魏晋时期的民族思想是：“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。”唐朝统治者的民族思想是：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”
各有道理，先不说这两种思想的优缺点，只列出这两种思想的代表人物。魏晋南北朝的统治者都是前者的代表，李世民是后者的代表。
还有一人，也是后者的代表，就是苻坚，苻坚的信仰就是“混六合以一家，同有形于赤子。”
关于苻坚，之前写过很多篇文章，这次就不过多赘述了。只说苻坚所代表的氐族，正是因为他是氐族的原因，所以才造就了他的理想和信仰。
匈奴、碣、羌、氐、鲜卑五胡之乱中的五胡，首先我们要搞清楚是哪五个民族？匈奴、碣、羌、氐、鲜卑。
鲜卑也写过好几篇关于它的文章。简单来讲，匈奴、碣、鲜卑都是有关系的，他们都是草原游牧民族，碣、鲜卑是匈奴的奴隶，匈奴弱了之后，被它压制的碣、鲜卑都先后起来了。这五胡之中，只有羌、氐不是游牧民族，羌、氐和汉族一样，属于农耕民族。
这里的匈奴指的是南匈奴，公元48年匈奴分裂为南匈奴和北匈奴，南匈奴投降汉朝被安置在河套地区。北匈奴留居漠北，东汉金微山一战后，北匈奴被迫西迁到中亚和东欧。被安置在河套地区的南匈奴则和汉民族杂居，史称“关中人口百余万，戎狄居半，汉匈杂居”。
从这些史实中都可以看出，匈奴是个大族，尽管被汉朝征服了，但依旧数量占据着优势。
匈奴人走后，塞外这片草原就由鲜卑人填补上了。鲜卑更是个大族，种落较匈奴更多，鲜卑是东胡之后。魏晋时期出现了檀石槐和轲比能两个大酋长统一了鲜卑，他们死后，鲜卑又分裂成了各个部族，光我们能叫得出名字的就有慕容部、拓跋部、宇文部、段氏、陇西部、贺兰部、独孤部、纥奚、乞伏、秃发等等，还有一些小部族。总的来说，鲜卑这个大部族，无论是从人口数量还有实力上，都是大族，人口甚至达到了六百多万。
碣虽然是个小族，起初是匈奴人的奴隶，号称匈奴别部，后来翻身作主，但碣人是五胡之中心性最残暴的，十六国政权中的后赵就是它建立的，关于这段历史，感兴趣的可以去搜搜看。碣高鼻多须，有人根据这一点考据它是白种人，属于白种的塞种，有时也称为西胡。
塞种人
而剩下的羌、氐可以看作是同一部族。实际上，有人考证说氐羌本是同源。
在这里我们还是分开说，羌是羌，氐是氐。分开讲的话，羌是个大族，氐就是小族了。
东汉衰落的一大原因就有羌乱。羌人的根据地从河湟蔓延到西南，包括青海和黄河上游流域，都是羌人，从汉武帝起，汉朝就和羌人交涉，设置了护羌校尉，王莽时期，羌人内侵，占据了河北大允谷和大小榆中一带，就是今日的平番、导河一带，始成边患。东汉对羌用兵次数最大，投降的羌人散布郡县的更多，相比起匈奴和鲜卑来说，羌人是小族，但比起氐族来讲，羌人是大族。
氐族最后，我们来说说本文的重点氐族吧。
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《汉书·地理志》颜师古注：
“氐，夷种名也，氐之所居，故曰氐道。”
氐道在今日的九寨沟、平武、松潘境内。所以氐族的起源就在今四川西北地区，后来慢慢向周边地区扩散，青海、甘肃陇南等地。
关于氐族建立最早的政权，是公元304年在蜀地的成汉政权。
304年，巴氐领袖李特之子李雄击败了晋朝益州刺史罗尚，在成都称王，改元建初，306年正式称帝，建立成汉。
这是五胡十六国的第一个政权。
《晋书·载记》中记载了关于李氏的起源：
“汉末，张鲁居汉中，以鬼道教百姓。賨人敬信巫觋，多往奉之。值天下大乱，自巴西之宕渠，迁于汉中扬车坂，抄掠行旅；百姓患之，号为扬车巴。魏武帝克汉中，特祖将五百余家归之。魏武帝拜为将军，迁于略阳北土，复号之为巴氐。”
吕思勉说，这一支巴氐是前秦、后凉、成汉的共祖。不过前秦、后凉是留居北方的，成汉却是入蜀的。
成汉
氐族不仅建立了成汉、前秦，后凉，还有仇池国。
《北史·氐传》中记载：
氐者，西夷之别种，号曰白马。三代之际，盖自有君长，而世一朝见，故《诗》称“自彼氐、羌，莫敢不来王”也。秦、汉以来，世居岐、陇以南，汉川以西，自立豪帅。汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之，以其地为武都郡。自汧、渭抵于巴、蜀，种类实繁，或谓之白氏，或谓之故氐，各有侯王，受中国封拜。
《南齐书·氐传》
