导语：本文主要是分析汉武帝晚年的巫蛊之祸，从社会原因等方面解析这类超自然力量如何让事态失控，最终所有人都为此付出代价，成为规则失序下的受害者。
PS：蓝色字体引用自《资治通鉴》
一可怕的巫蛊
【一】可疑男子
公元前92年的某一天，如果不出意外，将是平凡的一天。但一个可疑男子的出现，改变了这个平凡。《通鉴》记载：公元前92年，上（汉武帝）居建章宫，见一男子带剑入中龙华门，疑其异人，命收之。男子捐剑走，逐之弗获。上怒，斩门候。冬，十一月，以三辅骑士大搜上林，闭长安城门索；十一日乃解。巫蛊始起。
若我们仅把巫蛊之祸的爆发理解成一个偶然事件，恐怕是不妥当的。首先巫蛊这类超自然力量是一种未知的存在，囿于时代限制，人们既相信他的存在，却又充满无知的恐惧。这是一个重要的社会基础。同时最高皇权拥有者汉武帝的介入，因其神经质式的敏感，为某些人借此兴风作浪提供了机会。所以由恐惧 最高权力 别有用心产生化学反应，开启了巫蛊之祸。
【三】戾太子之死
“是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅；有与无，莫敢讼其冤者。”巫蛊这种莫须有的事情，谁也说不清楚。可一旦汉武帝相信他的存在，一个木头人就可以作为巫蛊的证据，对于别有用心的人来说简直是构陷他人最好的工具。
公元前91年七月，江充先从后宫中汉武帝已很少临幸的妃嫔着手，然后依次搜寻，一直搜到皇后宫和太子宫中，搞得鸡犬不宁。最后得出一个结论：“太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道；当奏闻。”这简直是赤裸裸的告诉太子死期将定。江充虽然成功得把太子逼上绝路，但也让自己自食恶果。果然，太子派人收捕江充，并亲自将其斩杀。“发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫卒。”。
我们不知道太子是被逼自卫还是造反，但其行为与造反别无二致。无论如何，对于太子来说都难有回头路可选。对于“深酷用法派”，他们已经达到了目的。起初汉武帝犹不信太子造反，而报信的人全信誓旦旦的告诉武帝“太子已反”，三人成虎，由不得武帝不深信，于是下令丞相刘屈氂平叛。最终以太子的兵败出逃为告终。
同年八月，太子被发现在湖县的一户人家，当地吏围捕太子，太子自杀。
【四】汉武帝的悔恨
公元前90年，高寝郎田千秋上急变，为太子讼冤：“子弄父兵，罪当笞。天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦一白头翁教臣言。”经过失子之疼的汉武帝此时终于感悟，巫蛊之祸除了被别有用心之人利用外，所有人都是受害者。于是武帝“拜田千秋为大鸿胪，族灭江充家。”“上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖，天下闻而悲之。”
三谁是胜利者
我们把巫蛊之祸看成是汉武帝由于猜疑而发动的一场政治运动也未必不可。因为涉及其中的不仅有太子刘据、丞相公孙贺、汉武帝的公主、卫氏外戚，朝中大臣也被牵连上百人，同时数万底层人物也牵涉其中。《通鉴》记载：“民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道；自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。”
历史的记载往往把帝王将相作为主角，惋惜戾太子的无辜冤死，同情汉武帝的失子之疼，而忽略了“民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道”而死的数万人。究其巫蛊之祸的原因就是人们的无知，加上最高权力的怀疑，以及个别人的小算盘，最后无数人为此生命的代价，这才是巫蛊之祸真正的可怕之处。而到最后，利用巫蛊打击对手的江充等人，也难得善终，身死族灭。
从起因看来，无知 猜疑 权力，将人性的阴暗发挥的淋漓尽致，带来的结局我们也不难预知。从表现看来，巫蛊之祸的爆发就是对原有规则的破坏，从而为别有用心之人所利用。从结局看来，数万无辜之人为此牺牲，汉武帝本人也成为受害者，别有用心之人最终也为此殉葬。那么谁是这场巫蛊之祸的胜利者呢？谁也不是！（完）
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