电影盲山在深刻的社会现实下对人性的揭露（电影盲山中的人物分析）

导语：当今这个社会，一言一行都会受到法律的约束和道德的规范，法治社会的建设离不开经济水平的提高和国民自身素质的提升。经过这么多年的发展，随着义务教育的普及和高等教育的精英化，社会公民的法律意识有了很大的增强。但是基于我国经济地域发展不均衡的实际国情，在一些经济欠发达地区和边远山区，封闭落后的状态让在这里生活的人们接受不到良好的教育，愚昧和与法律道德抵触的陋习仍然存在，由此滋生的犯罪行为让人愤怒不已。2007年11月23日在内地上映的剧情电影《盲山》，从某种意义来说是对一种社会现实的真实写照。一名女大学生被人贩子拐卖至偏远山区，历经各种磨难和挣扎，最终被解救出来。这是一部令人无比气愤的电影，看过的人甚至绝望到不想再看第二遍。但是，与此类似的案件每年都会被媒体曝光出来，仿佛就在身边发生，通过电影我们需要去反思什么，每个观众都会有自己的理解。

一个简单的社会性故事，折射出当事人法制观念淡薄和自我保护意识过弱，不去过多批判和讽刺，导演能够将这部电影拍出来已经实属不易。拐卖妇女和儿童的违法行为已经屡见不鲜，但是导演真正关注的是事件背后的人物群体。电影本身已经超出法制节目的社会警示意义，在大银幕上呈现的苦难给人触动感。

整部电影的风格很平淡，没有轻快或者煽情的音乐做铺垫，平实的镜头下场景和人物非常贴近现实生活。细节之处真实得让人误以为这是一部纪录片，详尽记录下了女主角被拐卖后逐渐崩溃的过程，能够达到这种真实化的效果，得益于导演深入事件本身长期的调查和走访。

本着冷静且坚决的态度，导演李扬用真正的电影展现真实的世界，把光天化日之下的罪责和村民的愚昧直白地展现在观众面前，让人心生绝望。由于种种原因，影片没能在内地率先上映，却在国际影坛赢得了至高的赞誉。凭借这部电影，李扬在2007年举办的罗马电影节上获得最佳导演奖，展现出中国内地导演的水平和实力。

就是这样一部带有强烈现实主义色彩的电影，注重对社会底层边缘人群的关注，通过启用非职业演员和贴近地方特色语言的运用，以写实的风格揭露复杂的人性，成为一部反映深刻社会现实的佳作。

电影里的故事发生地在陕北山区，一个被高山阻隔与外界联系的地方。经济落后，这里的人们靠着几亩薄地维持生计，很多人因为家庭贫穷娶不上媳妇，因为没有人愿意嫁到这里来。当财富与婚姻关联性越来越大的时候，那些没什么家底的人想娶妻生子更是难于上青天。

但是，这就是真实的写照，这部电影以其比较有话题性的写实风格，提前为本片的悲剧色彩做了铺垫。被高山阻隔不仅有地理位置，还有被法盲文盲蒙蔽的人心。落后的偏远山区的社会环境足以让人绝望，这里的人的愚昧和野蛮更让人气愤。

一个被拐卖到此的女大学生，在逃脱无望的情况下，用她的悲惨经历诉说着现实中的种种无奈。盲本来是看不见的寓意，更多的是对于身体缺陷之人的人性关怀；而大山深处的盲，是一种更为深刻刺骨的野蛮和愚昧，以及旁观者的视而不见，突出人性恶的一面。

看过这部电影的观众的心理都会经历由愤怒到绝望再到失语的过程，因为真实得可怕，才能让人感慨良多。任何情绪化的表达都是枉然的，因为它就是血淋淋的现实，全面彻底地展现出置身于法律道德人性之外的小集体是多么的罪恶和悲哀。

黄璐饰演的白雪梅在片中的坎坷命运让人看得最为揪心，她也是本片中唯一的职业演员。作为电影里女受害者，黄璐的演技真实而且让人信服。可以说，她一个人撑起了整部电影的故事衔接和感情基调。一位涉世未深的年轻女大学生，听信他人被骗卖给村民当媳妇，饱受摧残。

