北宋大臣、文学家，吴越忠懿王钱俶第七子钱惟演生长于富贵之家，却没有染上纨绔子弟拈花惹草、游手好闲的习气。他自幼好学，对书籍有着特殊的喜好，父亲的特殊身份让他觉得自己像个另类，因而较少与人接触，大量的时间都用到了读书和学习上，这期间他所涉猎的书籍十分广泛，在大量阅读各类书籍后，他开始执笔写书填词作诗，“书痴”之名由此而来。
钱惟演晚年任西京（今河南洛阳）留守时，曾经对手下的属官说：“我平生没有什么癖好，只是喜欢读书。坐着的时候就读经书和史书，躺在床上时就看各种野史笔记和小说，上厕所时就阅读流行的小词， 总之，无论什么时候总离不开书本。”
钱惟演博学能文，在文学创作上颇有建树，为“西昆体”骨干诗人。他喜招徕文士，奖掖后进，对欧阳修、梅尧臣等人颇有提携之恩。他有一首非常有名的伤春之作，就是《玉楼春·城上风光莺语乱》，写这首词时，已是暮年的作者，回首过往，尽是感伤与悲凉。千年之后，我们读到此诗时，除了感慨作者生于帝王之家的无奈，忍辱负重的生活，还被钱惟演渊博的学识和卓越的才华所折服。
《玉楼春·城上风光莺语乱》
钱惟演 〔宋代〕
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
钱惟演的这首词是暮年谪居汉东时的作品。据胡仔 《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》载：“钱思公谪汉东日，撰 《玉楼春》(即 《木兰花》)词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王 (钱惟演父钱俶) 歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒换铎中歌 《木兰花》 引绋为送，今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有：‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。” 《湘山野录》 亦载此事。
据史载，宋仁宗明道二年 (1033) 三月，垂帘听政的刘太后死，仁宗亲政，开始肃清刘氏党羽。与刘氏有姻亲关系的钱惟演，在劫难逃。是年九月，被罢职谪往汉东居住。不久，其子钱暧也被罢官。其后，与钱又有姻亲关系的郭皇后亦被废。此时，钱的政治生涯宣告结束，于是作者写下了这首凄惋的垂暮之词。
上阕写伤春之感。首句描写春景：城上莺歌燕舞，城下春涛拍岸，一切都充满生机与活力、视觉形象与听觉形象交融，一个“乱”字既是春天景象的真实描摹，又暗示作者的心绪，用得极为传神独到。“烟波”一词有同样表达效果。此意境的创造为下句抒情作了很好的铺垫。第二句由赞而怨，“绿杨芳草几时休”令人油然而生后主《虞美人》词句“春花秋月何时了”似的幽怨之情。面对如此美景，却有这番感慨，原来抒情主人公心中悲苦，“泪眼愁肠先已断”，哪有心情欣赏美好春光呢？非但“良辰美景虚设”，更因春景平添烦忧。
下阕更深入更具体地描摹和抒写作者愁苦的状态、原因及程度。词人将一切的根源都推托到岁月的流逝、容颜的衰老上。每次照镜，他都要为此惊叹。剩下唯一的解脱方式就是频频高举“芳尊”（“尊”即“樽”），借酒消愁。然而，只恐“举杯浇愁愁更愁”。依据词人眼前的心境，读者是可以推想而知的。于是，语尽意未尽，绵绵愁意溢于言外。词人虽写愁苦之意，但与五代时期的词人还是有很大不同的，词中没有那种绝望哀痛的没落感与沉重感，钱惟演只是平常叙述而来，毕竟词人生活在一个平和的年代。
此篇词句到这里，已经到了尾声。不由得让人感受到一个人的人生迟暮。作者晚年的落寞，正如上句经典的话，酒不是他的追求，但他在酒中却能体会到昔日的美好，又或者是以往所没有实现的和体会到的美好。《东方朔传》中说到：“销忧者莫若酒。”
怎么理解酒呢？从物质上，还是从精神上，似乎都可以。它可以让人变得最粗俗，也可以让人表现得更为高雅，甚至能让人成“仙”，如李白，这一切皆因切入的角度不同。
正如这首词中所展现的，虽然作者让我们看到了一个人晚年的凄凉和悲切，但是，如果懂得换位思考，能够从正确的角度去思考自己的生命和人生，一切都可以改变，变得美好起来。