由于行政区划的历史变迁，“莱山”这个词，在当代也有了多重含义。作为一个区划名称时，它一般指的是烟台市的莱山区（也有同名的街道）。作为一座山时，它指的是龙口市南部的莱山。
两个“莱山”，用字一样，但历史底蕴不可同日而语。莱山区，是上世纪九十年代的新建区，在明清时期，这里只是宁海州（牟平）辖下的一个大的集镇。而龙口市境内的“莱山”，早在先秦时期就已经闻名。
（龙口市的莱山）
《龙口市志》载：“莱山古称之莱山，又名莱阴山，主峰海拔619.4米。莱山共有18大夼、72涧、20余处景观。秦皇汉武俱尝登临，历代视为名山。”
“历代视为名山”之语，并不夸张。在《史记》、《汉书》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《齐乘》、《明一统志》、《读书方舆纪要》等典籍当中，都提到了“莱山”。其中，成书年代最早的《史记》在封禅书中记载道：“於是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神……六曰月主，祠之莱山。”
因为原文依次介绍了齐地八祠，篇幅比较长，《读史方舆纪要》将莱山的信息简练概括为：“齐八祀，六曰月主，祀之莱山。”莱山历史底蕴之深，可见一斑。
中秋节起源于何时？尚有不同说法，但此节是因“祭月”而来，却已经算是公论。如今的中秋节，更注重团圆的意味，大多数的家庭就是聚在一起吃块月饼，点到即止。但在老辈，祭祀月神（月主）则是不可或缺的环节。
所幸的是，在当年齐国祭祀月主的莱山之麓，“祭月”的古风犹存。今年八月十五日“仲秋夜”，莱山历史文化爱好者、莱山游子三十余人齐聚当地的“莱山书院”，演绎一场传统风格的祭月礼仪。这场活动旨在让“莱山祭月”这一非物质文化遗产传承下去、发扬光大，吸引更多国人对传统的关注。
下面的图片，就是“莱山祭月”典礼上的一些画面，带大家近距离感受这项传统文化，图片由“莱山风”专栏提供。
（现场布置俯瞰）
（祭台）
（行礼）
（颂词）
（合影）