浩瀚的银河系深处望之蔚然而光莹的蓝色行星...人类正是其中高端显赫的物种以致文明的发展历程沧海桑田历久弥新。为匡扶文明礼教维护国泰民安先驱者们忧国忧民兴利除弊引导民众穿越历史长廊走向光明未来...勤能补拙惟诚难得具备较好的经济基础才会有利于巩固上层建筑，与人相处多与高者相知偕德者同行自当明礼诚信、团结友善以珍惜缘分珍惜时光，古今中外轻视他人善意的援助指导刻意透支这份深沉的情缘以致积重难返无以为报的深重教训发人深省。
段落赏析:全篇文不加点意气贯通，首段追述人类社会的发展历程感念先辈英杰高瞻远瞩、励精图治引领民众创造历史传记延续文明发展以承前启后勉励后人审时度势再接再厉营造美好进步的新生活。
寓言传说里那牧童感觉这样的放牧生活有些寂寥无趣，这天他还像往常那样来到旷野，仰望天空飘浮的白云忽然灵机一动想演个忽悠别人搞怪的无厘头角色然后走向正在田间锄禾日当午的农夫们...翌月豺狼真的进犯凶猛闯进牧群，那牧童害怕至极的喊向农夫们求助，大家远远听闻他的呐喊以为那又是说谎便不再讲情面，无人理睬也没有人去帮忙以致骡子被咬损失较重
段落赏析:引用寓言故事让人浮想起同时期开创国学先河的孔夫子训诫徒弟不成器、劝诫友人原壤不遵礼的具有教育意义众所周知的历史事件，由此可见人性的弱点可谓沧海桑田本性难移唯有勤修戒定慧是克制弱点修身养性的强效途径。
全社会坚持依法治国道德为先，唯有兴利除弊、惩恶扬善对假恶丑事物不过分庇护以真善美事物为准则典范，加快实现众善奉行、风清气正的良好风尚才能避免广大民众为求自保而身不由己的屈服受制为虎作伥以致人心不古世道难行，知人者智自知者明，才智能力超群者从事业排名、论资排辈即显而易见孰知广大群众的眼界毕竟明亮深邃...势必难逃正义审判当深陷囹圄才幡然悔悟此则可恨之人有可悲之报应算是以其待客之道还治其身，传说里那牧童三番五次浪费他人善意援助以致自欺欺人自作自受，现实中若非贤良英杰却想方设法贪图有限的社会资源则罪难饶恕。
由此可见社会各界五行八作一招先者主沉浮持续加深与落后者的差距，同理荣获诺贝尔奖数量领先的国家和落后者泾渭之分明叹为观止不敢恭维。市场化改革的发展趋势让收益同风险相辅相成则收益越高的项目潜在风险越强。
段落赏析:良好社会风尚需要全民坚持爱国守法、明礼诚信和团结友善的道德规范，在公正法治、平等自由的社会环境里励精图治、勤勉自强维护经济社会发展进步以致事业顺畅功成名就，那些不学无术投机取巧者得势则恃强凌弱、势无则原形毕露发人深省，坚持严以律己宽以待人能够宽宏大量勿睚眦必报“惧谗邪则思正身以黜恶”高人过招则惺惺相惜不打不相识若遭遇为非作歹欺人太甚者则敢于用法规制度捍卫自我的合法权益对不法分子严惩不贷以儆效尤。
从人类社会发展历程可知在公元945年世界人口才2.5亿经过630年到公元1575年时达5亿再经过255年到1830年时近10亿，1860年以电器广泛应用代表的第二次工业革命加快社会物质文明发展有利于世界人口增加到1930年近20亿，再经过廿世纪四十年代以新能源、信息技术和生物工程发明应用代表的科技革命让社会物质文明强效发展仅用30年世界人口达30亿，生产力与生产关系、社会物质文明发展和精神文明建设需要相辅相成、协调同步否则文明发达程度越高风险越强。知往鉴今能把全心全意为人民服务做为宗旨，把全国各族民众大团结、实现现代化强国的复兴伟业做为奋斗目标的党员们身经实践历练执政经验越丰富队伍越充实，今天人员占比超过百分之五的同志们还是群众们值得信任的良师益友，仿佛是他们鼓励人们多从革命乐观主义里汲取精神力量精诚团结共赴光明未来，若忘却初心妄自尊荣重蹈兴替覆辙则有失民心队伍涣散让人员占比递减以致权重旁落，观天道有常知历史之兴替既科学又艺术尽在精湛演绎中。人之相与理当诚信友善、和平共处以珍惜缘分珍惜时光，只因茫茫人海芸芸众生多为萍水相逢未有一面之缘，那些社交相对活跃者要能同全国两成多人口多有关联则业绩超群功成名就。
