首先依然是大家最喜欢的自我介绍环节，我是汪浩，90后，老家东北黑龙江，专科生一枚，现住青岛。
明天，也就是9月12日，农历七月廿二是个特殊的日子。财神过生日。许多朋多听到这里，可能会不屑的笑笑，你这不是传播封建迷信吗？我很负责人的告诉你，你想多了。哲学上说过，存在即真理。既然财神爷过生日这个事情已经发生近千年之久了。我们作为中国人，就应该知道给财神过生日的习俗是怎么形成的。不然，当别人问你时，你就只会说，你别问我，我不信那个。呵呵。好了，废话少说，开始讲财神生日。
先为大家介绍一位不为人所知的财神，他就是文财神李诡祖。
李诡祖是南北朝时北魏淄川人。当过魏孝文帝任命的曲梁（今河北曲周）县令。李诡祖崇尚黄老之学，在任期间推行无为而治。为官清廉而淡泊名利。又能与人和善，爱民如子，去世后百姓感念他的恩德，为他立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，后唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被赐封“福善平施公”。河北省邯郸市曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
农历7月22日这一天据说是财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此中国民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来中国民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日。此日亦为华人民间的财神节。
另一种说法来源于赵公明。在说之前，让我们先了解一下赵公明这位神仙。
相信大家最开始知道赵公明应该都是在看过封神演义之后。封神榜中的赵公明是截教精英，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四颗定海神珠奇宝在身，于峨嵋山罗浮洞修行，三仙岛三宵娘娘之兄，为人极重义气，为报截教数位天君被杀被辱之恨，下山辅助闻太师征伐西歧。法力远胜于昆仑十二仙，最后死于陆压的钉头七箭书之下。
真实的赵公明姓赵名朗，字公明。生于先秦，家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材。为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气胆识和诚信，自任木商，进行经营。赵公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和赵公明做生意，积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收。赵公明不但周济贫困，出手大方，而且资助国家的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。赵公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访高道，精研道理修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。
传说这位财神为山东天台山”日精“所托化，生日为七月二十二。所以中国民间传统节日财神节是七月二十二，七月二十二财神节。
河北地区还有一个传说。汉武帝年间，邯郸城内有一个姓李的掌柜，经营一家叫“财帛永兴”香烛店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个耄耋老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的诞辰。谁给我过，保证他财运亨通，生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利，于是第二天一早就准备好香纸、供品、鞭炮，并根据梦中老者的嘱咐，燃放鞭炮，奉献香火，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内买绸布，本来冷清的生意立马红火起来。李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……所以，每年阴历的七月二十二，河北的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
财神节最早记载见于《玉匣记》：七月二十二日，“增福财神圣诞”。《玉匣记》作者许真君，是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”史书记载， 许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记 。但是，史书也记载：《玉匣记》，后人或有增补,进而衍生出许多不同版本，为一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。
最后，财神已成为抽象的神灵，而不再是纯粹的自然神，它富含多重寓意，已成为社会文化的一个符号”。
明天让我们一起为财神过生日吧，希望他能为我们带来好运。