最近，如果你路过九山路，会发现这条熟悉的老路焕然一新：经过改造提升，九山路变美了，也更有韵味了。
▲1931年九山河旧照，左边便是旧城墙
鲜为人知的是，九山路还是温州城区唯一一条“建在城墙上”的道路。这里曾有围绕古城的西城墙，九山河则曾承担护城河的重任。
九山一带是极具古温州韵味的一个片区，这里是温州古城“东庙、南市、西居、北埠、中子城”格局中，“西居”的所在地，也可以说，是古城最宜居之处。
明代张阁老曾在这里建居所，近代弘一法师在这里逗留过；还曾集聚瓯海公学、温州中学等著名学府，走出众多学者名人。
这里也饱含着温州人的乡愁：
温籍考古大家夏鼐，曾在散文《九山乡梦绕师门》一文中，追忆1924年时他与十中附小同班同学金志庄，经常一起到九山河城墙边为考温中而温书，累了就登高眺远，直到暮色苍茫、万家灯火。他写到：“在这里，可以俯瞰九山河和城墙内毗邻的瓦房；向郊外，可眺望到郊区一片稻田，点缀着几处村庄，青山绿水，景色宜人。”
▲1924年，夏鼐投考浙江省立第十中学初中部时照片
因九山而得名
温州是中国著名的风水城市。相传一千多年前，晋代著名学者、堪舆学鼻祖郭璞以天象北斗二十八星宿，规划“山如北斗，城似锁”的温州郡城。
郡城选址的规划理念，是我国特有的文化遗产，九座山峰，即指城内外松台、郭公、海坛、华盖、积谷、巽吉、黄土、仁王、灵官九山错立，形成北斗星的布局，与江心屿组合，出现天文学中北斗星绕着北极星转的场景。
九山河之名，便源自九山。
据康熙《温州府志》记载，松台山东有崇德寺，匾曰“九山第一”。崇德寺衰败后，旧匾额被移至今放生池前。因此这一带被百姓俗称九山，河称九山河。
护城河与古城墙
走过改造提升后的九山路，你会发现路边有“西城濠”的题字。
所谓城濠，就是护城河。温州古城南北有江与河为城池，东西两边则是古时人工挖掘的护城河。如今存有两处城濠遗址，东城濠遗址在今公园路口中山桥一带，西城濠遗址则在今九山路。
没错，九山河依托着拥有1600多年的古城墙，是温州城的西护城河，见证着这座千年古城的变迁。
如今的九山路，便是利用旧城墙基和城下小路扩建而成的一条长堤，南起清明桥，北至河通桥。九山路两面临水，绿堤贯中，两旁绿树成荫，堪与杭州西湖的苏堤、白堤相媲美。在《温州古旧地图集》中，九山河也曾被冠以“小西湖”的名字。
九山河以九山路为界，分为外河和内河。
外河就是古城的护城河，南起清明桥，沿九山堤至粗糠桥，汇入勤奋陡闸，为城区主要排涝蓄水河道。
内河称九山湖（俗称九山河），经胜昔桥、九山桥延伸至百里路。九山河中段旧称浣纱潭，相传郭璞建城时，在五斗之山，通五行之水，浣纱潭就是其中一水。明清时，九山河曾称蜃川，清代始称蜃川东南水潭为落霞潭。落霞潭一带河面辽阔，水深三篙，泛舟其上，烟波万顷，是城中人游泳的好去处。
▲20世纪30年代松台山
内河中还有放生池，由郭公山泉源与松台山西麓泉源汇成。温州民间习俗每逢农历四月初八，崇佛者购鱼、龟、蛇、蟹等水生动物至此池放生。
北宋温州知州杨蟠有《放生池诗》：
悠然已更乐，知是鼎中余。
有海尚可往，慎毋重见渔。
宜居之地，文教兴盛
松台、九山一带，原是永嘉郡城的半壁河山。这里面山枕水，土地肥沃，山水与田园相得益彰，宜居之地名副其实。
早在明代，此处已是著名的景区，是市民主要的游息之所，至今流传着许多著名诗人题咏的诗篇。
▲妙果寺千佛塔