我国经济社会发展多年某些省市的老城区进展舒缓相关人力物资流动明显财政收支较紧张，怎样合理管控、配置有限的区域资源以防范实际问题困扰社会可持续发展进步，特别避免对区域GDP造成连年减损是当代中国城市发展进步的重要课题...我们应发扬群策群力的注册制精神众善奉行诸恶莫作，对困扰社会可持续发展进步的实际问题及早发现尽快解决，能够把别人的言行举止做为自我改进的铜镜保持警省，能够理解收益同风险相辅相成的辩证关系在自我能力范围内节约运营成本、调整风险偏好争取保值增值，还能够知往鉴今从经济社会发展的历史进程里正确调研、认识规律务实珍惜今日来之不易的安定生活，谨防欲壑难填而鲜克有终不负以解放自由为己任的人民民主机制厚遇。
段落赏析:本段论述古今中外人类社会长治久安的道理原本简单然而复杂多变的还是人性弱点的关联效应让本应平和安宁的生活风起云涌、惊涛骇浪，经年累月导致人类发展的历史进程跌宕起伏变幻莫测。想当年为加强边境治理收服部落归顺朝廷，诸葛丞相兴师动众和部落首领孟获斗智斗勇最终让他心悦诚服效忠朝廷传为佳话，今天当我们发现生活中那些差强人意却难以替换的社会角色既知其人之道若非高明不过是比他人更适合，同理才高八斗的曹子建诗词歌赋无人能及但在非常时期治国理政不比兄长更适合，生逢政通人和的太平盛世半部论语可治天下的简单道理怎是乱世里苟且偷生敢想的事情。
虽说佛争一柱香、人争一口气然而不看僧面还看佛面色不异空、空不异色友善为先，奉劝涉世未深的年轻人勤勉劳碌勿忘用功修行以致功德圆满、诸事皆宜时再谋功利自然事半功倍，勿与倒行逆施的小人同而不和纵然有些能耐难免受市场空间限制此则蓬生麻中不扶则直、白沙在涅与之俱黑...感慨常人的成长当其身高基本停滞时心智能力基本成型越多经受生活磨砺是为越早成熟懂事通情达理，年过而立究竟是栋梁还是废柴自知者明，人人持续进步些许则全社会加快复兴试想八亿多体量的人口红利如有积重难返渐成阻挠者定让社会发展进步事倍功半欲速则不达，及时建成人类命运共同体功在当代势在必行。
段落赏析:佰年修得同船渡，无缘对面不相逢，相识遍天下、相忘于江湖，红尘凡世缘聚则生、缘散则无，因缘际会色即是空、空即是色：彼此同源一物两面，用求真务实独立自主和群策群力的唯物辩证法正确调研认识事物发展规律避免唯心主义观念以致甚爱大费得不偿失难以长久。蓬草长在麻田则随着挺直，沙砾放在泥土则随着变色，古圣先贤们并非危言耸听：告诫我们明礼诚信勤俭自强能够防微杜渐、兴利除弊以保持乐观进取与康宁，若非严以律己勤修戒定慧则歪风邪气便伺机而动倒行逆施重则误国殃民追悔莫及。
为人处世勿狭隘偏执、睚眦必报多宽宏大量讲究原则情理，精神文明和物质文明不同能融会贯通发扬光大其社会效应及市场估值何以世俗眼界衡量。从水桶效应可见若把精神文明视作水桶则物质文明即是桶内的水，盛水多寡要看水桶容积其中最为关键的还是那些短板，侧重增进精神文明需要取长板补短板甚至拆除某些短板以扩充水桶容积为日后盛更多水做准备，在现实社会若触动权势要员及其关联群体则可能引发较大规模群体事件进而演化成政治运动对经济社会发展进步弊多于利，改革开放前声势浩荡的全国运动即是典型实例。侧重增进物质文明招引更多水进桶需要务实考量水桶容积承重，在现实社会以经济建设为中心招商引资用需求侧维持GDP的高增长却忽视精神文明的协调同步会助长政界商界代表的社会各界和民生领域的问题风险、加重对生态环境和自然资源的过度透支以致弊多于利得不偿失让经济社会可持续发展举步维艰。
