- 【孟加拉国的“女人村”】
坎达帕拉，一座具有200年历史的村庄，距离孟加拉国首都达卡仅有90公里。
这座村庄白天没有生气，但每逢夜晚，就会变得歌舞升平。村庄的公路旁，到处都是穿着靓丽的站街女郎，她们身姿妖娆，表情妩媚，眼神清冷。
是了，整个村庄几乎都是孟加拉国的合法妓院。这里一共有600间房屋，聚集着1200~1600名性工作者，平均每天要接待至少3000名访客。
这里的女人是世界上最苦命的存在，她们摆脱不了自己的职业，摆脱不了宗教给她们的束缚，甚至连死后都不能按照孟加拉国传统的礼仪下葬，只能被当做垃圾抛尸在河里...
今天，我们花10分钟时间来揭秘孟加拉国的“女人村”，看看这座世界上最大的花柳巷，究竟是如何剥削女性的。
- 【躲避宗教束缚的天堂】
孟加拉国曾是巴基斯坦的一部分，1971年正式独立，是一座被印度完全包围的独立国家。
独立后的孟加拉国，利用发达的手工业发展经济，在上世纪90年代，其人均GDP超越了印度，成为比较富有的南亚国家。但，孟加拉国光鲜亮丽的背后，暗藏的是对女性的歧视。
孟加拉国手工业之所以发达，是因为该国女性是世界上最廉价的劳动力。在国教伊斯兰教的传统教义下，孟加拉国女性没有身为一个国家公民该有的权利。
在民间，女性可以随意买卖，哪怕法律是规定禁止买卖人口，也不影响女性贩卖市场的发达；其次，女性结婚年龄不受法律约束，只要父母同意，未成年女性也可以结婚。
坎达帕拉村，就是在这样的国情背景下成立的。
这座村庄曾经是人口贩卖的聚集地，随着女性贩卖人数越来越多，加上距离消费能力较强的孟加拉国首都仅90公里，这里慢慢变成了红灯区，前来的游客络绎不绝。
虽然孟加拉国的国教是伊斯兰教，孟加拉国男性都遵守着禁欲、少欲的教义，但这些男性只要进入坎达帕拉村，就会从虔诚的信徒转变为恶魔。
这座村庄似乎不受国家管控，可以肆意发泄心中的欲望。
在这里，顾客只需要花费300孟加拉塔卡（约合21元人民币），就可以享受一套完整的服务。全村的年轻女性基本都是性工作者，上了岁数的女性也会成老鸨，培养下一代女性如何接客。
每年，孟达卡村都会诞生300-500名新生儿，这些新生儿不知道自己的父亲是谁，只由他们的母亲抚养。如果新生儿是男性，则会把他培养成帮派打手或者皮条客；如果新生儿是女性，那这个孩子将在10多年后成为一名性工作者。
在这里出生的孩子，似乎从一开始就被定下了自己的宿命，他们没有选择，只有服从。
事实上，坎达帕拉村每一个人都有着悲惨的故事，他们被村庄所束缚，被命运所束缚。在夜晚歌舞升平的红灯区，每位女性都在一遍遍地上演重复的悲剧...
