喜欢古装剧的朋友们都知道，古代许多人尤其是皇室贵族为了登上至高无上的皇位，不惜血流成河、尔虞我诈，杀兄弑父的事儿更不在少数。可就偏偏有一位特立独行的皇帝，不想在皇帝的位子上待下去，于是把皇位让出来走了，他就是顺治帝。怎么回事呢？这还得从公元1667年说起。
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公元1667年，那是农历大年初六的一天，一个惊人的消息传出宫廷内外，清朝的第一个天子驾崩了，此人就是顺治，年仅24岁。史书仅有短短十一字，交代了皇帝的死亡时间和地点。用现在的话说就是，皇上丁巳夜子时在养心殿驾崩。至于怎么死的，清宫文档一个字也没提。
于是民间流行了三种说法。有人说顺治死于瘟疫“天花”。天花在当时属于绝症，满族人怕引起恐慌，又怕汉人借机反抗满族的统治，于是隐瞒了死亡原因。有人说孝庄认为顺治生性懦弱，多愁善感，将来必对大清朝的统治不利，于是大义灭亲。
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最流行的一种说法是，顺治帝根本没死，而是在心爱的董鄂妃病逝以后看破红尘，到五台山出家了。那么顺治帝到底是驾崩还是出家了呢？随着近年来专家研究的深入，这件怪事的答案逐渐浮出水面。
这一天，民权县工作人员在下乡调查文物过程中发现了一幅古画，也是顺治出家谜案揭开谜底的开始。虽然古画已经残破不堪，但还是能看见一个老和尚端正的坐着。据村民说这是以前白云寺一位高僧——醒迟和尚的画像。画上的内容可不得了啊。老和尚的座椅上竟然雕刻着龙头，说白了他坐着的就是一把龙椅！
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我们都知道，龙在清朝是皇家专用，一般人用龙的图案要被杀头的。画上还有一个细节，老和尚穿着一双朝靴，就是古代皇帝大臣在上朝时穿的鞋。但是佛教规定和尚不能穿朝靴。那这个老和尚身坐龙椅，脚蹬朝靴，不怕被满门抄斩吗？难道这个和尚与皇家有某种关系？功夫不负有心人，工作人员在整理资料的过程中发现，画中的和尚与顺治帝的画像长相十分相似，而且与顺治的儿子康熙年老时画像基本一个样。
而且在白云寺的旧仓库里发现了残破不用的五爪金龙琉璃瓦，寺院内还有一座六棱宝塔。据说这座塔曾经是通体鎏金金光闪闪，至今塔身仍有金色残斑。村里的老人说，醒迟就是顺治帝，琉璃瓦和六棱宝塔就是康熙为了感谢父亲顺治修行的寺庙，而御赐给白云寺的。这些说法这让工作人员有了更大胆的推测：醒迟和尚极有可能是顺治帝！但是专家讲求的是证据，要印证这个想法，还要有更加有力的证据。
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据说白云寺第二代方丈行兴大师圆寂后葬在了老家，在老家的碑文上，工作人员果然发现了该寺庙与皇家的联系。碑文的内容用现在的话说大概就是：行兴和尚前去京城，向皇帝取经，康熙帝赐予行兴和尚袈裟和经文。这些字说明行兴大师生前修行的白云寺一定与皇室有不可分割的联系，但还是缺少过硬的证据。
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后来白云寺在搞绿化的时候，发现了半块残破的石碑，落款竟是康熙49年皇帝御赐。根据当地老人回忆，当年这块碑就砌在寺内正殿的墙上，完好无损时碑文是四个上下结构的字：“常”“賞"“當”“堂”。“尚”字在上，意为对和尚的尊崇，下面的“田”指土地，“土”指房子，“巾”指衣物，“贝”指钱。而且只有父母才能被成为“当堂”，这个称呼不可随便使用，此碑文落款又是康熙，所以这就说明醒迟和尚就是康熙的父亲顺治。
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至于顺治为什么会从一开始出家的山西到河南，这是因为当年白云寺受到了破坏，在山西修行的佛定被邀请来主持修复工作，他的众多追随者之一顺治帝，就这样到了河南的白云寺，并修行至73岁圆寂。他出家也不是因为什么看破红尘，而是自幼痴迷佛法，他常对身边的人说，自己前世就是个出家人。
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所以，顺治没有驾崩，只是出家了，而清朝的正史不敢记载，因为宫廷已经宣布顺治驾崩，而且皇帝丢下江山出家也是一件说不出口的事，所以这件事就瞒天过海了。