葱泼兔、金丝肚、煎鹌子、生炒肺、烧蛤蜊……小酒一端、惬意无限。
这场景，熟悉吧？是元旦家人聚会？还是中秋大宴宾客？都不是，这是宋代《东京梦华录》记录的一个场景。
在宋代，此等场面不胜枚举，吃者云集、遍地奢华：“四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，相互劝酬，都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归……”
看看人家宋代，人活得多么滋润。人家不仅可以上饭店，还可以点外卖。一种叫“咄嗟可办”快餐服务就非常盛行，在《清明上河图》中，就能够找到。店铺旁边，有一个类似“外卖小哥”的伙计：穿着店里的围裙，右手拿着筷子，左手拿着两个食盒，行色匆匆的走在街上，双眼炯炯有神，好像急切地寻找着送餐地点。一个简简单单的人物，却使京城风情跃然纸上，人土风情扑面而来。
英国作家狄更斯曾经说过这样的话“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。我们可以借用这句话来形容宋代，“这是一个最好的时代，但绝不是一个最坏的时代”。
宋代，绝对是一个精致的存在。与宋代相比，秦汉浩瀚而失之于细腻，盛唐磅礴而缺少精致，到了明清，大一统王权的的禁锢，让文化死气沉沉，文字狱的严酷更让精致的宋代彻底湮灭。
宋代的美好、宋代的意义，是史学家和文化人公认的。
关于宋代，听到最多的是英国史学家汤因比那句话：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”。
钱穆曾说：“中国在唐代以前可称为古代社会，自宋代起至现在可说是近代社会。”
英国历史学家约翰·霍布森：“正是宋朝中国许多技术和思想上的重大成就的传播，才极大地促进了西方的兴起。”
日本宋史学家宫崎市定认为:“宋代是中国历史上最具魅力的时代，宋朝的文明深深的影响了世界……
宋代的政治气氛特别宽松，随便举几个例子，就能说明。
宋孝宗有个棋友，叫赵鄂，向他讨官，孝宗说：“不行啊，大臣恐怕不会答应。”有人说：这是皇帝甩责任。其实，恰恰说明了君对臣的尊重。
宋神宗想把提拔一个人为御史，竟然被被两位大臣回绝。皇上拟斩杀一漕臣，却被大臣拦下。皇上不满，说了一句“快意事儿做不得一件”。大臣直接怼上：“此等快意事，不做也罢。”
这在汉武帝时期，是不可想象的，司马迁替犯人说句话，就被宫刑了。朱元璋更了不得，有功之臣照杀不误，波及无辜、血流成河。
这种宽松的氛围，来自宋太祖赵匡胤，开国之初就有令：“除了叛逆谋反罪外，不得杀大臣。”宋代以后的君王，一直在执行这条命令。
相对来说，宋代社会矛盾并不尖锐，社会相对和谐，是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性的农民起义的小型王朝之一。
宋朝不仅政治气氛宽松，经济也是极度发达。
宋朝的GDP占当时世界的占65%，北宋时期还产生了中国也是世界上最早的纸币──“交子”，代替铁钱流通。宋朝市场繁荣、百姓富裕。来自西方的商人甚至在感叹，咱们欧洲城主的生活水平，连大宋国守城门的小兵都不如。
北宋张择端的《清明上河图》，生动记录了北宋都城东京的繁荣奢华场面，也是北宋城市经济情况的写照。 在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等。
市民生活以武大郎为例，一个挑着烧饼担子的小贩，竟有一套临街二层门市，还有前后小院子，并且养着女神级的妻子。对于今天的人来说，这样的富裕程度都很难达到的。
尽管后来的明朝国土要远远大于宋朝，但财政收
入仅仅是南宋二十五分之一，清朝的财政状况略好，直到清朝末年，岁入才达到了宋朝的水平。
宋代科技成果显著，算学、天文学、医药学等领
域也遥遥领先于世界。指南针、印刷术、火药都是宋代发明。沈括的《梦溪笔谈》有最详细的记载，可以说是“中国科学史上的里程碑”。
宋代的书法、绘画、插花、茶道都引领历朝历代，皇上本身就是艺术家。宋代其留下的墨宝丹青乃至器物古玩，有着无与伦比的艺术价值和经济价值。
《清明上河图》里的中药铺
宋代出现了欧阳修、苏东坡、李清照、辛弃疾等世界级的文学大家。尤其柳永的“三秋桂子、十里荷香”，竟然引得北方金国皇上要“提兵百万西湖上、立马吴山第一峰”。
