日本和我国古代都是君主制度，直到现在日本还保留着皇室，所不同的是：日本管皇帝叫天皇。
中国基本都是男皇帝，就有一个女皇帝，那就是唐朝时期的武则天。
据资料记载，古代日本母系氏族历史比中国长，也就是女人为社会主导的时间长，古代日本女人地位比男人高，因此日本历史上出现了8位女皇，其中孝谦女皇堪比中国版的武则天，其经历和武则天如出一辙。
孝谦女皇
比如武则天两次废除儿子的皇位，痴迷佛教宠幸和尚，孝谦女皇有样学样如同武则天的翻版。
有人说当时日本是大唐的小弟，日本女皇以武则天为榜样并不奇怪，这话没毛病。
孝谦女皇生于公元718年，对应我国唐朝开元六年，也就是唐玄宗李隆基当政的第6个年头。
她的父亲是日本第45代圣武天皇，母亲是一个平民皇后，史称光明皇后。我这里插一句，日本天皇选择接班人和中国皇帝制度差不多，也是嫡长子制，有儿子轮不到女儿继位。
孝谦女皇没继位之前名叫阿倍内亲王，他下面有一个弟弟。
如果按传统继承制轮不到孝谦当女皇，谁知世事难料，就在父亲圣武天皇年纪越来越老的时候，弟弟突然得病死了。
尽管如此，按常规圣武天皇应该在自己侄子辈里选一个当接班人，但圣武天皇不想肥水外流，于是就打破传统，把当时20岁的女儿，也就是阿倍内亲王立为了皇太子。
如此一来，女儿就成了日本史上唯一的一位女皇太子。
需要说明的是：让女儿当接班人一直被大臣所反对，大臣们理由很充分，女孩子将来要结婚。
如果将来女皇让儿子接班，那么皇室就会改姓易人。为了当上女皇，阿倍内西王也是个狠人，她发誓终生不嫁。
孝谦女皇确实做到了，女皇一生没结婚无儿无女。
圣武天皇
回到话题，转眼十几年过去了，就在女儿当太子都当腻的时候，圣武天皇迷恋上了吃斋念佛。
为了一心向佛，父亲就把皇位禅让给了女儿，就这样31岁的女儿继承了皇位，史称孝谦天皇。
她是日本史上第6位女皇。
正史上说孝谦女皇和她父亲一样痴迷佛教，致使朝政一塌糊涂，这是她和武则天最大的不同，武则天的政绩口碑不错。
尤其是在孝谦女皇选择接班人问题上，她两立两废造成了政局不稳。
事情是这样的：就在孝谦女皇当政7年后，他的父亲病入膏肓，临死前为女儿立了一位太子，这位太子是父亲在侄子辈中选的一位年轻人。
老爹死后一年，女皇找了一个理由废黜了太子。
这就是一朝天子一朝臣的道理，女皇立表哥藤原仲麻吕推荐的人为太子，此太子是舍人亲王之子大炊王。
有人可能要问了，孝谦女皇为什么对表哥言听计从呢？
野史说孝谦长得很美，虽然她一生未婚，面首却一大群，这和武则天一般无二。
这里面她最宠幸的是表哥藤原仲麻吕。据传女皇当太子时二人就有了奸情，当她当了女皇后，提拔表哥做了丞相，从此朝中大权被表哥一手把持，女皇乐得在后宫纵情声色。
孝谦女皇在处理朝政方面没有特色，但在孝顺这方面强于武则天。
孝谦女皇于749年即位，到758年，也就是当政9年后，她把皇位让给了太子大炊王。
有人会问了？女皇年纪又不大，她为什么要早早退位呢？
正史说孝谦女皇的母亲光明皇太后病了，她为了专心伺候母亲，把皇位禅让给了大炊王，他就是日本史上的淳仁天皇。
野史说表哥为了巩固他的权利，怂恿女皇早早退位，说是二人周游世界。其实表哥另有企图：新皇帝是表哥推举的傀儡，自然要被表哥操控。
不管怎么说吧，女皇选择了禅让。
弹指一挥间，就在新皇帝执政六年后，其实说是新皇帝执政，不如说是女皇表哥挟天子以令诸侯。
此时女皇的母亲光明皇太后已去世，女皇突然发现自己已经被表哥架空，朝中没了发言权。
心灰意冷之下，女皇让大唐高僧鉴真法师授戒进了寺院。
不久，在寺院里她和鉴真大师的高徒道境和尚有了勾连，随后道镜和尚从一个不食人间烟火的圣人，逐渐变成了一个登徒子。
道镜和尚开始疯狂追逐权势，看来跳出三界外不在五行中之徒也难逃权力的诱惑。
在小鲜肉的怂恿下，女皇重振雄风，决心把权力从表哥那里夺回来，一场夺权行动悄悄展开。
随后女皇召集旧臣，哭哭啼啼说自己之所以被迫进入寺庙是新天皇不孝造成的，如果你们支持我，就帮我夺回权力，废除新天皇。
这些人早已受够了丞相欺负，再次拥立女皇符合自己的利益，就这样，女皇用霹雳手段夺回了权力。
再次称帝的女皇史称称德天皇。
藤原仲嘛吕，也就是女皇的表哥被处死，淳仁天皇，也就是前皇帝被流放，道镜授封大臣禅师，拥戴她的臣子成了新贵，被表哥所更改的制度全部恢复。一朝天子一朝臣的情景剧再次上演。
公元770年8月28日，女皇在寝殿里去世，享年52岁。
野史说女皇因纵欲而死，在他第2次当政期间，女皇大肆修建庙宇佛堂，与僧人日夜宣淫，佛教与民争地，使百姓怨声载道。
总的来说孝谦天皇在历史上的评价不高，在野史中她是风流成性女皇的化身。
文/秉烛读春秋