孔子，孟子，老子，庄子，作为中国古代儒学、道学的重要代表，其思想学说极富生命哲学，充满了智慧与智慧，值得收藏。
一、《老子》的名言：
1、道可道，非常道。名可名，非常名。
【来源：《道德经》第1章】
翻译：世界上的一切事物都可以被认识，但是道却在不断的改变。名字可以被命名，但是名字却会随着时间的推移而改变。
2、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
【来源：《道德经》，第2章】
世界上所有的人都知道，美之所以是美丽，是因为有丑陋；世人皆知善，皆因有恶。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
《道德经》第2章
【说明】有与无，相生相克，艰难与困难相辅相成，长短相比较，高低相依，音律相合，形成一首乐曲，前后连贯。
4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
来源：《道德经》。
译文：天地没有怜悯之心，它把一切都当作是草狗（古时用稻草做成的祭祀）；圣人也不在乎什么怜悯之心，他把人民当成了一条稻草（古代用稻草做的祭祀），让他们自己去死。
5、多闻数穷，不若守于中。
来源：《道德经》。
翻译：有些版本是“多言数穷”.这意味着：多说没有用，多说也没有用。
6、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
来源：《道德经》，七章。
天长地久，天地之所以能长存，是因为他们不会为自己的生存而运转，因此可以长存。
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
来源：《道德经》，第8章。
最好的善应该像水，它善于滋养万物，与万物相溶，而不与万物相争；水只能停留在地势较低的地方，因此，水是最贴近大道的。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
来源：《道德经》，九章。
译文：过多的人会溢出来，应该适可而止；过多的人，不能保证持久。
9、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
【出处】《道德经》第九章。
译文：富贵不能长久；因为财富而骄纵，很可能会招来灾祸。如果他能在关键时刻及时撤退，那就是最好的选择。
10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
【来源：《道德经》第12章】
译文：五彩缤纷，有时使人的眼睛模糊，使人无法分辨其丑陋；悦耳的音调，有时会使人失去良知；美食是如此的清爽，有时候会让你尝不出痛苦；骑马和打猎，有时候会使人的性格变得沉溺；有时候，有些东西很珍贵，也会引起别人的觊觎。
11、宠辱若惊。
来源：《道德经》十三章，《道德经》。
不管你是被人宠幸还是被人羞辱，都要认真对待，对危机和机会有敏锐的洞察力，而不要自满或沮丧。
12、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
【来源：《道德经》十六章】
理解自然法则，就能容纳万物，宽容就能公平，宽容就能宽容，宽容就能让世界臣服，世界就会顺从。顺应自然，方能顺应天道，顺应天道，方能长生不死。
13、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
【来源：《道德经》第19章】
译文：要使人们的思想和行动得到规范，保持一种纯真的心态，尽量减少自己的私心。这是一门高尚而又愉快的学问。
14、人之所畏，不可不畏。
【来源：《道德经》二十章】
人们都觉得可怕，但你却不能不害怕。
15、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
【来源：《道德经》二十章】
每个人都认为自己的生活很充实，而我却是一个孤独的人。别人都认为自己是清醒的，我是愚蠢的；别人都觉得聪明，我却一无所知。
二、孔子的名言：
1、君子不器。
这是《论语·为政篇第二》中的一句话。【译文】君子，不可如已成定形的容器，要博学，要有弹性。
2、君君，臣臣，父父，子子。
《史记·孔子世家》中有记载。【译文】君主要象国君，臣子要象臣子，父要象父，子要象儿子。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
这是《论语·为政篇第二》中的一句话。明白就是明白，不明白就是不明白，这就是真正的理解。
4、唯仁者能好人，能恶人。
这是《论语·里仁篇第四》中的一句话。只有有道德的人，才能爱别人，恨别人。
5、君子，俞于义。小人，俞于利。
这是《论语，里仁篇第四》中的一句话。和一个绅士说话，讲究的是道德。和那些低贱的人说话，他们只在乎能不能赚钱。
6、古者言之不出，耻躬之不逮也。
这是《论语·里仁篇第四》中的一句话。古人不会轻易说出自己的想法，因为他们认为自己不能做到这一点是一件很丢脸的事情。
7、质胜文则野，文胜质则史。
这是《论语·雍也篇第六》中的一句话。【翻译】质量超过了文采，就会变得野蛮；文笔超过了质量，就会变得空洞。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
这是《论语·述而篇第七》中的一句话。【翻译】默默无闻的记忆，努力学习而不会厌倦，教导他人永不厌倦。
9、不义而富且贵，于我如浮云。
这是《论语·述而篇第七》中的一句话。【译文】没有良心的人，尽管是有钱而高贵的，但是在我看来，他们就像是天上的一朵白云。
10、以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
这是《史记·仲尼弟子列传》中的一句话。【翻译】我只是根据我的话来判断一个人的性格和能力，所以我对他的看法是错误的，我只是根据他的外表来判断他的性格，所以我对他的评价是错误的。
11、不患人之不己知，患不知人也。
出自《论语·学而》
12、有朋友自远方来，不亦乐乎？
有志趣相投的人，难道不是一件很幸福的事情么？
13、己所不欲，勿施于人。
【翻译】不要把自己不喜欢的东西强加在别人身上。
