柴荣死前把江山托付给了赵匡胤，不到一年赵匡胤就篡周自立了
赵匡胤和后周皇帝柴荣是拜把子的好兄弟。结拜大哥死了，留下了令人垂涎欲滴地家产——皇位，家里的孩子十岁不到，嫂子也不管事，这么大片产业不占为己有实在是说不过去。但是背叛兄弟夺人家产，必须得有个不得已的理由。于是“黄袍加身”这一出古装宫廷大剧上演了。赵匡胤成功逼得柴荣7岁的儿子——周恭帝柴宗训，把皇位让给了自己。那赵匡胤为什么要上演一出“被兄弟们霸王硬上弓”的把戏呢？那是因为，欺负孤儿寡母这样的缺德事，不能由未来的皇帝来做，只能是自己的亲弟弟赵匡义，亲如兄弟的赵普来做。
“黄袍加身”是赵家的荣耀也是始终伴随着两宋朝野的诅咒狄青就是死于这种诅咒之下的。这诅咒从王朝建立之初，就为国家政权埋下了风雨飘摇的种子。
比如，赵匡胤立下“祖宗家法”：
一、保全柴氏子孙
二、不杀士大夫及上书言事之人
三、不加农田之赋
宋太祖之后的8位皇帝都做到了前面两点，其中从“不杀士大夫”这一点来看，读书人地位最高的时代就是宋朝。所以，宋朝的读书人削尖了脑袋就想干一件事，就是当官。这种对官位的迷恋，浸透了整个王朝。
举个例子，其他朝代管皇帝叫皇帝，大宋管皇帝叫官家；管丈夫叫官人；管顾客叫客官；管观众叫看官；就算你是个杀猪的屠夫，也能被叫做大官人。读书——科举——做官。这是实现人生高光时刻的必经之路。就连掌管外交和军务的枢密使，也必须由文官担任。但问题是，文能名动天下，武能安邦定国的人，两宋历史里就出了一个范仲淹而已。
朝野上下对士大夫、读书人的追捧，归根结底还是赵匡胤立下的“重文抑武”的国策决定的。
一个军阀出身的皇帝，怎么这么热衷于读书呢？原因竟然是因为他是个大军阀。你以为这是在说绕口令吗？当然不是。赵匡胤坐上龙椅之后，后周的那对孤儿寡母该怎么处置可把他难倒了。当然，他心里肯定是想斩草除根的。但问题是，杀一个十岁不到的小孩，还是结拜大哥的骨血，这事真要干了，自己“忠义”的金字招牌就废了。可是跟着自己混的这帮军头子，之前都是在柴荣手下讨事做的。改换了码头就要杀前主子的儿子，这种丧尽天良的事，军头们也干不出来啊。所以，大家都喝酒装憨，都不说话。但总有个人要做这只出头鸟，他就是王彦升。
他是陈桥兵变后，第一个带兵杀进皇城的军头。所以，这个不仁不义的罪名你不担谁担。一不做二不休，王彦升嚷嚷着“国无二主，请官家处死前朝皇帝”。带头大哥发话了，下面的军头们当然麻溜跟上，纷纷附和。一时间，军头们群情激昂，摩拳擦掌，非处死那个十岁不到的孩童柴宗训不可。
可是，这个时候赵匡胤却胆寒了。看着这群拥立自己的军头们，磨刀霍霍要杀前主子，赵匡胤想到的是自己的结局。今天他们可以凭手上的兵力拥立自己，来日，就可以杀了你拥立别人做新的官家。赵钱孙李，官家姓什么不重要。重要的是到手的荣华富贵。
武将们都在嚷嚷，大部分文臣却沉默了。翰林学士王著却在角落里嚎啕大哭起来，斗胆进言，“皇上周朝厚恩，又蒙世宗托孤之重，今日却议处死柴氏后人——”话没说完就被乱棍打了出去。
后来，赵匡胤把孤儿寡母送到了大将潘美府中抚养，升王著为大学士，专管科举事务。大宋朝大规模的科举录取即将开始。
“重文抑武”成为治国之策，大家明白赵匡胤的用意了吗？武将是忠诚的，他们用自己的实力忠诚于荣华富贵。士大夫也是忠诚的，他们忠于儒家思想，所以他们单纯的忠君爱国。武将想永保富贵可以起兵造反，读书人想要青云直上只能通过科举。而这份飞黄腾达、光宗耀祖的荣耀只有君临天下的皇帝才能给予。所以，武将忠于自己，而读书人忠于皇帝。想要帝国长治久安不再陷入五代十国那样的纷乱之中，“与士大夫共治天下”是最好的选择。
最后，请记住士大夫的人生信条“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——宋·张载”