昨天带小孩到楼下小店买东西，女老板一个人在看店，我跟老板说：“老板娘，拿三瓶酸奶。”在回家的路上，孩子跟我就有了下面这一段对话：
“为什么你叫她老板娘呢？”
“因为这个老板是女的啊。”
“那男老板是不是叫老板爹呢？”
“男老板叫老板，不叫老板爹。”
“那为什么有老板娘却没有老板爹呢？”
……
孩子的视角往往能够注意到一些我们日常忽略的东西
我不禁语塞。不得不说，孩子的视角往往能够注意到一些我们日常忽略的东西。为什么有“老板娘”却没有“老板爹”？在这种现象背后又有哪些隐藏的含义呢？
“老板娘”的称谓是以往性别歧视的残留
法国哲学家笛卡尔有一种二元性的学说，该学说认为世界的万物都有两种相互独立、性质不一的物质和精神。这些理论对人们的生活产生了深远的影响．使人们将事物放在一分为二的对立性中来研究问题。
法国女作家西苏认为男女性别之间也存在着与以上理论中相一致的二元对立性。在男性社会中，男人与女人的二元对立意味着男性为主体，女性则是在这个主体以外附着在男性价值上的 “他者”。
法国女性主义学者：埃莱娜·西苏
回到“老板娘”的问题上来。从称呼上来看，称呼只是个人姓名的标记，每一个称呼都是相对独立而且平等的，不存在大小之分，但是在现实中却并没有那么平等。
在西方女性中，未婚女性用Miss冠以父姓，已婚的用Mrs.或Lady冠以丈夫的姓氏。在中国的封建社会中，女性称呼一般都是根据男性而来，出生前随父亲称为“氏”，嫁人后随丈夫称为“×氏”，后期有些地方女性被称为“×嫂子”、“×家的”等等。历史上却并没有哪位男人在结婚后跟随妻子的姓，这就反映出男女性别中存在着二元非对称性。
在现代社会，依然有着类似的残留，比如下表：
男女性称谓对照表
从这张表中可以清楚的看出，当称呼者为男性时，女性都有相应的称呼与之对应，这种对应的称呼都为中国人所接受，而当称呼者为女性时，却没有相应的称呼来称呼男性。例如：老师为男性时，我们可以称呼老师的爱人为师母，但当老师为女性时，我们却不知道该如何来称呼女性教师的爱人。这种称呼中的对立就是二元非对称性的体现，是以往性别歧视的残留。
现代女性地位的崛起
正如法国存在主义作家西蒙·波娃所说：“从古至今妇女的身份低于男子，成为次于男人的第二性，并不是由于天生的女性特征，而是长期以来男子为中心的社会力量和传统力量造成的。”语言中的性别歧视是由于男女在阶级地位、社会生活中的地位不同造成的。
法国存在主义作家西蒙·波娃
这一现象在建国后有了极大的改观。建国后颁布的《宪法》、《劳动法》等法律，不仅保证了女性就业数量的增多，同时，也改变了女性就业结构。
1958年，妇女炼铁厂合影
从建国初期到改革开放以前,我国女性员工由原来的60万人增长到2036万人,增长了34倍；女性员工的比重由原来的7.5%增长到28.3%,增长了20.8个百分点。到1978年我国城镇一共有3128万女性员工,占当时员工总数的32.9%,到2004年我国城镇一共有4227万女性职工,占当时员工总数的38.1%,到2013年，女性就业者共有34640万，占就业者总数的45％。
国家统计局数据显示中国女性劳动参与率远超其他国家
在这其中，涌现出越来越多优秀女企业家。比如格力集团董事长董明珠，在格力快要倒闭时候受任与危难之际，带领格力飞黄腾达，为了使命，董明珠曾连续27年没休过一天假；曾经的蚂蚁金服董事长彭蕾是阿里巴巴最初18个创业人中的其中之一，在阿里最艰难从未放弃，在支付宝刚刚成立前途未卜之时，她出任支付宝领头人，将支付宝打造到高峰。
格力集团董事长董明珠
现代的男女在阶级地位、社会生活中的地位不应该有任何不同。
如何避免语言性别歧视
我们称女老板为“老板娘”代表我们是性别歧视者吗？
我认为这个判断还需要斟酌。这是上千年以来传统的继承，是一种语言上熟词的运用。但是要在日常生活中注意避免。
规避社会中的性别歧视现象（不管是男性还是女性）应该从语言与社会两个方面来进行：
从语言方面来说。一是避免使用歧视语言。对于不雅词汇应该停止使用。二是将旧有汉字进行改造。汉语中存在大量带有性别歧视意味的女旁汉字。据《辞海》统计，汉字中有257个女旁字，与褒贬评价相关的有100个，其中褒义为47个，贬义为35个，褒贬参半为18个。比如：奸、奴、奸、妓、妒、婊。50年代就曾提及有关女旁贬义汉字的改造问题，如以“懒”替代“嬾”，将“媿”改为“愧”。
避免采用歧视性语言
从社会方面来说。一是更新思想观念。女性不仅承担着生育后代、教育子女的重任，工作上也能够与男性并驾齐驱，更不乏比男性更为优秀的女性。群众内心深处男尊女卑的落后思想必须进行改革，女性的社会地位与价值也应重新衡量。只要性别歧视逐渐从人们的观念中淡化以致消失，语言中的性别歧视也会跟随着消失。二是发挥媒体宣传作用。大众传媒往往是整个社会的价值取向、社会风尚的传感器。它往往通过电视、报刊、书籍、网络等途经，或暴露或隐晦地描述和宣传男女形象，最终形成“男公女私”、“男主外，女主内”的陈规定型。改变社会中的性别歧视现象，应积极发挥媒体的宣传作用，拒绝受传统性别观念的影响，增强媒体工作者性别平等意识，多宣传那些褒扬女性的产品，使大众对女性有全新的认识，潜移默化中为女性营造积极、正面的社会舆论环境。
落后思想必须进行改革
恩格斯曾提出:“在每一个社会中，女性的解放程度，都是衡量社会解放程度的天然尺度。”男女两性都应该为性别歧视的最终消除贡献自己的力量。作为男性，应做到无论何时、何地，都应尽力维护性别平等，杜绝使用侮辱女性的语言，以实际行动关心、爱护女性。作为女性，必须身体力行提高自身地位，自尊自爱、自立自强。思想上树立男女平等的独立意识，行为上能够为自己创造就业机会，拒绝依附于男性，以实际行动证明自己并不是弱者。
说回开头，后来，我又带孩子去了趟小店，真诚的跟她说：“对不起，刚才我叫错了，应该叫你老板，而不是老板娘。”小店老板愣了一下，然后笑着说：“没关系，谢谢！”
感谢关注@公子周白羽，让我们成为更好的自己！
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