长江下游地区史前遗址众多，经过多年考古发掘，这一带陆续出土了一大批史前遗址，时代跨度从早期的母系社会到后来的父系社会；男女地位在这两种社会中，发生了极大反转；这当中发生了什么？多少年来，人们一直在寻找这个问题的答案；而长江下游地区大量史前遗址又告诉我们什么呢？下面我们一起来看看！
长江下游地区雨水充沛、气候温和，有良好的生存条件；人类先民很早就在这里繁衍生息；于是留下了大量珍贵遗迹；上个世纪五十年代以来，考古专家在这一带发掘出土了大批史前遗址；其年代跨度从距今7000年至3000年前，正好是人类加速进化的一个重要阶段，社会由母系氏族转变为父系氏族社会；从遗址中出土的文物，尤其是墓葬中，可以清晰地看到，这段时间由"女尊男卑"转变成了"男尊女卑"。
1973年，江苏省考古队在吴县唯亭镇东北1公里，发现一片大型遗址，命名为"草鞋山遗址"；其年代跨越了从新石器时代，到先秦历史的全部编年；最早遗迹约为6000～7000年前的母系氏族社会——马家浜文化时期；遗址中出土墓葬106座，马家浜文化时期的墓葬有7座双人葬，都是同性合葬：男男合葬或者女女合葬；女性墓葬规格高于男性，且相比而言随葬品更多更丰富；专家研究分析，由于母系氏族盛行伙婚、对偶婚，男性无权在女性氏族居住，其死后归葬本氏族；所以母系氏族社会里，墓葬中不可能出现"夫妻合葬"现象；女性地位高于男性，所以墓葬规格高，随葬品更多。
与马家浜文化有着截然不同情形的崧泽文化，同样存在于草鞋山遗址；由于人类在不同时期、以不同方式活动，导致遗址中有多层地层堆积；该遗址在第6层中发掘出89座崧泽文化晚期墓葬，年代距今约5300年；共发现2座男女合葬墓，都按照男左女右习俗埋葬；其中男性仰身直肢，女性侧身葬，随葬鼎、豆、壶、罐、盆等；从葬肢来看，当时流行的是仰身直肢葬，而埋葬的女性为侧身葬，有屈从的意味，说明部分男性高于女性的地位得到确立。
男女地位发生反转，中间发生了什么？无数专家学者从各个方面进行研究说明；然而最直观也是最根本的证据来自考古。
1993年，在江苏省高邮市龙虬镇，发掘出一处新石器时代遗址，称为"龙虬庄遗址"，距今7000～5000年；其位于江淮平原，海拔2.4米；遗址平面近似方形，总面积约43000平方；专家在遗址中研究地层堆积时，发现第6层有特别重要的信息。
龙虬庄遗址第6层，专家分析其时间为距今6300~6000年；共出土墓葬32座，其中单人葬29座，剩下3座为合葬墓，是同性合葬；说明此时人类还处于母系氏族社会的偶婚阶段；然而，和马家浜文化时期的墓葬不同的是，此时墓葬规格不再是女性高于男性；而且从随葬品数量来看，男性墓葬的随葬品数量明显多于女性，说明男性地位有所提高；专家还在男性墓葬中，发现了三种在更早期年代的墓葬中从未发现的物件——镞、锛和斧；"镞"指箭头，原始人的镞多用石头和动物的骨骼制成；用于打猎活动以及防身武器；"锛"在现代是木工的一种工具，其型是一把平的斧头；原始人使用的锛和斧都是用石头制成的打猎工具；另外，在一座女性墓葬中，发现有随葬1件陶制用于纺纱的纺轮。
这说明什么呢？大约6000年前，人类社会中男女角色开始慢慢发生变化，男人因为力量优势从事生产活动以及打猎；女人在家从事纺织工作；男性在生活生产中的地位相对于女性要高；之后随着农业和手工业的进一步发展，男性在生产中的地位和作用越来越大，于是男权社会就出现了；通过对长江下游史前遗址的研究，人们看到了我国境内男女地位发生反转的拐点时间是在距今6300~6000年前。
【参考资料：《长江下游石器时代文化》《古代社会》】