红陶兽形壶山东博物馆?泱泱中华，历史源远流长，而博物馆，接下来我们就来聊聊关于红陶兽形壶山东博物馆?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
红陶兽形壶山东博物馆
泱泱中华，历史源远流长，
而博物馆
就是收藏各个历史时期
文物珍品的宝库。
人民日报文创特推出“馆藏国宝”栏目，
带你欣赏各大博物馆的镇馆之宝！
本期探秘的，
是馆藏宏富、集精撷萃的山东博物馆！
山东博物馆
山东博物馆十大镇馆之宝
红陶兽形器（大汶口文化）
所处时代：新石器时代
器物规格：通高21.8厘米、通长22.3厘米、体宽14.5厘米、足高7.9-8.4厘米
出土时间：1959年
出土地点：山东泰安大汶口遗址
红陶兽形器，酒器。夹砂红陶，通体磨光，圆面耸耳，遍施红色陶衣，光润亮泽。拱鼻，张口，鼓腹，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，体肥壮，腹部鼓起加大了容积，四足立起便于加热，造型生动美观，近似猪或狗形。
“红陶兽形壶”嘴部的张开角度、背部提手的设置等，已经超越对动物具体形象的模仿，呈现出一种出于实用性的创作。陶器上点、线的组织和谐；圆面、耸耳、拱鼻的形象，既突出了体形的肥硕又充分注意到各个部位的比例，蕴含着大汶口先民们高超的制陶水平、朴实纯真的审美情趣和匠心独具的艺术构思。
蛋壳黑陶杯（龙山文化）
所处时代：新石器时代
器物规格：口径12厘米、内径4.9厘米、通高16.9厘米、柄高13.2厘米
出土时间：1960年
出土地点：山东潍坊姚官庄遗址
蛋壳黑陶杯，酒器。泥质黑陶，漆黑光亮，巧妙的套杯组合形式，杯如草帽，宽沿、深腹，竹节纹细长柄，杯套入柄内。蛋壳陶杯壁薄如蛋壳，极轻极薄，采用快轮制作，器形更加规整和匀称，制作难度极高，是龙山文化陶器的代表作，体现了新石器时代陶器制作的最高水平。
蛋壳黑陶杯仅仅出土于少数的大中型墓葬之中，这也说明它在当时就是一种极高贵的用品，并非常人可以享用，可以说，蛋壳黑陶杯的出现，标志着社会告别了原始的蒙昧，掀起了文明的曙光。
甲骨文
所处时代：商代晚期
馆藏数目：山东博物馆共藏5425片甲骨，特级品4片，一级品1000多片
甲骨文是刻在龟甲或兽骨之上的文字，记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山东博物馆馆藏甲骨的其中一片有“鬼”字，“鬼”即鬼方（匈奴），据说“鬼方”甲骨全国仅三片，大陆只此一片，另两片在台湾。一片甲骨上有“鎷”字。带“金”的字在甲骨文中非常罕见，此片是《甲骨文合集》中唯一一片带金字旁文字的甲骨。另一片正面有一“虹”字，此字上边的两道弧当是龙身，下端当是龙头，作二龙吸水，古人认为龙出吸水即天晴。郭沫若先生认为该骨面刻辞“盖一代典礼习尚如是也”，其前后均未见，极其罕也。
亚醜钺（商）
所处时代：商代
器物规格：通长32.5厘米、宽34.5厘米
出土时间：1965年
出土地点：青州苏埠屯1号商墓
亚醜钺，商代，方内，双穿，两肩有棱，器身透雕人面纹，人面五官微突出，双目圆睁，嘴角上扬，口中露出城墙垛口似的牙齿，极富威严。因其口部两侧对称地铭有“亚醜”二字，故得名“亚醜钺”,是薄姑氏部族古老文明的珍贵遗留。为青铜器中的瑰宝，国家一级文物。
关于亚醜器的出土地点，曾经众说纷纭，亚醜钺的发现，使亚醜器的出土地点逐渐清晰、被基本确定在青州一带，是薄姑氏部族古老文明的珍贵遗留。
颂簋（周）
所处时代：西周晚期
器物规格：高30.1厘米，口径24.2厘米
出土时间：清朝前期
颂簋，盛食器。制作于西周晚期，为周宣王时器。隆盖，顶有圈形把手，圆腹，圈足，圈足下有垂珥。口沿上下各饰一周窃曲纹，器腹与盖的上部饰瓦纹，圈足饰垂鳞纹。颂簋的器身和盖上均铸有铭文，盖器铭文相同，为对铭，均为15行150字，又重文两字，记录了“颂”受天子册命的过程。其造型庄重、铸工精良、纹饰瑰丽、铭文秀美，是难得一见的青铜器珍品，为国家一级藏品。
除了颂簋，传世的颂器还有颂鼎、颂壶和颂盘。成组的颂器传承至今，难能可贵。
鲁国大玉璧（战国）
