即墨马山的狐仙信仰不仅流行于胶东地区，且随着道教传播到东北。
民国《铁刹山志》中收录有《黑大仙歌》，详述东北狐仙“黑大仙”的来源：
黑大仙者，即俗所谓黑老太太者也。初居山东即墨县马鞍山。清初同郭道人度辽，同修于本溪湖之铁刹山。郭受盛京乌公之供养，祷雨辄应，有功于民，仙实左右之。乌为郭拨地建庙于沈阳城西北隅，即今之太清宫也。仙与郭遂同附祀于庙，香火甚盛，妇人乏乳者，置瓶酒祷于案前，易水而归，饮之，乳辄下。
即墨马山聚仙宫
黑大仙，即俗称的黑老太太，也称黑妈妈，她本在即墨马山修行。清初龙门高道李常明在马山大兴道场，座下有14大弟子。其中郭守真即其一，郭守真在马山聚仙宫修行有成后，遂至辽东铁刹山光大教门。在弘扬龙门的同时，他还将即墨马山的狐仙信仰“黑老太太”，同时传播到东北地区。实际上，黑老太太成为郭守真的护法神。
铁刹山黑妈妈殿
黑老太太最为著名的灵应故事当属为生产后无乳汁的妇女进行催乳，这无疑为广大信众解决了一个非常棘手的生活问题，因此广受称颂，信奉者众多。
除此之外，“山之邻屯及四方人民有患病者，苟虔心祈请，默辄为施治，糜不神效”，为信众治病亦有应验。
从黑老太太在清初辽宁的传播来看，东北的狐仙信仰实际上发源于即墨马山。
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