血有肉的，还是爱着杨贵妃的，逼杨玉环死的不是唐明皇是那些没有人性的领兵的将领。不信，你看皇帝在杨玉环死后整日里思念杨玉环，夜不能寐，日不能食，他们是真爱，杨玉环的死是一场意外。
这种写法就是为了满足老百姓对皇帝的幻想。皇帝啊九五至尊，至高无上，权力无边，还是愿意为了一个女人流眼泪，了不得，了不得啊。
然后，一堆美女又想着进宫了，成为第二个杨贵妃，虽然结局会死，人本来就会死，要么老死，要么意外死，那为什么不风光了一把呢？
这就是爱情啊，荷尔蒙的冲动；这就是婚姻啊，你头不婚，你结什么婚。
一个人，什么时候会爱另一个人？她不了解她，他事事献殷勤，样样包摊的时候。
一个人，什么皮厚不再爱另一个人？她已经了解他，掌握他的痣在身上的哪个部位，抬起屁股就知道他窝什么屎，就连放的屁是什么味道都明了的时候。
爱，是因为不了解。不爱，是因为过于了解，以致心生厌倦。
为什么纳兰容若说，人生若只如初见，何事秋风悲画扇？最美还是初恋啊，那时候，两个人没有那么多斤斤计算，只有两个铁老憨，想方设法的逗彼此喜欢。
说到底，一见倾心不过是荷尔蒙的快速分泌，多巴胺的产生，让男的女的彼此对自己见色起意。
爱情和婚姻，不过是一种彼此想睡的美化，合理合法化罢了。
喜欢，就爱，爱情冲昏头脑，那就结婚。至于，以后会不会后悔，那就由不得你了。
谈情说爱时，一般不会计较得失，可是等到离婚，你就要想好经济的分配了，你就要想好你还有没有钱和资本再结一次婚了。
开始，没有经济的攀扯，爱情多么纯真，等结了婚，什么事情都是一笔经济帐。就算你不想算，你的父母也会逼的你算。
所以，爱的时候请深爱，结婚以后，管你是头昏结的，还是深思熟虑的选择，都请好好经营你的家庭。
谁知道你以后会遇到什么风雨。有一个坚强的后背让你依靠，总好过拆台的对象让你疯狂。
你说是不是？
为了一朝权势风光，死无葬身之所，值吗？为了一时所谓别人眼里艳羡的爱情，最终魂无归处，合适吗？
诱惑
心里想得再美
也难抵不过诱惑的侵蚀
灵魂的腐败
保持
请保持赤子之心吧
别让现实把你打败
看透过去、现在和未来
天真、单纯，可以信赖
荔枝南国的珍宝，身着绿袄红袍 盛夏的烈火，造就鲜美味道清甜的气泡，引文豪垂涎尝不饱日啖三百颗，只愿把岭南人做好玉雪肌肤，难耐三日的煎熬路途坎坷波折，味道早变了红颜命薄，一骑红尘妃子笑已成昨日传说，盛世里飘摇遥不可及的诱惑，映射内心奔放如火年少的人啊，功名利禄如荔枝的红袍引起多少人炽烈的拥抱，灼热的舞蹈
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