所处时代：战国时期
器物规格：外径32.8厘米、孔径11.6厘米、厚0.6厘米
出土时间：1977年
出土地点：山东曲阜鲁国故城乙组52号墓
鲁国大玉璧，玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。内、外两层为阴线刻纹，中间以斜向交叉排列的蒲纹为地，其间浅浮雕饰排列均匀的谷纹；内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交，纹饰布局紧密匀称，繁缛精美，线条流畅，工艺纯熟，属战国玉璧中的精品，也是战国玉璧中形制最大的一件。
《孙子兵法》《孙膑兵法》竹简
所处时代：西汉时期
器物规格：分为长简、短简、木牍三种
出土时间：1972年
出土地点：银雀山汉墓
《孙子兵法》与《孙膑兵法》竹简，于1972年出土于银雀山汉墓。
一号墓共整理出竹简4942枚，另外发现少量木牍；二号墓整理出竹简32枚。银雀山汉墓简牍包括四类书，第一类是兵书，第二类是论政论兵之书，第三类是数术书，其余归入其他类。其中兵书数量最大，也最重要，尤其是《孙子兵法》与失传近两千年的《孙膑兵法》同墓出土，结束了关于孙子其人其书的千古论争，意义重大。
东平汉墓壁画（汉）
所处时代：西汉末年至东汉早期
墓葬数目：共18座
发现时间：2007年
发现地点：东平老物资局
东平汉墓壁画色彩艳丽，特点鲜明，内容题材丰富，所绘内容有红日、三足乌、对饮图、乐舞杂技、方相氏驱疫仪式等。是山东迄今发现年代最早、保存最完好、内容最丰富、艺术水平最高的汉代壁画，填补了山东地区汉代壁画墓的空白，对于汉代丧葬制度、民间生活习俗、中国绘画史等方面具有极高的研究价值。
东平壁画的内容非常丰富，包括故事讲述、礼俗记载、民间娱乐场面等。东平壁画的一个艺术特点是云气纹舒卷起伏，勾勒大气随意，用笔流畅，一气呵成，为后世云纹的发展提供了重要的参照模式。壁画在人物绘画中使用高超的用线技术，如高古游丝描等线描技法的混合运用。东平壁画在色彩渲染上也有独到之处，各种复色，质重而覆盖力强，至今艳丽如新，色彩清晰。
九旒冕（明）
所处时代：明初
器物规格：通高18厘米、长49.4厘米、宽30厘米
出土时间：1970年
出土地点：鲁荒王朱檀墓
九旒冕，为藤篾编制，表面敷罗绢黑漆，镶以金圈、金边；冠的两侧有梅花金穿，贯一金簪。冕的顶部有“綖板”，綖板前圆后方，綖板上面涂着黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，前后共垂9道旒。每道旒上计有9颗，红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠，共用珠162颗，板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，两根丝绳是黑颜色的，叫做“玄紞”。丝绳垂至耳处系着一块美玉，材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉，即所谓的“充耳”。
这件九旒冕能准确反映明代洪武前期亲王用冕原貌，并可据此复原皇帝、太子等所用冕冠，是研究明初礼制的重要证据。其制作工艺也反映了当时的手工业生产技术水平，为当之无愧的国之瑰宝。
郑燮双松图轴（清）
创作时间：乾隆二十三年(1759年)
作者简介：郑燮(公元1693-1765年)，清代著名画家，书法家。字克柔，号板桥，乾隆元年(1736年）进士，“扬州八怪”之一，以擅画兰、竹、石闻名。
作品规格：画心纵201厘米，横101厘米
《双松图轴》，清代著名画家郑燮的代表作之一，1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨，是作者送给好友肃翁的作品。画中双松苍劲挺拔，清瘦孤直，墨色水灵，浓淡有致。构图上，松、竹、兰、石和题诗错落分明，相互映衬，以竹的纤细清飒衬托松的擎天而立。寓意上，挺立的两株松树象征了肃翁高洁刚正的品格。
出品：人民日报文创 编辑整理：袁子茗
图片来自山东博物馆官网、摄图网