她一直在想办法逃出这个封闭的小山村，但未能成功。为了逃跑，很多门路她都在尝试，甚至不惜用身体作为本钱。她需要的是自由，剪刀削发的举动证明她下定决心，通过不断的命运抗争希望能够早日回到家人身边。

杨幼安饰演的黄德贵是一位土生土长的当地农民，花了大价钱从人贩子手里买到了大学生媳妇，成为村里人羡慕的对象。其实，就这位演员来说，与现实中的通过这种非法途径成家延续香火的庄稼汉契合度很高。对于这样的角色，观众当然是恨得咬牙切齿。

就角色本身而言，这种非常到位的形象刻画处理得不错。看起来憨厚老实的中年男人，却野蛮粗鲁，暴力毒打的举动让人愤怒。在他身上，愚昧的封建思想特别严重，只为人的原始本能和传宗接代的目的。对他来说，人性恶的一面表现得非常突出。

贺运乐饰演的黄德成是黄德贵的兄弟，与乡亲们的冷漠和村支书的置若罔闻相比，黄德成的所作所为有点趁火打劫的味道。别人贪图的是钱财，他贪图的却是身体。作为村里文化水平较高的人，虚伪的外表之下藏着一颗邪恶的心。

对于白雪梅的求助，他一心打着自己的小算盘，先是假装答应，后来索性大胆提条件，事后不作为。代表文明的知识只让他伪装一副具有良知的面具，他的可怕才真正令人发指。

从白雪梅饱受折磨的经历来看，被拐骗改变了她的命运。她本来有着美好的前程，年轻有知识可以在大城市有一番作为，却在一个闭塞的山村里遭受心理和内心的双重折磨。电影里让人印象很深的一幕是白雪梅坐在门槛上，望着那条唯一出山的路表情木讷。路在眼前，却不能逃离，继续噩梦般的生活，直至孤老终生，带着遗憾活着。这就是拐卖妇女的犯罪行为造成的恶果，对人贩子的痛恨程度不言而喻。

白雪梅的茫然无助显然是与她身边人的麻木不仁息息相关的，具体的表现就是山村群众社会公德的丧失。村支书的置若罔闻、小卖部老板的讨价还价、收税费人的事不关己、邮递员的昧着良心，这些人如果有良知有人性，就不会沆瀣一气，串通起来让白雪梅的求助成为一个个笑话。

最终在村里一名辍学小学生的帮助下，白雪梅通过求助信与外界取得了联系。盼来了久违的父亲和正义的警察，却在这个背离道德和法律的小山村里遭遇了难题。即便是警察举枪示警，仍然遭到了全村村民的暴力围攻。黄德贵的叫嚣和他老母亲的无理取闹，最终让这次营救成为一场悲剧。缺少教育不仅让封建思想延续，还让人变得野蛮和愚昧，不论电影的结局如何，这段剧情足以让人崩溃。愚昧与抗争的博弈中，似乎没有赢家，只有深深的伤害。

时至今日，拐卖妇女和儿童的犯罪行为仍然存在，偏远地区娶媳妇难的情况依然存在，这样就滋生了犯罪的土壤。有市场需求就有人铤而走险，触犯法律。在加强对拐卖妇女儿童行为的打击力度的同时，应当提高每个人特别是女性的自我防范意识，避免受高薪工作的诱惑上当受骗。

法制社会的建设不仅需要健全的法律制度和高压的法律惩罚震慑力，还需要在整个社会树立起社会公德心的体系。社会公德的丧失不仅让人情冷漠，还会助长犯罪行为的发生。如果有强大的道德规范和社会公德体系的支撑，在别人需要帮助的时候伸出援手，热心互助，可以避免很多悲剧的发生，也让以身试法的人无处藏身，对于建立和谐社会是大有帮助的。

电影《盲山》将关注的焦点放在人口拐卖的社会问题上，以其写实化的风格揭示残酷社会的真实性，并对包裹其中的人性做了一次深刻的拷问，同时揭露人性的愚昧无知。在影片里，冲突、野蛮、粗暴元素得以体现，并用悲剧化的结局对盲的定义做了彻底的诠释。在这里，任何形式的盲是不可原谅的，除去愤怒和指责，是对深刻社会现实的反思。