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静字当头人生优秀(静而不争适合什么人)

时间:2023-11-22 12:05:40 阅读:882 作者:男人俄爱伱

#世界万物都可归结于一个什么字#

------如果要推选一个字,能把人生的秘密说透,我一定毫不犹豫地推选“静”字。

中国汉字博大精深,无论是养身处事,还是工作学习,悟透了一个“静”字,就等于悟透了整个人生。

静,《说文解字》的解释是“静者,审也”。只有安静下来,我们才可以更好地审视自己。也就是说,静,是一种“元认知”的来源。

元认知,是心理学的名词,就是对认知的认知,是各项认知的“根目录”。

老子曰:“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”万事万物的根本在于“静”,能静才能回归生命。

我们再来看一看“静”字的结构,一个“青”,一个“争”,“静”里竟然有“争”,真让人匪夷所思。

其实,这正是“静”字蕴含的最大的人生哲理:有争不是争,争在静中生

静,不是静止,更不是封闭。“静”中含“争”,但“争”又不是“静”的全部。

俗话说,争名夺利几十载,一柱青烟化灰尘。争,不是人生的全部。有所争,有所不争;有所为,有所不为。

我们需要为善而争,不要为恶而争;我们需要向内去争,不要向外去争。为善而争,普度众生;向内去争,净化自身。

为善而争,我们可以争分夺秒;向内去争,我们不妨摸黑赶早。这个时候,我们争的是时间、抢的是能力、育的是情怀

所以说,静并非是万事不争、不染红尘,而是该静的时候静,该动的时候动。

高山不语,自是巍峨;明月无言,自是高洁。静,是淡定超脱;静,是默默汲取。动,不让虚名牵绊;动,不让浮利裹足。

大书法家王羲之曾言:“争先非吾事,静照在忘求。”在欲望面前,我们要用“静”来关照我们,不要向着欲望冲刺。

也许,我们需要忘记贪嗔痴,争做戒定慧。静就是安静,静就是安定。往小了讲,可以平心静气;朝大了讲,可以定国安邦。

静字当头人生优秀(静而不争适合什么人)-第1张

01 从身体上讲,静更能延年益寿

网上对长寿的争论主要分两种,一种说“生命在于运动”,一种说“乌龟不动,所以长寿”。

主张运动的认为运动长寿、国外有数据,反对的就说运动员不长寿;主张不动的认为乌龟长寿比数据更直观,反对的就说乌龟长寿不是因为不动,而是因为其独特的“龟息大法”。

真所谓“公说公有理、婆说婆有理”,但似乎都没有说到点上。我们说静更能延年益寿,不是“身”静,而是“神”静

你可能讲的是物理学,我们可能讲的是心理学。俗话说:“天燥有雨,人燥有祸。”越喧嚣,越迷失;越安静,越自得。

有些人,整天担心这个,担心那个……患得患失。你是一个“患者”,何谈长寿呢!你看那个“患”字,“心”上如“烤串”,如何不忧患?

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

“修身”修到极致、“致远”致到无穷,就是“与天地同寿、与日月同辉”。老子说的“致虚极,守静笃”,也是这个意思。

谁心静,谁长寿。医学专家研究表明,在“使人长寿的二十种职业”中,书画家因为心静而名列榜首。

汉代至清代,平均寿命25岁至40岁,知名书画家平均寿命80岁;清末到新中国成立,平均年龄40岁至62岁,知名书画家平均寿命88岁;再后来,齐白石、黄宾虹、何香凝、章士钊等都在90岁以上。

所以,我们要的不是休息、不是躺平,而是宁静。其实,民间早有这样的说法:清心寡欲能益寿,素餐淡食可延年。

静字当头人生优秀(静而不争适合什么人)-第2张

02 从情感上讲,静更能天长地久

道德经有云:“轻则失本,躁则失君”,轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。

而厚重又是轻率的根本,静定是躁动的主宰。所以,须由厚重钳制轻率,由冷静控制浮躁。

但现实生活中,我们很多人并不冷静,动不动就对孩子斥责、跟朋友翻脸、向配偶发火。

有人说,“这不怨我”,然后说这个原因、那个理由。还记得风动、幡动的典故吗?“不是风动、不是幡动,而是心动”。

孔子说:“仁者静。”孔子极少对“静”发表观点,但一出手,便和他的核心思想“仁”挂起钩来,可见“静”之分量。

在家里,无论是对孩子,还是对老人,“和颜悦色”远胜“严词厉色”,“喜眉笑眼”远胜“张牙舞爪”。

有的孩子,因为父母的咄咄逼人而纵身跳楼;有的老人,因为子女的气势汹汹而提前郁郁而终。可见,在亲情上,冷静比激动要好。

古人云,君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。朋友之间吃吃喝喝不过分,但不可以天天大吃大喝。

大吃大喝不长久,花天酒地不长久,夜夜笙歌不长久。在友情上,安静比闹腾要好。

唐朝大将薛仁贵在落魄的时候,受到朋友王茂生的经常接济,尽管王家的粮食也不宽裕。

当他被封为“平辽王”之时,前来祝贺送礼的文武大臣络绎不绝,但都被他拒绝了,只收了王茂生的两坛酒。

下人打开酒坛后,却发现里面装的只是清水,吓得面如土灰。不过,薛仁贵不但没生气,还当众喝下了三大碗。

在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:“我知道王兄贫寒,送清水也是他的一番美意,这就叫君子之交淡如水。”

有人说,君子之交淡如水,我理解,那么在婚姻里,也要“淡如水”吗?确实,爱情需要激情,但我们不能依靠激情活着

爱情萌发的时候可以轰轰烈烈,但感情持久却需要平平常常。甚至可以这么说,爱情来得有多猛烈,走得可能就有多惨烈。

婚姻是不是爱情的坟墓,主要就在于能不能够甘于平静。不甘于平静,就会失落,就会不满,就会发火。

杨绛说,她与钱钟书一生相伴六十余年,从未吵过架。也许,最美的爱情就是相敬如宾。总之,在爱情上,平静比激情要好。

庄子说过,道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。情感的路上,安静是最宽的大道。

静字当头人生优秀(静而不争适合什么人)-第3张

03 从思想上讲,静更能增长智慧

老子是一位有智慧的人,他说一杯浑浊的水,怎么才能清澈呢?我们不去晃它就可以了。

是的,人生就像那杯水一样,也需要沉淀。庄子说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。”

心静如水,波澜不惊。圣人的心里有静的境界,所以圣人之心才能被称作为映照天地和万物的镜子。

为什么有的人,一瞬间就能看清事情的本质?为什么有的人,一下子就能抓住事情的要害?

说到底,就是他一贯心静如水、心如明镜,长此以往,便条件反射、习以为常。

周国平说过,“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”

《大学》中说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这就是静能生慧的逻辑关系。

曾国藩年轻的时候,也经常心烦意乱。他的老师,理学大家唐鉴送给他一个锦囊,里面装着一个字:“静”。

从那时起,曾国藩几乎每天都要静坐一会,思索许多为人处世、治学从政的方法,获益良多。

静,本身并不能生慧,但有助于生慧。“静”中藏了一个“争”,“慧”中藏了一个“心”。

而且,“心”上还藏着一把“扫帚”,说明我们要经常打扫一下内心,让自己保持清净。

经常打扫、无尘无垢;保持安静、无纷无扰,我们的智慧便会像镜子一样发光、像树苗一样成长。

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