段落赏析:物质基础限制上层建筑因此侧重以经济建设为中心加快物质文明发展具有良好的社会效应，能强化供给侧改革、施行注册制以保持市场化改革良性运转、社会资源优化配置让经济社会发展进步的成效惠及民众泽被后世，在初级阶段尽量维持社会发展与民众所需相互平衡让民众获益良多对未来无限可期，依法治国道德为先务实保障公民合法权益以兴利除弊、惩恶扬善让民众自珍自重知足常乐能与人为善团结互助，尽量避免有些人那样早年因为缺少家庭学校的教导关怀、涉世未深缺乏社会指导辅助而虚度年华碌碌无为，唯有更多人愿为你付出效劳、你才会更懂对他人知恩图报，否则沦为不受待见无足轻重的弱势群体若非精准扶贫可能变为社会发展进步的拖累"木秀于林风必摧之、行高于人众必非之"凡事深明道义适可而止免被嫉贤妒能越有人相助却无福消受。
做为中世纪最为盛行的桌游凭出奇制胜以小博大著称的纸牌游戏"引人入胜"流连忘返，用武之际可自娱自乐可斗智斗勇以致桥牌德扑21点能够风靡世界，现代博彩文化给人几近吞云吐雾般畅快的高峰体验进而传为佳话，既知胜算十无八九若技不如人还沉迷其间投机取巧则血本无归愿赌服输，现在手游里纸牌游戏自由组桌自主进退以免输家抱怨不善罢甘休的矛盾场面，但在现实生活里遇上那些输不起不懂规则者再想息事脱身谈何容易。实话实说世道若棋局般时时更新，社会发展进步需要后浪催前浪革故鼎新在非常时期还需有隐秘力量加快新陈更迭，人们若非勤勉自强积善成德以节制自我弱点则可能在世俗风浪和名利热潮后成为替罪羊接盘侠。
时间是检验真理的试金石若非承前启后再接再厉从后人的综合素质容易推知前人大概，从某代人的整体素质容易推知某时代大概，从社会年轻群体的基本素质容易推知未来发展趋势，少数人强盛而让多数人观望怎算真正强大，能带领更多人团结奋进造福社会才算丰功伟绩，我国各级的领导集体勤政廉明以身作则常把先辈创业的先进事迹与友善和睦的优良家风在社会广为宣扬勉励后进，那些投机钻营追名逐利者欲壑难填损公肥私往上一代普遍讳莫如深即使盛名在外终究应验富或穷不过三代的箴言。在全社会弘扬精神文明建设成效根据新时期特色增加全国文明校园、文明单位、文明家庭的评选鼓励那些实力超群甚至三项俱好者行为世范以期见贤思齐加快提高全民综合素质达到当代社会平均标准，为今后高质量发展实现共同富裕、建成现代化强国实现国家复兴做好充分准备。居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民，古圣先贤审时度势进则兼济天下退则独善其身，为华夏文明的传承发扬厥功至伟，我国胶东半岛物阜民丰的山东省历史悠久在胶东屋脊苹果之都栖霞市驰名
中外的牟氏家族别具神秘色彩从明初牟氏祖入籍栖霞县后七百余年，通过读书跻身仕途求取功名在明清时期栖霞县共有28名进士其中牟家成员有10位另外牟氏子弟有举人29位，从明朝中后期至清末牟氏家族有七品以上官职者97名其中京官三位、州官32位和县官62位。在牟家鼎盛时期拥有土地六万余亩山峦十二万亩、住宅房佃户房店铺房近五千间还有佃户村153个，家族先进严谨的土地经营观念对胶东地区经济社会发展具有重要促进作用，遇到灾荒流年不利及时赈济难民兴办乡学的慈善义举对维护社会稳定和可持续发展进步意义深远，同向而行的物体们不论快慢唯有速度相等彼此才能互通往来从此方安稳连向彼方若速度差异过大则很难相互连接，同理思想观念、综合实力及生活水平差异显著的地区之间应当在能力范围内谨慎行事以和平共处五项原则让彼此增进理解相辅相成，人世间万千道路通前程，众人各得其所好自为之，志同道合固然好但茫茫人海有缘还可遇不可求、无缘更对面不相逢，在公正法治的现代社会人各有志互相尊重互不侵犯以期平等互利。