- 【花街头牌的故事】
咱们以“女人村”花接头牌的故事，举个例子。
这位女孩名叫拉雅，她是“女人村”一家妓院的头牌，她体格丰满，身材高挑，靓丽妩媚，堪称尤物。每天，拉雅都要服务6~8名顾客，只有白天的时候才能休息。
当她对着男人们打媚眼的时候，你绝对想不到，她只有16岁。
根据她的自述，她13岁的时候就开始接客了，虽然孟加拉国的法律规定，女性必须年满18周岁才可以从事性工作，但拉雅的母亲带着她走了后门。
那年，母亲将她带到派出所，给了警察800塔卡，让警察开一份成年证明。拿到证明之后，拉雅就开始光明正大地接客了。凭借着丰满的身材和足足180公分的个头，那些嫖客从未怀疑过她的年龄。
至于为什么一名花季少女能找到1.8米，那是因为在她刚10岁的时候，母亲就让她服用一种催熟药物——“欧德乐爽”。这种药物是专门刺激奶牛乳腺和让肉牛增重的，为了让女儿早点接客，拉雅的母亲不顾女儿的身体，强迫她服用这种药物。
在生长激素的作用下，拉雅的身高几年内就长到了1米8，而且身材肥胖，体重接近200斤。
对此，她的母亲非常满意。
在孟加拉国，由于底层人民生活贫穷，经常吃不饱饭，所以高大且体态丰满的女性在男人眼中就是美女，因此在坎达帕拉村，肥胖一点的女孩也更容易受到顾客的青睐。
也因此，拉雅成了“女人村”的头牌。
其实，拉雅对自己的身材并不满意，由于常年服用激素类药物，她的肝脏已经严重受损。更可悲的是，由于长期服用激素类药物，她的寿命也会大大折损。
而像这样的悲剧，几乎每天都在村子里上演。因为抢不到生意就意味着吃不饱饭，意味着他家的妓院会在激烈的竞争中被淘汰掉。
成为头牌后，拉雅每天晚上都很忙碌，可她挣的钱大多数都不属于自己，一部分要供养妓院，一部分要讨好维持村庄秩序的黑帮，还有一部分要购买毒品。
没错，拉雅还是一名瘾君子。
黑帮为了防止女性逃离村庄，会让这里的从业者吸食毒品，让她们对毒品产生依赖。
如此下来，拉雅到手的收入仅供日常的基本开销，以及抚养一名刚会走路的孩子。
提起拉雅的孩子，拉雅说，这个孩子是和某位客人生的。当她得知自己怀孕的时候，母亲并没有让她停止接客，直到怀孕5个月的时候，母亲才让她休息养胎。
客人们看拉雅挺着大肚子还在为他们服务，也没有对拉雅心生怜悯。有些顾客甚至在听说拉雅怀孕后，点名让她服务。拉雅痛苦地回忆道，有好几次她差点死在床上，可不论她怎么求饶，对方都不肯停止。
孩子生下后，拉雅要一边工作一边抚养孩子，甚至工作时不会回避孩子，步履蹒跚的孩子就在床边看着自己工作。虽然拉雅觉得这样不好，但她的房间就那么大，在混乱的村庄中，她不敢将自己的孩子托付给别人。
说起孩子的未来，拉雅希望有朝一日，儿子能够离开坎达帕拉村，去过属于自己的生活。
可同时她也很清楚，儿子到8岁的时候，就会被村庄的黑帮带走，培养成新一代打手，过上如同她一般暗无天日的生活....
是了，坎达帕拉村的悲剧不单单在从业者身上发生，她们的孩子同样没有未来可言...
