熬不过世俗的压抑 反抗不了的世俗?反抗不了的世俗，郁郁一生的挂念，下面我们就来聊聊关于熬不过世俗的压抑 反抗不了的世俗?接下来我们就一起去了解一下吧!
熬不过世俗的压抑 反抗不了的世俗
反抗不了的世俗，郁郁一生的挂念。
——读陆游诗词有感
我上初中时，作业里有一道题是用“酥”组词，我的语文老师在讲解的时候，提到了“红酥手”，只说了陆游的表妹唐婉的手是红酥手，没有更多的解释。自此在我心里埋下了一枚种子，红酥手是什么样的手呢？
后来上高中时读了陆游的《钗头凤·红酥手》我那时认为“红酥手”就是陆游形容妻子唐婉白里透红细腻的手。陆游和唐婉是表兄妹，两人幼时青梅竹马，大时彼此爱慕，最后约定终身。唐婉及笄时，如愿嫁给了弱冠的陆游。他们心有所想，终有所成。这一对恩爱的小夫妻，不仅家境优越，才情出众，而且拥有共同的爱好。花前月下，出双入对，吟诗饮酒，怡然自得。他们如胶似漆，简直是一对神仙伴侣。陆游提笔写诗时自有那一双“红酥手”为之研磨润笔；陆游游玩饮乐时，自有那一双“红酥手”为之浅斟细酌；陆游制作菊花枕头时，自有那一双“红酥手”为之穿针引线；陆游举第不中，檐下喟叹时，自有那一双“红酥手”为之披上御寒轻裘。
生活中来自唐婉的点滴呵护，都会随着她那双白里透红细腻的手，带给陆游无限的温暖和关爱，以至于陆游终此一生不能忘怀。那时我确信这“红酥手”就是唐婉的手。
俗话说“人无千日好，花无百日红。”这一对恩恩爱爱才三年的小夫妻，便被陆母棒打鸳鸯散。陆母以唐婉未诞子嗣和影响儿子科举前程为由，强令陆游一纸休书休掉了唐婉。母命难违，陆游不得不从，另娶王氏为妻，唐婉也由家人做主，许配给了赵士诚。自此陆游听其母教诲，用功读书考取功名。十年时间里，陆游依旧科举不第，非才华不够，实乃奸臣当道。陆游才华高于秦桧之孙，又主张收复中原，遭到秦桧的嫉恨。落第后的陆游郁郁寡欢，或寄情于山水排遣愁绪；或出入瓦肆勾栏狂歌痛饮；或浪迹天涯悠游无定。十年后，他来到了沈园，竟然邂逅了前妻唐婉。唐婉征得赵士诚同意，差人遣致酒肴，送与陆游。
这真是造化弄人。十年前，陆游科举不第，有唐婉相伴宽慰，十年后陆游科举依旧不第，而唐婉已作他人妻。陆游后悔吗？我估计他肠子都悔青了。有词为证： 钗头凤 宋·陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
陆游把这首词写在了沈园的一处照壁上。在这首词里他有诉不完的相思苦，流不尽的相思泪，悲伤满怀，悔恨无穷。可是他有什么办法呢？他能反抗当时的世俗秩序吗？不能，他没那个勇气。千百年后的现代人，不也仍在重演这千百年前的悲剧么？君不见多少初恋随云散，君不见枕上夫妻多孽缘。现在想找一个懂你的人，难，难于上青天。这样的人可遇不可求，倘若遇见了，而没有把握机会，不也会像陆游一样懊悔终生吗？
后来唐婉游沈园时，看到了照壁上的陆游题词，伤心欲绝地和了一首《钗头凤》不久后抑郁而终，那一双“红酥手”彻底地远离了陆游的视野，也彻底地刻进了陆游的心里，彻底地锁进了陆游的灵魂里。
尽管陆游后来一心抗金，几十年戎马生涯，走南闯北，依然无法排遣他心中的眷恋，灵魂里的忧伤。
陆游六十三岁时，见到菊花枕，睹物思人，想起自己和唐婉制作菊花枕时的情景，不觉伤心落泪。写下诗句：“人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”
陆游六十七岁时，重游沈园，看到唐婉的和词，百感交集，潸然泪下。写下诗句：“林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？”
陆游七十五岁时，唐婉已去世四十年。陆游再次来到沈园，老泪纵横，痛哭流涕。写下诗句：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”
陆游八十一岁时，梦回沈园。写下了“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
陆游八十二岁时，又一次想起曾经与唐婉一起如胶似漆的幸福时光，含泪写下：“城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤，尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙?”
陆游八十四岁时，拖着老迈之躯，最后一次游历沈园，回顾自己的一生，终究放不下心中执念。他写下了“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆!”
从陆游的时间轴上，我看到他年纪越大，越容易怀旧。是不是人老了，就容易怀旧呢？答案显而易见。
陆游短暂而美满的爱情夭折后，从二人分开，到阴阳两隔，他心里挂念的还是唐婉。从陆游的爱情悲剧里，我感受到爱一个人要遵从自己的内心，爱情是自己争取的，没有爱情的婚姻，那是搭伙过日子。
新的世俗秩序继续束缚着像陆游这样的人，让他们在流光里渐渐老去，让他们在头条、微博或朋友圈等载体上，写一些感怀的文字，寄托自己的相思或哀思。有感于此，愤愤然赋打油诗一首：莫让世俗毁真情，孔雀至今东南行。前人悲剧后人鉴，做人做事拎得清。
我祝愿看到此文的读者有情人终成眷属，也祈愿那些为情所困的人，走出迷惘，去轰轰烈烈爱一回。