关于 天安门城楼 的设计者，大多数人公认的是 蒯 （kuǎi）祥。
他是中国明代建筑匠师。生于明惠宗朱允炆建文元年，卒于明宪宗 （朱见深 ）成化 十二年。今江苏吴县鱼帆村人（今属江苏苏州） 。世袭工匠之职，蒯祥的父亲蒯富，有高超的技艺，被明王朝选入京师，当了总管建筑皇宫的“木工首”。蒯祥自幼随父学艺，蒯富告老还乡后，儿子已在木工技艺和营造设计上成名，并继承父业，出任“木工首”，后任 工部侍郎 。曾参加或主持多项重大的皇室工程， 景泰 七年(1456）任工部左侍郎。负责建造 的主要工程有北京皇宫（1417）、皇宫前三殿、 长陵 （1413）、 献陵 （1425）、隆福寺（1425），北京西苑(今北海、中海、南海)殿宇（1460）、 裕陵 （1464）等。
这才是真正的传承，传承的是什么呢？高超的技艺，木工首。
难道你看到此处，不感觉有些伤悲吗？我们能传承给孩子的是什么？
从1958年李嘉诚在港岛北角建立起第一幢工业大厦，到2016年福布斯香港富豪排行榜李嘉诚以313亿美元身家连续第17年登上香港首富榜单。60年不到的时间里李嘉诚建立了一个庞大的商业帝国。就在前段时间，这个家族的掌舵人宣布退休，这个商业家族的未来和传承牵动着每个人的心。
商业巨子的家族传承是否一定是接续商业的成功、财富的永续？其实，也不一定。
此刻的春日，漫步在苏州博物馆的『北京每日精选』，对贝聿铭另一个版本的家族传承故事更感兴趣——金融世家走出来的世界建筑大师，家族的滋养有时候给予后代的是另一种意外。
作为现代建筑历史上“最后一个现代主义大师”，华人建筑师贝聿铭设计的著名建筑有100多项，各种国际大奖拿到手软，早在1983年他便获得了建筑界的“诺贝尔奖”——普利兹克奖建筑奖，被称为“美国历史上前所未有的最优秀的建筑家”。
很多人奇怪，什么样的家庭和环境赋予了贝老这样的灵感和天马行空的创造力？在贝聿铭家族15代600多年的传承里，也许能找到答案。
早在乾隆年间，贝氏家族已是苏州四富之一。民国时期，贝聿铭的祖父贝哉安是当时著名的“金融大亨”，参与创办了上海银行，还协助创办了中国第一家新型旅行社——中国旅行社。
而贝聿铭的父亲贝祖贻承袭父业，更加是青出于蓝而胜于蓝，曾任中华民国中央银行总裁，同时还是中国银行的创始人之一。
显赫的家世背景，让贝氏一族曾经在苏州拥有十几万平的私家宅院，即使在1950年，贝家在上海拥有各类房屋近千幢，房产面积达16万多平方米，远东第一豪宅绿屋都是他家的。
很难想象，贝聿铭从小就是在著名的苏州园林“狮子林”中玩耍长大。要知道，建于明朝的“狮子林”，是由元代著名画家、造园家倪瓒设计，乾隆每下江南必住的园子。
苏州名园的生活经历，建筑、园林艺术深入到骨髓的浸染，诗书传家的家训，都给贝聿铭日后成为世界级建筑大师埋下了种子。
贝聿铭童年的“庄园”——狮子林
贝聿铭没有“子承父业”继续在商业金融领域延续父辈的辉煌，但却在一个全然不同的领域，闯出了属于自己的一片天地，不禁令人反思：家族到底传承的是什么？
不能把家族传承理解为惯常意义上的财富传承，这仅是非常浅表的层面，摊开世界版图、历史画卷，家族延续的生命力更多体现在精神和文化上的传承。
家族像一棵大树，家族文化就像它的根，即使地面上的枝叶历经风雨，但只要根系的养分还在，整个家族就会持续生长、枝繁叶茂，而这种养分恰恰是文化和环境所赋予的！
而国外的家族传承与中国有异曲同工的地方，但他们对于家族兴旺所天然灌输的“圈层意识”有着更加深刻的认识，罗斯柴尔德家族便是典型一例。
在20世纪的美国曾流传这样一句话，“民主党是属于摩根家族的，共和党是属于洛克菲勒家族的”，其实后面还应该再跟一句，“而洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德家族的”。
罗斯柴尔德庄园
作为世界上最古老的家族，一个控制了世界经济命脉近两个世纪的强大家族，其家风必有独特之处，其中最重要的一条就是“不要在乎你是谁，你要在乎你和谁在一起”！
罗斯柴尔德家族家族祖训中：我们一定要与国王一起散步！说明顶级圈层的搭建与维护，是这个西方家族保持长盛不衰的秘诀。
再说回李嘉诚，作为全球华人首富，在其庞大的商业帝国继承人选择上，显示出其经营之外的又一大智慧：把家族传承视作爱的传承！
李嘉诚长子李泽钜稳健持重，获得了商业帝国的继承权；小儿子李泽楷锐意进取，则得到了大量资金，以支持他独立拓展自己的事业。
李嘉诚的家庭聚餐
不难看出，李嘉诚这样做是缘于对两个儿子的了解和关爱。帮助子女做自己喜欢做的事，而不是强制性的接受父辈所安排的一切，这是具有大智慧的正确处理两代人关系的方式。
家族传承是爱的传承，资产分配是爱的分配，父辈与儿女有爱，家族才有永续的基础。
中西方的家族故事都揭示一个道理：家族传承并不是姓氏的简单接力，也不止是物质财富的安全让渡，而是一种与家族精神、文化有深远关系的富有关爱的世代传承。
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