要想让路演活动魅力十足、精彩纷呈，我们有必要让自己掌握如下几个关键词。这些关键词都是我几十年演讲经验精华之浓缩，可以说，如果你悟透了其中三昧，并且能够熟练掌握、活学活用，那么你就距离登堂入室不远了。
下面为大家讲解一二——
一、活色生香
活色生香，原意形容花的颜色鲜丽、香味浓郁。在演讲中，这个词是什么意思呢？“活”是鲜活，演讲的语言要鲜活；“色”是绘声绘色。
什么叫绘声？
在《智取威虎山》第六场戏里，土匪座山雕为考验杨子荣，特意比试枪法。座山雕先挥手一枪打灭了一盏灯，下面杨子荣接过枪来， 挥手一抬，“啪”——一枪打灭了两盏灯！这个拟声词“啪”，在说书艺人的口中，模拟得就好像真在现场开了一枪。这就是绘声。
什么叫绘色?
请看说书艺人是如何描摹岳飞的——头上戴亮银盔，上安十三曲簪缨，八支护背旗飘摆脑后，搂海带钉满银钉，身穿亮银甲。护心镜， 亮如秋水。绊甲丝绦，九腹勒成。鱼搭尾三环倒挂。飞虎战裙遮住双膝。虎头战靴银跟衬。左挎弯弓，右带箭，背后一根四楞银装锏。往脸上看，面似银盆，眉分八彩，目如朗星，颔下微须。天庭饱满，地阁方圆!胯下一匹马，掌中一杆帝银蟋龙枪，真气度不凡。看上去是百步的威风、千丈的杀气！……通过这样一番描述，我们的眼前是不是很逼真地出现了岳飞的具体形象？这就是绘色。
汤阴岳飞纪念馆，建的真的是高大上！
我们再看古典名著《老残游记》中是如何形容王小玉说书的——正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银， 左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见自己了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见！……怎么样?你是不是感觉到王小玉栩栩如生就在你面前呢？
所以，语言有魔力的。很多语言大师，三言两语简单描绘一个人的眼睛， 立刻就传神。大家看《红楼梦》是如何描述王熙凤的：“一双丹凤三角眼，两 弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。” 只是几句话，我们就知道王熙凤的形象是什么样。粉面含春威不露，什么意 思?就是有一点笑意但没表现出来。丹唇未启笑先闻，嘴唇没动你都听到她 笑了。这是从什么地方笑出来呢?嘴唇没动是鼻子里笑的。就这样，一个辣妹的形象活脱脱地就表现出来了。这就叫作绘声绘色，也就是我们说的 “活”和“色”。
“生”是什么意思呢?即生猛爆料。你在演讲中所用的内容和材料大家都没听过，大量的生猛爆料，这样大家才会感兴趣。那什么是“香”呢?就是说，听完你的演讲，大家如同咀嚼蚕豆，口齿生香、回味悠长。这四个字合在一起，就叫“活色生香”。
二、眉飞色舞
根据汉语解释，眉飞色舞是指人的脸色和表情。当一个人说话滔滔不绝、兴奋不已的时候，就往往是这个样子。这意味着我们在演讲中，要眼带笑意、喜上眉梢，要脸色亲切、表情灵活，总之就是要眉开眼笑、绘声绘色。
三、手舞足蹈
关于手舞足蹈，《诗·大序》中说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”为什么要手舞足蹈？因为言语和歌声都不足以表达内心情感，所以要用身体动作来表达。这就是身体语言！我们的双手不会说话，但声音却很大。
所以，我们除了要学会运用自己的语调语气，同时还要用动作帮自己传情达意。大家看相声，是不是就是这样?相声这门艺术讲究说学逗唱，如果只是干巴巴地说，就会很没有意思。
比如，在我的演说课堂上，我经常会教学员将语言和动作组合起来表演节目。例如，说有一只小猪，它在那吱儿吱儿儿喝水，嘎嘣嘎嘣地吃黄豆。我像风一样跑了过去，“咣”给它一脚，你猜怎么着？嘿，它死啦！只要将这段话在关键地方配上相应动作，立刻就变得活灵活现了！但如果我没有动作， 只是背诵这段话，就一点意思也没有。由此可见手舞足蹈对演讲的重要作用。为什么叫演讲？因为除了讲，你还要会表演！
如何才能做到手舞足蹈呢？
双手不会说话，声音却很大。要善用态势语，为自己传情达意。所以，我们在路演中要记住这三个关键词：活色生香、眉飞色舞、手舞足蹈。除了这三个关键词之外，我们还要知道舞台艺术的基本常识。舞台上所有艺术都来源于两个词：一个叫节奏感，一个叫旋律美。只要有节奏和旋律，你就能给人带来一种美的享受。