原创： 人民作家V作者 人民作家
散 文
亳州之行
安徽/周吉富
皖北大平原，沃野千里，大巴驰行在滁新高速上。满畴的冬小麦绿染大地和村庄，这铺展的绿，在冬日里，焕发出满满的希望和无限的生机。此趟出行，我们直指历史文化名城：亳州。
只因一笔之差，不经意间，很多人把这座城市读作“毫州”。倒是亳州本地人的解释，才让我们加深了对于这“亳”字的理解。这个字，上面是“高”的一半，下面是“宅”的一半。两字合起来，是“高处建宅”之意。这样看来，倒还是蛮有意味的了。
亳州城中，有一处海拔1760米,可谓广袤的平原上的至高处。在至高处建城，叫做“亳州”不就是名正言顺了吗？其实啊，早在商朝便有了“亳”这个地方了。它属于商丘之地。而这个“丘”字，本也有小山，土堆之意，在中原大平原上，隆起之处商丘，有个亳地，便更加顺理成章了。
其实，大多数人知道“亳”这个字，还是得益于曹操这个人。中小学历史、语文课本上，凡出现曹操这个人时，大多作这样的注释：曹操（155年-220年）沛国谯县(今安徽亳州人) 。有时，还在“亳”旁加拼音，bo。
作为一个世界级的名人，他的出生地，他的故里，他的发迹地，古时的谯县，后来的亳州市，自是不能有稍微的怠慢了。你看,一条魏武大道贯通城市南北，曹操公园、曹操家族墓分列闹市两侧。
一个历史风云人物，他穿越历史时空，几千年来，谯县所在之地几多兴替，曹操本人，有时被尊为魏武大帝，而又有时被唤作街头阿瞒。无论如何，在繁华的街衢能留下几处墓葬，已实属不易。
想当年，这些孤茔在冬日寒风中，几茎荒草瑟瑟抖动。向行色匆匆的人们，诉说着墓主人的昔日的荣光。而现在啊，这亳州城，这魏武大帝，到底是人以城名，还是城以人名，却不得而知，或者，这并不是最重要的了。
到了亳州，曹操运兵道，还是不能忽略的。这深藏于地下的军事设施，体现了一个用兵者何等的战略与战术动机，也不是我等平凡的旅行者能去费思考量的。
行进在这千年前的窄窄的仅能一人勉强通过的地下古运兵道中，我思考最多的，倒是史上冷兵器战争年代一线兵俑们的艰辛与不易。这条沉睡地下千百年的坑道，在一个极偶然的机会，重见天日。而领教了现代机器开挖、遁构掘进时代的现代人，不能不回思当年此隧洞开挖的难度！
一将功成万骨枯。这么庞大复杂的地下工程，没有塌方没有施工减员，是不可能的。我们每一个到过或没有到过的人，谁都极易由这想到曹操，可是又有几个当年的兵卒能被后人记起呢？一旦地下的古道被发现，现代加固技术的跟进，我们已不容易见到当年的样子了，可是，在仍然不断发掘的断面上，我们还能看到当年的真实存在。
我也确实感受到了自己与千年前的兵卒的错时而相同空间的存在！只不过当年的他们是手拿镐头或铁锹，蜷曲在那里艰难掘进或身着戎装手握枪矛急急行进，而我等却是空手悠闲行进，除了惊叹，还是惊叹。
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这是我们耳熟能详的曹植的《七步诗》，走在亳州大街上，随处可以看到建安文学作家们的作品，用各种形式展现给人们，城市文化品位也得以显示。
在地下运兵道入口，是一个关于建安文学的大型展区。在这里可以看到三曹，建安七子，(又称竹林七贤)以及蔡琰等建安文学代表们栩栩如生的塑像。这些人物塑像，或单个表现，或群贤毕现，或癫或狂，皆表现了建安人物特有的精神风貌：孤芳自赏，不与世俗苟且。
他们的作品，有的通过多媒体形式再现意境朗诵出来，有的通过精湛的书法表现出来，也有的是用组雕的形式，把宏大场面还原出来。徜徉期间，真是一种艺术享受。
“何以解忧，惟有杜康”，据说也是曹操，当年把九酝春酒献给汉献帝刘协，且一并介绍酿酒古法，从此，这亳州好酒名扬天下。其实啊，早在《诗经》上，便有了制酒与饮酒的记载了，因此，这酒的历史起码得有三千多年了。
亳州出好酒，好酒在古井。
从亳州主城区过涡河北行，约二十分钟的车程，便来到古井镇,如梦一般。平时是个好那么一口的主，对于“古井”二字并不陌生。今天果真来到了这里，还真有一种长久在外的浪子回到故里一般的感觉。一个个大烟囱向蓝天喷着热气，看得出依然是古法酿酒的作派，小镇空气中都弥漫着酒的醇香……
站在涡河大桥上，眼见着冬阳下，涡河上，波光粼粼，涡河两岸，人杰地灵。而华佗，便是除了曹操以外，亳州人的又一大自豪。
正是因为有了华佗，天下的中草药，从四面八方云集而来。形成全国最大的中药材集散地，亳州城因此而称为药都，亳州因此而繁华起来，且这种繁华千年未曾衰落！
在中药博物馆，在中草药大市场，我们见到了各种各样的或普通或名贵的中药材。看到了来自各地的人们，大包小包地选购着。市场外，各种大大小小的车辆进进出出。由此，我看到了中药材交易的火爆，看到了中药的希望之所在。
一座建于高阜上的城市，安徽亳州，确实是我们物质的与精神文化的高地!
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文/周吉富：安徽芜湖人，中学高级教师，芜湖市作协会员。
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