看看当时的临安（杭州）元宵节盛况吧：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞……”
再看看市民的节日生活：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去……”
那才是百姓幸福指数最高的时代，哪是所谓的康乾盛世所能比拟？
看来，岂止是汤因比想“梦回宋朝”？宋朝精致奢华，宋朝高端优雅，宋朝那一身无可企及的气质，谁人不想一睹其芳容？
热闹的街景
有一个人，他给了我们遐想，满足了我们愿望，让我们走进梦里的宋朝，去感悟昔日的精致和奢华。这个人，就是浙江工艺美术大师、朱府铜艺第五代传人、金星集团董事长——朱军岷。
朱军岷大师，生于临安故土，大宋子民后裔，在浓郁宋文化浸润下，深得宋韵之精华。骨子里、血脉里的文化基因，让其对宋文化有着独到的见解。
恰逢“让宋韵文化成为浙江文化金名片”的活动紧锣密鼓，朱军岷勇立潮头、踏浪擎旗，将“书画诗香茶，琴棋石酒花 ”作为宋韵十雅提出来。
应该说，朱军岷抓住了宋韵的实质，把握了宋韵的精魂。更令人惊喜的是，朱军岷大师将宋韵十雅有效地融进了他的铜雕作品中，让我们真真切切地感受到了一个王朝的复活、一段文化的再兴。请随着我的笔端，掀开朱军岷大师的宋韵天地的一角。
鹿喜华堂
梅花姿态柔媚，鹿喜富贵发财。花鸟争先出世，也分宋代江山。宋画元素浓郁，精致寻常可见。
锦绣和鸣
宋韵的精致，就是纳山水与案头，拢日月于掌心，朝阳暖树，禽鸟和鸣，
虎，百兽王也，龙骧虎步、高下在心。金枝茂密、熔铜闪烁，虎王之威，玲珑毕现也。有宋一代，虎之行踪，屡见于山林水泽。没有虎，就成就不了武松。虎年将至，寓意深深。一派阳刚、一派清新。
庚彩铜瓶
花瓶是古代插花的工具，更是文人和居家百姓的最爱，也是宋韵的主要素材。采用纯铜镂雕，上涂庚彩，令人眼目一新，恍若走进宋代。
福寿长春
朱军岷大师的熔铜制作。山石嶙峋、充满力感；铜枝生辉，画面怡人；鹤舞翩翩，怡然自得。诞生于一次意外火灾的熔铜，走过了十五年的历程，辉煌了大江南北。
运势红牛
铜雕制品、匠心打磨，宋代的气韵、水墨的风格。强劲的牛，蓄势待发；寂静的背景，旖旎清新；大大的元宝充满了浓浓的喜庆符号。色彩鲜艳、对比度适宜，动静结合，充满趣味。
明月松间
鹤，是宋画中，常见的素材。该作品，是宋韵的最佳演绎者。高雅、宁静、奢华、热烈，所有的美好，都已收进眼眸。
牛到吉祥
牛是财富的象征，铜是金钱的诠释，石代表着稳健。当所有的元素，聚会在一起，您会发现，浓浓的传统元素呼之欲出，您，只有爱不释手。
锦绣鸿运
熔铜生龙庭，凤者居其上。在古代，凤凰是吉祥的化身，更是美艳的出世。本作品采用宋韵的理念，精心打造，艺术与生活紧密结合，融为一体。
木幻生金
金木水火土，是传统文化元素。金本来克木，但在艺术家的手下，木，却生着金。金木相融，代表和谐，更是体现着浓浓的中华文化内涵。
宋代山水系列
古老的青铜、现代的熔铜，山石、虬枝、花叶，各种元素的集合，展现着美的极致。铜之璀璨，石之奇崛，佳境渐成。翰墨手法、画卷风格，一目可览。
宋代山水系列
“皱、漏、瘦、透”的石，“艳，灿、炫、幻”的铜，动与静，奢与朴，古典与现代，抽象与具体，无缝对接、浑然天成；卓越的美，丝毫必现，和合的气质中，尽显中国元素。
宋代山水系列
世间的美，大多先出自于灵魂，大道在握，方可铸就如此之艳。震撼古今，技压中外者，是石的坚硬、铜的晶莹？还是火的执著？只有匠人明白，那是心的激荡、血的沸腾。
宋代山水系列
清丽、旖旎。无山，已见山之巍峨；无水，似曾水之潋滟。大美就在这无限的画面之内，中华宋文化成就于高端，集“具象与抽象”、合“意蕴与神韵”。
美哉！军岷大师！
咏宋韵1
桂花盛开香满庭，初冬梧桐叶正青
一盏瘦瓶台前立，三枝干梅案头擎
小鸟啼鸣歌新调，怪石嶙峋托熔铜
技高一筹匠心守，万里江山已塑成
咏宋韵2
日映西湖潋滟起，云过吴山第一峰
两宋神韵初心觅，一幢铜屋佳境生
铜花镶嵌添韵色，飞鸟精雕寄钟声
朱府神技江南醉，惹得姮娥来踏青
咏清供
机巧已无恰娉婷，清幽半刻神韵生
兰亭右军流觞始，广汉赵昌草虫工
片叶何须多腼腆，寸石岂可少玲珑
铜雕高标绝伦处，匠人心血来染成
咏朱军岷大师
书画一览诗酒茶，琴棋在侧石香花
宋韵旖旎饰新叶，清供氤氲歌晚霞
丹青尽描渔家傲，词句轻读浣溪沙
只因非遗呕心血，一夜霜风染岁华