许多从业者表示，自己并不希望下一代也在这座村子里生活，不论男孩还是女孩。他们唯一的希望，就是在趁人不注意的时候，爬上村口公路的车子上，永远地离开这座村庄。
- 【没有希望的女童】
蒂沙是一名9岁的女童，她白天在坎达帕拉村的街头玩耍，晚上就会被领养她的母亲强行锁在屋里，因为村里的夜晚到处都是恶魔。
在采访时，蒂沙天真地说：“这里到处都是坏人，他们会抚摸我的身体，并做一些奇怪的事。每当母亲看到，都会对坏人破口大骂，并将我送回屋内，告诫我晚上不要出去玩。”
至于坏人究竟对她做了什么，尚且懵懂无知的她还不懂。
蒂沙5年前被人贩子卖到这里，她的养母也是一名性从业者，虽然没有血缘关系，但养母很爱她。看着蒂沙一天天长大，养母发愁急了，因为再过三四年，这名天真无邪的女孩就要被迫去接客了。
由于村子到处都是妓院，没有一所学校，蒂沙只能和同龄小伙伴在大街小巷里玩耍。直至后来，政府在村外开设了一个幼儿园兼学校的“福利机构”，这才让孩子们有了学习的好去处。
虽说是福利机构，可每个月都要索取高昂的抚养费，这对于大部分收入仅能维持生活的从业者而言，简直就是一笔天文数字。所以在蒂沙入学几周后，养母就让她离开了学校。
面对辍学，蒂沙心里多少有些遗憾。她说她喜欢那里，那里有好吃的米饭，中午可以和同学在操场上玩耍，还能学到好多好多知识。
知识让她有了最初的梦想，她梦想成为一名医生，住在大城市里，每周五回家看望母亲。
年幼的蒂沙知道母亲在从事什么样的工作，她也知道，自己未来大概率会走母亲的老路。
但她仍然用自己仅剩不多的童年，保持着乐观向上。
福利机构的老师对蒂沙的评价也非常好，老师曾多次前往蒂沙家，劝说她的母亲让她读书。可是面对高昂的学费，蒂沙的养母无能为力，她仅向老师许诺，未来经济宽裕的时候，会让蒂沙去读书。可谁都知道，这句许诺是永远无法兑现的空头支票。
蒂沙，大概率也会过上同她母亲一样的人生....
- 【“女人村”为何存在？】
不论是拉雅这样的少女，还是蒂沙这样的女童，她们的生活经历都如同人间地狱，让人可悲可叹！那么，为什么孟加拉国会产生如此磨牙吮血的“女人村”呢？
根据2007年国际刑警组织的调查显示：
2007年，国际人口买卖人数达到80万，其中82%为女性，53%为儿童。在国际人口贩卖交易网络中，有7成是以东南亚和南亚为中心。
换句话说，孟加拉国身处的南亚地区，是人口贩卖的重灾区。
从数据上看，人贩子更喜欢贩卖女性，其原因在于女性可以从事性工作，他们能够反复榨干她们身上的价值。比如在坎达帕拉村从事性工作的女人们，大多数都是被卖到这里的。
也许有人会有疑问，坎达帕拉村的情况，孟加拉国政府不会管管吗？
其实早在2003年，孟加拉国就通过了性交易合法化法案，法案中明确规定，成年女性可自愿成为性工作者。这条法案不但加重了孟加拉国女性的压迫，还增加了孟加拉国黑市上人口买卖的市场规模。
因为孟加拉国的性交易合法，因此附近的人口贩卖集团都会将女性卖到孟加拉国。对此，政府也是睁一只眼闭一只眼，因为人口买卖会给政府带来更多的灰色收入。
而坎达帕拉村，就是在这条法律的保护下一直存在下去。
另一方面，和印度一样，孟加拉国的贫富差距非常大。1.5万平方公里的国土面积内，足足有1.6亿的人口，其中底层百姓的生活尤为拮据，贫穷让他们被迫“卖儿卖女”。女性也会在不得已的情况下从业接客，通过这种方式来抚养自己的孩子。
最后，情色产业的发达促进了毒品交易。正所谓“黄毒不分家”，说的就是从业者怂恿顾客吸食毒品，用来拓宽毒品的销路。同时，毒贩也会让从业者吸食毒品，通过毒品来剥削女性的更多价值。
- 【小结】
如今，仍然有很多国家提倡性交易合法化，美其名曰尊重女性，给女性提供选择的自由
但毫无疑问，孟加拉国和坎达帕拉村就是明显的反例。
性交易合法化会对女性的权利进行彻底的剥削，底层人民将会没有选择，被迫从事特殊服务，以换取温饱。而性交易合法化所带来的经济繁荣，亦只是少部分人的狂欢，人口贩卖、毒品交易等犯罪产业，会因为性交易合法化而变得越来越猖獗。
造成人间地狱的并不只有战争，还有无尽贪婪的资本与欲求不满的权力机关。
所以，希望世界上不会出现第2个坎达帕拉村，也希望性交易合法化的思潮被正确抵制。
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