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梁山孙立为何没进天罡(梁山为什么分天罡地煞)

时间:2023-11-20 05:10:29 阅读:1032 作者:感情炮子

水浒中,“病尉迟”孙立武功高强,上梁山前官拜登州兵马提辖。论官职论武功孙立都应该进天罡,可是作者却把孙立排进了地煞。对此,网友们多有不满,也有人分析孙立进地煞的原因,主要归结于三点:一是宋江打压登州派之说。二是孙立出卖自己的师兄栾廷玉,人品不好。三是孙立的武功并不是非常高。关于这些说法到底对不对呢?我们不做评价。不过,从作者写作角度来看,孙立没进天罡的意义是非常重大的,孙立进地煞体现了中华民族“人定胜天”的思想。为什么这么说呢?我们来看天罡地煞的含义。

梁山孙立为何没进天罡(梁山为什么分天罡地煞)-第1张

病尉迟孙立

三十六天罡代表着天气变化:关于天罡的解释,百度和词典里面有,我们就不多说了。在这里,我们按照《易经》的观点来分析。在《易经》中,天的含义其实就是时间,时间的小周期是一天,大周期是一年。我们以年为例,把一年365天分成36份,一份就是一旬。古人以旬为单位,把一年的36个旬全部封上星神,就是三十六天罡星。三十六天罡星其实就是三十六旬的旬神。在水浒中,宋江等人是天罡地煞星下凡。单看天罡星,一年中的时间是不停地变化的,每一旬的时间特点都不一样,有的旬热,有的旬冷,有的旬令万物生发,有的旬让万物凋零。针对这个特点,水浒中的36天罡的能力也是有强有弱,各有特色。有武功很高的,自然也要有武功不高的,如果说天罡的武功一定要高于地煞,显然不符合天气阴阳变化的特征。那我们看地煞是什么呢?

梁山孙立为何没进天罡(梁山为什么分天罡地煞)-第2张

吕方郭盛

七十二地煞代表着大地上的煞气:在《易经》思想中,天地是统一的,天有一年360天,地有一周三百六十度。在古代风水学中,人会受到周围煞气的影响,并且煞气的方位决定了对人的伤害程度。所以,古人把方位上的360度平均分成72份,每五度一份,这样的份叫做龙(垄的谐音),这就是风水上的72龙。72龙实际代表着72个方位,在古代封神思想中,古人把每一龙都封上神,这个神主管这个方位上的煞气,这就是72地煞。所以,72地煞其实代表的是大地的情况。在自然界中,时令决定了大地万物的生发,所以在水浒中,大部分天罡为主将,地煞为副将,这就是大地受上天支配的体现。但是,大地上的山川、河流、火山等对人类也有影响,它们的影响不受季节支配。所以这些煞气的能力高于天罡,这就是孙立等人进入地煞的原因。

梁山孙立为何没进天罡(梁山为什么分天罡地煞)-第3张

镇三山黄信

孙立进入地煞,代表着人定胜天:在古代,天地人称为三才。虽然,天地决定了人的生老病死,人同样可以影响天地。在这种思想指导下,水浒中的地煞虽然大部分比天罡的能力弱,但是也有一部分是超越天罡的。比如说,在武功上,孙立、吕方、郭盛、魏定国、单廷贵等人明显超过了一些天罡星。即使被大家嘲笑的百胜将韩韬,也和杨志一样是武举人出身,也曾是陈州的团练使。这些人进入地煞,其实就证明大地上人的能量是无穷的。如果大家觉得这样说没道理,我们看地煞前三位。第一位神机军师朱武,代表着人的智慧。第二位是黄信,绰号镇三山,也恰好证明了山的特性不受时令的影响。可以说黄信代表了大地上山的煞气,所以他会排在孙立前面。

梁山孙立为何没进天罡(梁山为什么分天罡地煞)-第4张

神机军师朱武

中华民族是一个易经思想的民族,在古代,即使写书也充斥了大量的阴阳五行思想,这在四大名著中体现的非常明显。水浒中不单单武功高强的孙立进了地煞,作为一方武官的魏定国、单廷贵、韩韬、宣赞等人也进入了地煞。即使是吕方、郭盛、樊瑞等人的武功也超过了天罡中的谢珍谢宝。这其实不是什么阴谋论,而是古人对天地人三者关系的认识体现。一家之言,只为娱乐!关于孙立为何没进入天罡,您怎么看?

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