道教里的打坐是道教养生功里最基本的功法。我们可以通过打坐将身体的阴阳平衡调于一致，调节自身的免疫系统，进而达到最健康的状态。
首先，打坐的坐姿是很关键的。坐姿要端正。后背不要靠着墙或者其他东西，整个人身不能有其他依靠。在身体允许的情况下，可以起双盘；若果做不到，也可以把腿放下来散盘。打坐的要领是一定要放松。
在道家打坐中有两种手势。一种是我们可以很随意地一只手心朝上，一只手心朝下。但必须是左手朝上，右手朝下。道家打坐要求大拇指应该放于 子午处，为了使我们打坐时心能够静下来。在道家里，有句口诀叫：子午除杂念；子 为无名指的指根，中指的子尖为 午。所以我们的既可以放于 子处，又可以放于 午处，然后用拳头包起来，一个朝上，一个朝下。
另一种手势是双手回抱阴阳，放于下丹田（即脐下两三寸处），而且是左手抱右手。
三、人体的阴阳是什么在道家里，认为 阴阳 就在我们人体的精气神里。精 为阴；气 为阳。我们人体本身就是阴阳的结合，那么阴阳在我们身体里是怎样划分的呢？身体的前部为阴；后背为阳。从我们的口到会阴的一段为阴；从口腔以上到头顶再往后背至会阴处为阳。
四、怎样调理人体的阴阳在打坐时，首先要舌抵上颚，然后再提臀。臀部一紧缩，会阴相聚，再经过舌抵上腭，就实现了人体阴与阳的连接。当阴阳连接后，接下来我们要做的是 炼精化气，就是要连接上 气。这一过程是非常关键的。
气是自然之气，是能量，是在人体里属阳。精在我们身体里面代表着肾脏之液，即肾水。接下来需要将气从肾水调动到头部，然后当我们吸入一口气后，肾水中的气就会循环到头部。接着停留一秒钟，然后呼气。
呼气的过程也很关键，当我们把气深深地呼出后，在身体里就会使我们的口水（津液）大量产生。我们需要将产生的口水一点点地咽下去。
慢慢练习以上的打坐过程，长此以往就可以很好地将人体的阴阳进行不断地循环融合，最终调节到平衡的状态。
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