14、三人行，必有我师焉。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
三、孟子的名言：
1、仁者无敌
【出处】《孟子·梁惠王上》【注】实行仁政的人，是不能战胜世界的。
2、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
上帝要给他一项重要的工作，就是要他的精神，要他的身体，要他的肉体，要他的肉体，要他的一切，都不能满足他的愿望。只有这样，才能动摇他的意志，让他的性格变得更加强大，才能完成这个任务。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：一个人首先要做的事是羞辱自己；家庭必有自己破坏的要素，而他人却破坏了它；民族要有自己的理由，要有人去攻打。
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
当你有钱的时候，不要被他的诱惑所诱惑，不要做出太多的事情，卑微的人不会改变他的道德，威胁和诱惑也不会让他屈服。这就是真正的男人！
5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
一个人如果喜欢一个人，那么他就会被另一个人所爱；谁尊重谁，谁就会永远尊重谁。
6、生于忧患而死于安乐也。
处于忧患之中，可以让一个人或者一个民族活下去，而沉溺于安逸的享受，则会导致一个人或者一个民族的灭亡。
7、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。
我爱吃鱼和熊掌；如果可以的话，我宁愿放弃这条鱼，也不愿意去碰那只熊掌。我爱生活，也爱善良，若要我在这两个人中选一个，我宁愿放弃自己的性命，去追求正义。
8、养心莫善于寡欲。
修炼心灵的方法，最好的方法就是降低特性的欲望。
9、天时不如地利，地利不如人和。
译文：有利作战的天气、时令，不如有利作战的地理环境，不如人民的意志和内部的团结。
10、穷则独善其身，达则兼善天下。
译文：当你不成功时，你要注意你的品德，当你成功了，你要为你的子民做贡献。得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
11、得道者为我所用，失道者为我所用。无能为力，亲人为之，力所能及，则天下顺从。
译文：得到人民的拥护，得到人民的拥护，得到人民的拥护，就会失去人民的拥护。甚至是亲人都会对他产生隔阂。如果有更多的人支持你，那么这个世界将会变得更加安宁！
12、不以规矩，不能成方圆
《孟子·离娄上》：没有圆规和曲尺，就无法准确地把方圆和圆圈画出来。
13、人之患在好为人师
人都有一个共同的弱点，那就是他们总爱给人当老师。
14、尽信《书》，则不如无《书》
【出处】《孟子·尽心下》：若对《尚书》深信不疑，不如《尚书》。
15、仁也者，人也，合而言之，道也。
翻译：有爱心的人就是人，将仁爱与人结合在一起，就会变成一个人。
四、庄子的名言：
1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
最聪明的人，总是有一种宽宏大量的气度；有点才华的人，总是喜欢在一些小事上斤斤计较。一句话，就像是一团熊熊燃烧的火焰，美丽而伟大。这些狡猾的话语，都是琐碎的，都是胡说八道。
2、吾生也有涯，而知也无涯。
人的一生是有极限的，而知识是没有极限的。（将有限的一生都投入到了无尽的研究中）
3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
译文：若水不能积得足够深，也不能承载一艘大船。
4、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
世界上所有的东西都有相反的一面，都有相反的一面。从这一面看不懂的东西，就能从这一面看出一些端倪。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘江湖。
由于天气干旱，没有雨水，所以酒也就干了。河中滩上有很多鱼，他们紧紧地贴在一起，用口器喷着水，让自己的身体变得湿润，这样可以延长他们的寿命，让他们在水里忘记他们。“相濡以沫”这个成语就是由此而来。
6、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
翻译：最大的悲伤是心灵的绝望，心灵的毁灭，肉体的死亡只是其次。
7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
译文：知足者，不为金钱而劳碌；懂得快乐的人，即使失去了，也不会害怕；注重内在道德的人，即使没有职位，也不会觉得羞耻。（满足于自己，不追求名利，就能超然）
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
译文：君子之交如水，无功利，纯而不染，易于接近；小人们的关系，虽然像葡萄酒那样甜美，却很容易（由于利益）破裂。
9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
译文：生命在天地间，仿佛从一道裂缝中，看见一匹白马从天空中疾驰而过，只是一刹那。
10、夫小惑易方，大惑易性。
小的困惑会让人迷失，大的困惑会让人失去本质。
11.不以物挫志。
译文：被外在的事物所干扰（因此，美德是不存在的）。
12.以火救火，以水救水，名之曰益多。
用火救火，用水救火，非但不能补救，还会加重（卫君）的过失。
13.形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
译文：形如骷髅，心如死灰，真的知性，却不固执。
14.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
译文：一根一尺的棍子，天天砍掉一半，却永远砍不断。物质可以被无限的分割。
15.夫小惑易方，大惑易性。
小的困惑会让人迷失，大的困惑会让人失去本质。这表明，纯粹的人性是人类的天性，而仁慈和正义不仅违背了人性，还伤害了人类。
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