王禹偁最著名的诗词 6:大美宋词的开路先锋?“兼磨断佞剑，拟树直言旗”，这是北宋初期诗文大家王禹偁，为自己确立的处世座右铭意思是，在官场上，要主持正义，向所有奸佞宵小之徒宣战为了国家民众的利益，不计个人得失，敢于坚持原则、直陈己见，我来为大家讲解一下关于王禹偁最著名的诗词 6:大美宋词的开路先锋?跟着小编一起来看一看吧!
王禹偁最著名的诗词 6:大美宋词的开路先锋
“兼磨断佞剑，拟树直言旗”，这是北宋初期诗文大家王禹偁，为自己确立的处世座右铭。意思是，在官场上，要主持正义，向所有奸佞宵小之徒宣战。为了国家民众的利益，不计个人得失，敢于坚持原则、直陈己见。
王禹偁，乃济州钜野（今山东巨野县）人氏。巨野县，现归菏泽市管辖。菏泽这个地方，地接中原，民风淳朴，民众崇武尚义。义气这个东西，放在民间，就是勇于为哥们朋友仗义出头、济困解难，甚至是路见不平、拔刀相助。在水浒好汉中，便有不少菏泽豪杰。如果放在国家层面，义气则能升华为忠诚、勇敢、正直、无私，当国家有事时，敢于挺身而出、舍生忘死。
王禹偁出身农家，典型的草根一个。史称他家“以磨面为生”，可见社会地位之低微。出身低贱的王禹偁，自幼胸有大志、勤奋好学。九岁时，王禹偁就能写出一些不错的文章了。有个姓毕的政府官员，曾在王禹偁家乡任职。他听说少年王禹偁虽然家境贫寒，但聪颖好学、天资过人，便专门以作诗的方式对其进行测试。作诗的题目，是王禹偁家赖以吃饭的营生——磨面。王禹偁不假思索，张口就来：“但存心里正，无愁眼下迟。若人轻著力，便是转身时。”这首小诗，不仅十分切题，而且颇具生活哲理。毕姓官员不由大为称奇，便将王禹偁收为门生，悉心加以指点。王禹偁的才思敏捷值得称道，毕姓官员的爱才不嫌贫，也值得敬佩。
“吾生非不辰，吾志复不卑”，王禹偁在自己的一首诗中，这样表达自己的心志。这便是身在草野、心系朝堂，位卑未敢忘忧国的境界了。为了实现自己的政治理想和抱负，青年时期的王禹偁，读书更加刻苦，潜心准备科举考试。经过多年打拼，二十九岁那年，王禹偁终于金榜题名、进士及第。这一年，是为太平兴国八年（983年）。顺便说明一下，本书所涉及人物年龄，均采用今人习惯的周岁说，而非古人常用的虚岁说。
与唐代进士获得资格后，还要等待吏部铨选不同，宋代进士被录取后，可以直接被朝廷任命官职。从官职任命程序上，也可以看出宋代比唐代更加重视科举考试。当然，宋代多数进士被任命的官职，品级也比较低微。比如王禹偁，进士及第后被任命的官职，只是相当于一个县政府办公室主任的角色（成武县主簿）。成武县，即今山东成武县，也归菏泽市管辖，距离巨野县不远。
在基层历练了几年之后，王禹偁被选调进京，做了右拾遗。所谓拾遗，是宋代带有监察性质的机构谏院的低级谏官。顾名思义，谏官就是掌管“谏诤”之责，负责向朝廷提出意见建议的官员。至于王禹偁被提拔重用的原因，史籍语焉不详。根据相关情况分析，应该是王禹偁的才学名声在其中发挥了作用。因为此时的王禹偁，已经是名扬四方的文坛领袖式人物了。
“拟树直言旗”，王禹偁不但是这样说的，也是这样做的。进京任职不久，忠于职守的王禹偁，就上交了规谏皇帝约束皇室奢华生活的文稿。给皇家的私生活提意见，这是需要具有相当胆气的。好在这次犯颜上谏，没有让皇帝生气，因而也没有影响王禹偁的晋升。不久，王禹偁被提拔重用为知制诰。在宋代，知制诰是翰林院的官职，相当于皇帝秘书班子成员。