古时沿九山河、落霞潭周围，是名园、寺宇密集之所，如九山寺、准提寺、妙果寺、普觉寺、宿觉寺，籀园、项园、依绿园、怡园等等，均富游览之胜。明朝内阁首辅张璁张阁老的府邸就曾建在附近，现在老温州熟悉的宝纶楼、三牌坊、大士门、妆楼下等地名，都与张璁有关。
▲20世纪30年代的三牌坊
从民国以来，九山还是教育资源非常集中的区域，早年的瓯海公学、温州中学，以及后来的温州四中、温州七中、籀园小学、少体校、石坦巷小学等都聚集于此。
西射堂：
早在南朝宋时期，山水诗鼻祖谢灵运就写过《晚出西射堂》一诗，赞美了周边景色，前两句便是“步出西城门，遥望城西岑”。
据光绪《永嘉县志》：“西射堂在州治西南二里，净光山下，灵运建，暇则鸣琴其中。”
射堂,指的是中国古代士人掌握的六艺——礼、乐、射、御、书、数基本才能中练习射箭的地方。旧时西射堂里有射圃，中有堂屋三间，加以两庑，是历代府县官员习武骑射之地，也是休闲之所。清乾隆二十二年(1757)，温州知府李琬重修，恢复谢灵运时之旧名，并作《西射堂记》。
籀园：
▲籀园
籀园前身是近代温州十大私家花园之一的“依绿园”，位于九山河畔今籀园小学内，是清乾隆时期温州著名士绅曾唯、曾儒璋兄弟所建。
兄弟两人于晚年购得九山湖畔五亩多菜园地，西傍九山河，南枕松台山，建一私家花园。由于花园依水环境幽静，风景秀丽，湖光山色，相得益彰，故用杜甫诗《陪郑广文游何将军山林》的“名园依绿水，野竹上青霄”句，取名依绿。
▲旧温属图书馆（籀园）
1908年朴学大师孙诒让（号籀庼）逝世，为了追念孙先生的学术贡献和办学成绩，温州文教界人士倡议建园立祠纪念。
1913年秋，由瑞安师范第一任监学郭凤诰发起，旧温属六县（永嘉、乐清、瑞安、平阳、泰顺、玉环）学界人士黄群等集资1400缗，购得“依绿园”故址，兴建籀公祠，于1915年竣工。1919年扩建为“温州公立图书馆”，后在祠旁叠假山，建庭轩，遍植花草树木，以孙氏号籀庼，改名为籀园。大门青石匾额“籀园”二字，由近代实业家张謇手书。1981年，籀园被列为温州市第一批文保单位。
瓯海公学图书馆：
▲瓯海公学图书馆
九山湖畔温州四中大门对面，有一座西式小洋房，走过的人常会被它典雅的中西合璧风格所吸引。
这里是瓯海公学图书馆旧址，温州人俗称“八角亭”，市文物保护单位，也是浙南最早的民办全日制中学——瓯海公学现存的唯一建筑物。
瓯海公学走出了不少名人：上世纪20到40年代，“一代词宗”夏承焘、“一代曲宗”王季思等大家，都曾执教于瓯海公学；著名报人赵超构、作家叶永烈、红学家林冠夫、中科院院士张超然、灰学理论创始人孙万鹏等都曾在此求学。
准提寺：
在窦妇桥东侧与籀园隔池相望有一处庭院，民国时期的地图上标明此地是准提寺。据善庆老和尚回忆，弘一法师在温期间时常来准提寺，当年他只是个10岁的小沙弥，弘一法师时常摸着他头点化他。
▲弘一法师肖像
准提寺门厅还较完整地保留着。门上方嵌有青石匾额一方，中央楷体阴刻“准提寺”三个大字，落款为陈祖经所书。陈祖经是弘一法师在温时的学生，曾就读于浙江两级师范学堂，毕业时，弘一大师赠联：“简车于猎，安舫以游”。他所著的《弘一大德在温州》是研究弘一法师在温行迹的重要资料。
参考资料：
弘治《温州府志》、康熙《温州府志》、光绪《永嘉县志》
《鹿城人文景观》沈克成、汤章虹 著
编辑：汤琰琰
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