吴月娘春梦暗流汹涌，小玉阴阳眼看穿亡灵，都指向金瓶梅真正结局
《金瓶梅》全书结尾处细思极恐的细节隐藏着真正结局，吴月娘一行准备投奔云理守在庙中歇脚碰见普静和尚，晚上发生两件怪事：一是小玉所见，二是月娘所梦，都是神仙鬼怪之谈，但暗示了西门府遭到灭门的灾祸。
一、小玉阴阳眼所见，并不是人们乐见的因果报应，而是富贵者依旧富贵，贫穷者依旧贫穷
金兵进犯，一行人离开清河县投奔云理守，在庙中过一夜。小玉睡不着，便信步走到方丈室外，却瞧见普静和尚在超度一众冤魂，且都是旧相识，吓得她不敢出声。普静说“你等众生，冤冤相报，不肯解脱，何日是了？汝当谛听吾言，随方托化去罢”。
然后出场了13个冤魂，都是书中横死的人物，且是死前的凄惨模样，这个情节虽然恐怖，但更加让人细思极恐的是13个冤魂超度之后的往生安排。原文很长，我大致做了个表，如下：
从上表中可以看出，13个冤魂托生地和托生家庭有很大不同，不论个人生前罪业如何，也不论生前是不是冤枉，托生跟前世的身世家庭有很大关系，周守备本来就是世代为武官，有袭替的祖职，因此为官宦家庭，其他托生到东京城内为官宦家庭的有陈经济、李瓶儿、花子虚3人，这三人中陈经济本就是景观陈洪之子，花子虚和李瓶儿应该沾了花太监的光，还是官宦家庭。西门庆仍旧是富商，这次不在清河县，直接去了东京。而潘金莲、宋惠莲、庞春梅等人，依旧是普通小户人家。更让人不解的是武大郎、孙雪娥、张胜等本来就是可怜人，依旧托生到贫农家中，还都是偏远地区或者郊外。
这样的结果跟人们常说的“前世造孽，下辈被虐”显然不同，令人细思极恐：其一，官宦子弟依旧托生为官宦子弟，富家孩子依旧是富家孩子，贫穷人家依旧是贫穷人家，根本没有突破自身阶层的可能；其二，死因跟往生的境遇没有关系，生前作恶跟后世福报没有关系，像西门庆、陈经济这类渣滓，依然为官为商，武大郎，孙雪娥这类可怜人，依旧为奴在底层。
其二，月娘春梦所梦，到底是南柯一梦还是隐藏结局
在小玉在方丈室外窥探众人往生的时候，吴月娘做了一个漫长且凄惨的梦。小玉之醒与月娘之梦，形成了梦幻交织、真假难辨的局面。梦中的吴月娘一行五人历经千辛万苦终于来到济南府，送上了聘礼后见到了亲家，也是西门庆的结拜兄弟云理守。
云理守热情相待，独留月娘饮酒，并试探说自己娘子亡故，家里缺个主事的婆娘，希望吴月娘能够嫁给他。吴月娘听闻大怒，原本带着儿子投奔亲家，是想着让儿子娶了云理守的女儿，结果对方不提儿女婚事，却图谋自己。云理守见试探不成，便推开门去，不一会提来了玳安和吴二舅的头颅，迫从月娘。月娘无奈，只说先让儿女完婚再议。云理守让孝哥跟女儿完婚后，又来到月娘房中霸王硬上弓，月娘抵死不从，云理守大怒之下砍杀了西门府唯一的独苗孝哥，把月娘从梦中吓醒。
此梦太过真实，月娘十分不安，结合云理守在西门庆死后的种种，她忽然认为如果真的去了济南府，很可能就是这种结局。最后月娘决定，让普静度化了孝哥，一家人回到清河县，过继了玳安继承家业，改名西门安。
这个梦境虽然吓人，但真假难辨，同样细思极恐：兵荒马乱之中，居家有盗匪打家劫舍，不日有番兵烧杀掳掠，吴月娘一行不可能因为和尚几句话便放弃投奔亲戚的可能，且这个亲戚已经是有兵有权的总兵。但如果去了济南府，云理守靠得住吗？显然是靠不住的，且云理守，本身就是小说中的隐言，西门庆结拜兄弟都是这样的人，应伯爵是“应白嚼”，吴典恩是“无点恩”，云理守便是“云里手”。看得见摸不着，且这个的字是“非去”，意思就是不要去。
吴月娘很大可能真的带着一行人去了济南府，但最终被欺辱斩杀。梦境漫长且真实是因为月娘心中怨念经久不散，而堕入了类似电影《恐怖游轮》一样的无限循环。加上小玉能够看到冤魂是因为一行人早已沦为冤魂，不过排队在庙里等着和尚度化而已。
换句话说，《金瓶梅》最后结局中，和尚把孝哥度化为僧，吴月娘回到清河县发现宅院产业在乱兵之中竟完好无损，便过继玳安为子，改名西门安奉养月娘到老。这个结局很有可能是和尚超度冤魂给一行人的幻境。
真正的吴月娘一行人，早已惨死在济南府。
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