在为宋太宗赵光义服务期间，因为直言犯上，王禹偁曾两次被贬官外放。志大才疏、好大喜功的赵光义，头脑眼光、能力水平诸方面，比他的哥哥赵匡胤，差了真是不止一条街的距离。宋真宗赵恒接班后，王禹偁被重召入京，再任知制诰。但是不长时间，就因为秉笔直书，惹得皇帝和权贵不高兴，又一次被贬官外放。两年后病逝于蕲州（今湖北蕲春县）任所，时年四十七岁。
在有些人看来，王禹偁如此一而再、再而三给皇帝高官提些不入耳的意见，有点一根筋。殊不知，这正是王禹偁性格中的可贵之处。为了真理和正义，为了国计和民生，理当一往无前。个人的荣辱得失、进退去留，统统可以弃之如敝履。事事爱较真、处处不让人固然不好，但是像王禹偁这样，在大的原则问题上认真执着，则值得人们敬佩赞美。对于王禹偁的人格操行，苏轼、欧阳修等大文豪十分仰慕。“以雄风直道独立当世”、“耿然如秋霜夏日”，苏轼曾如此评价王禹偁。
业界评价，王禹偁是北宋诗文革新运动的先驱。所谓诗文革新，是指他主张革除晚唐以来香词艳调、靡靡之音盛行的积弊，倡导贴近现实、言之有物的文风，以弘扬报效国家、关注民生的主流价值观。在中国历史上，每当奢靡文风弥漫之时，总会有王禹偁这样的人物站出来大声疾呼，引领风气。中华优秀文人之傲然风骨，真是薪火相传、生生不息，使人振奋、令人敬仰。
王禹偁是北宋初期名重一时的大家，诗文俱佳。就创作成就和艺术水准而言，王禹偁的诗作高于散文。宋初诗坛，派系林立，其中“西昆体”、“晚唐体”影响最大。与这些形式主义的门派不同，王禹偁属于“白体”诗派。但是王禹偁的“白体”，又与当时人们眼中的“白体”有所不同。大约在王禹偁看来，自己的“白体”，就是用平实直白、通俗易懂的语言直抒胸臆，抨击时弊，传播正义。在写诗问题上，语言平直通俗不是错，关键看作品有没有诗味意蕴。而王禹偁的诗作，在这方面做得很不错。
“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。”从这两首分别题为《清明》《村行》的诗作中，可以比较清晰地看出王禹偁的诗风，那就是语言平易流畅，含义深沉，具有一种古朴简雅的风骨。
王禹偁还是位词人，但是只有一首词传世，那便是《点绛唇·感兴》：“云恨雨愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！”王禹偁的这首词，清丽悠远，格调高雅，在宋初小令中独树一帜，给人以别开生面之感。
王禹偁的《点绛唇·感兴》，在宋代词坛影响很大。从著名词人柳永、辛弃疾、姜夔等人的词作中，都可以或多或少地看出王禹偁这首词的影响。有人认为，王禹偁的这首词，是掀开两宋词坛大幕的开篇之作。因而，王禹偁也算是两宋词坛开风气之先的人物。中华文化史上一幅叫做“宋词”的精美画卷，已经渐次展开。
王禹偁这一榜的状元得主，名叫王世则。值得一提的是，这位王状元是拐了一条腿的残疾人。宋代科举不歧视残疾人，这一点很值得称道。跟王禹偁一样，王世则学识过人，铁面无私，一身正气。对于本科殿试，宋太宗赵光义十分满意，认为是得到了一些可遇不可求的人才。为此，他下令在琼林苑摆下酒宴，款待全体新科进士。同时，赏赐每位进士白银三十两，让他们回家建造牌坊，以资庆贺纪念。
以皇帝名义招待新科进士的酒宴，称之为“琼林宴”。从此之后，这一做法成为科举之中的规定动作，一直延续到清末。唐代也有招待新科进士的“曲江宴”，但那毕竟没有形成规制，也不一定是以皇帝的名义举办。
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