"我们都是我们自己偏见的俘虏。"——加西亚·马尔克斯
一个人若是偏执起来有多可怕？多尔衮的后人，春运没抢到票，大闹火车站，这听起来多少有些可笑，但却是现实中实际发生的事情。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中清朝作为离我们最近的一个封建王朝，没落也不过是上世纪初的事情，因此不少皇室子孙随着国家的改革开放，走出紫禁城与普通民众一起生活，抛开了身份地位，不再有与生俱来的尊贵身份和衣来伸手饭来张口的皇家特权，需要自食其力、自谋生路。
有些皇室子孙虽然无奈，但也能认清现实，比如末代皇帝溥仪；有些皇室子孙积极接受新身份，开始全新的生活，比如末代格格显琦；有些皇室子孙沉迷过去的富贵难以抽身，比如今天这位主角爱新觉罗·州迪。
爱新觉罗·州迪自称是多尔衮的第十世子孙，单从这个身世来说就很值得推敲。
喜欢看历史书的人一定不会陌生，正史上记载多尔衮并没有儿子，只有一个独生女儿爱新觉罗·东莪，而且正史只记录到多尔衮去世之后，爱新觉罗·东莪交由信郡王照看，至于是否婚嫁、逝世年月都有很多种版本，暂且不提。
可是由此就否定爱新觉罗·州迪身份也有些为时过早，因为，古代男子膝下必须有男丁才能传宗，因此多尔衮过继了一位宗室子弟当养子，但是这位养子后续发展、人生履历等，一概不得而知。
那爱新觉罗·州迪有没有可能是多尔衮的后人呢？因为无史可考，此事存在很大争议。除了多尔衮没有亲生儿子这点之外，"爱新觉罗·州迪"这个名字，也不符合清朝贵族的命名规律，违背了清朝皇族的族谱。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流身份是否属实尚且存疑，但爱新觉罗·州迪可是没闲着，完完全全把自己当作皇家人士生活，留辫子、穿黄褂、拜访其他皇室宗亲。
一个人愿意用怎样的方式生活是他自己的事，旁人无权干涉，可是如果影响到他人，给社会造成不良影响，那便不能借人权自由为自我辩护了。
爱新觉罗·州迪曾经大闹火车站，起因是什么呢？只因为他没买到春运火车票，听起来是不是有些令人发笑？
我国人口众多，沿岸城市和内陆地区经济发展不均衡，因此很多年轻人会到一线城市发展。在外打工的游子们最盼望的就是春节回家，在外辛苦一年趁着春节假期返乡和家人们团聚。
每年的春运都可以说是一次人口的大规模迁徙，春运期间的火车票难买也是情理之中的事，铁道部门同样面临很大的运输压力，这是国人都知道的事情。
明明是很简单的一件事，买不到票试试上车后补票或者多买几站都可以，总有办法能回家。
可爱新觉罗·州迪偏不，因为买不到火车票就在火车站骂街，说自己是赫赫有名的爱新觉罗·多尔衮后人，身份尊贵，必须给予特权，旁人都是他的奴隶，如果不听话就会被他杀掉，这些话听起来荒谬至极，真是忍不住想跟他说一句"大清已经亡了"。
火车站人头攒动，过路的人纷纷朝他望去，爱新觉罗·州迪像是找到了发挥的场合，越说声音越大、越骂越难听，严重影响了火车站的旅客秩序。
迫于无奈，工作人员便给了他一张票想让他尽快离开，可得了便宜的爱新觉罗·州迪不仅不心存感激，反而认为这就是自己应该享受到的福利待遇，还对工作人员说："你这个奴隶表现不错"，还对周围大喊"你们都是奴隶"。
想必在场的乘客都感觉相当无语，21世纪了，竟然还有人满口"特权"、"奴隶"，当真是分不清梦境和现实，摸不清形势。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃爱新觉罗·州迪可不是一个安分的人，不仅大闹火车站，而且还曾拜访末代皇帝溥仪的弟弟——爱新觉罗·浦仁，鼓动浦仁应该同他一样享受身份的特权，而不是作为一个普通老百姓过平凡日子。
看到上文的人应该明白，爱新觉罗·州迪哪有什么特权，其实就是一个撒泼耍赖、贪得无厌的市井混混。
关于这一切，浦仁看的很明白，因此没有被爱新觉罗·州迪说动，反而劝他应该剪掉长辫、脱掉黄褂、认清现实，爱新觉罗·州迪没有得到自己想要的结果，也无心听从浦仁的劝说，依旧我行我素。
爱新觉罗·州迪是不是多尔衮的后代尚且存疑，就算暂且认定他是，他这种所作所为也是在抹黑皇家，一个人的高贵不是体现在对别人的呼来唤去上，而是骨子里的素质和涵养。
清朝末期的皇亲贵族们，随着政权和时代的更替，确实存在一时难以适应的情况，但是人不能一直活在对过去的沉迷和幻想之中，有些梦，还是趁早醒的好。
在火车站大骂这件事并没有让我们看到爱新觉罗·州迪的高贵，而是看到了怜悯和可悲，世事无常，风云多变，识时务者才是俊杰。
爱新觉罗·显琦是正经八百被盖章认定的清朝肃亲王善耆之女，清朝的最后一位格格，她的一生坎坷起伏。
但是在新时代的浪潮冲击下，她没有自怨自艾，没有抱怨身世坎坷、风云多变，而是积极以新的身份开始生活，她做百货公司销售顾问、开饭馆、当老师，凡是一切能谋生的工作，哪有什么高低贵贱，每个凭自己双手创造财富的人，都值得钦佩。
显琦是在新旧时代交替中作出表率的人，爱新觉罗·州迪但凡能做到她的十分之一，也不会像个傻瓜一样被人看笑话。
大梦一场空，不过是孤影照惊鸿。
文/史书百谈
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