“氐杨氏，与苻氐同出略阳。”
这指的是仇池国的巴氐杨氏。
史书中关于前秦祖先的记载就是略阳临渭氐人，可见，前秦与仇池、成汉的巴氐的确是同一支。
《晋书·载记》：
苻洪，字广世，略阳临渭氐人也。其先盖有扈之苗裔，世为西戎酋长。始其家池中蒲生，长五丈，五节如竹形，时咸谓之蒲家，因以为氏焉。父怀归，部落小帅。先是，陇右大雨，百姓苦之，谣曰："雨若不止，洪水必起。"故因名曰洪。
蒲怀归是略阳氐族的首领，其子就是蒲洪，蒲洪子苻健、苻雄，苻健子苻生，苻雄子苻坚。
苻洪在后赵时投降了石虎，被拜为冠军将军，委以西方之事。
这三支氐族都出自巴氐。就是后来的前秦、后凉和仇池国。
至于后凉，那本就是前秦的分支。前秦大将吕光征西域，苻坚淝水之战失败后，吕光回不了长安，于是便在凉州割据，建立了后凉政权。
-02-
石氏亡后，苻洪开始自立称尊号。
蒲也变成了苻，关于改姓，史书中有相关记载。
“洪亦以谶文有草付应王，又其孙坚背有“草苻臣又土王咸阳”字，遂改姓苻氏。”
蒲洪改姓是因为苻字会称王，又因为苻坚的原因。
苻坚，字永固，小字文玉。玉，亦作王，坚，字从土，从臤，意为牢固掌控诸侯。故天下封王土，率土之滨，莫非王臣，坚，寓意国土结实，牢不可破，玉，与坚字同意。
从蒲洪改姓和为苻坚取名来看，他们是极其信奉图谶之说的。
实际上，十六国时期的谶语，前秦时期应验的多不可数。“古月之末乱中州，洪水大起健西流，惟有雄子定八州。”、“远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁。”、“凤止阿房”、“河水清复清，苻诏死新城。”
公元352年，前燕慕容俊灭冉闵，冉魏亡，于是前燕迁都邺城。后赵和冉魏都亡了，之前被他们压制的羌族和氐族自然都趁机自立了，羌族领袖是姚弋仲，氐族领袖是苻洪。
姚弋仲死后，其子姚襄降晋，苻洪打败赵将麻秋，又被麻秋毒死，其子苻健杀了麻秋，于公元350年引兵入关，351年建立了前秦。
前秦自苻坚即位以来，修政练兵，国势骤强。369年伐燕，攻克洛阳，370年攻破邺城，灭燕。376年，灭前凉，同年，灭代国鲜卑拓跋氏。陇西鲜卑乞伏氏亦降于前秦。仇池国也归降。仇池与前秦是同一支氐族。
这时候的苻坚“三分天下有二”，于是对东晋频繁用兵，西陷梁、益，东扰徐、豫。383年，淝水之战伐晋。
但是，苻坚的兵，“兵多而不精”“多不不整”。实际上，淝水之战，前秦失败的只是前锋不足25万的嫡系兵力，后方的中军基本上是前秦国内征召的各民族士兵，前锋溃败，后方自然溃散，可以说是不战而败。
那么，很多人就说苻坚的失败是因为民族政策——怀柔，实际上，正是如此。
-03-
苻洪尤其喜欢苻坚，正是希望自己的孙子意志坚定而内心柔软，所以给取了小名叫坚头。苻坚也一直遵从祖训，对待投降的外族皆实行怀柔政策。
这是有原因的，原因就在于氐族是个小族，不能排外。小族排外，越排越小，最后只能是亡族。
如果氐族一旦排外，那就是后赵和冉魏的结局，互相攻伐，自取灭亡。
苻坚强盛的时候，北方的羌人、鲜卑人等各部族，都是被其压制的，至于这些部族是不是真的心服，毫无疑问，多半是不服。然而苻坚待他们甚厚，而且措置之间，似于本族反疏。
苻坚远徙本族人至边疆地区，将外族人迁至关内，这就是远徙种人留鲜卑歌谣的来历。
当时除了流传长安城的歌谣之外，劝谏的人不在少数，苻坚都没有听从。帝王之心，不是谁都能懂的，如果换位思考，这些劝谏的人不一定能有苻坚的格局，当然，也不可能创造苻坚的功业。
氐族本是小族，若是只靠本族，而排斥外族，那如何站得住脚，连关中守得住守不住都是个未知数，更别说是统一北方了。这就是苻坚的眼光长远之处。
然而，一旦前秦败北，“力屈而非心服”的人，就如雨后春笋，一时怒发了。
这也是人之常情，人心不足蛇吞象，即便是靠怀柔也无法让这些外族人心服。所以，淝水之战后，慕容垂、姚苌、慕容冲、拓跋珪、乞伏国仁都起来了。
吕光是个例外，吕光本是前秦氐族大将，略阳氐人，因为苻坚派其征服西域，回来时走到凉州，苻坚就死了，所以吕光一边为苻坚发丧，为其尊谥号文昭皇帝，一边自立建立了后凉，这也是氐族建立的另一政权。
还有一支巴氐，建立了后仇池国，就是归降前秦的前仇池国后裔。
无论是成汉、前秦、后凉、仇池，他们的起源都是巴氐。
巴氐是个小族，之所以说它小，是因为它人口少。
据史书记载，前秦时期，北方人口是1700余万，汉人占1300万，胡人占400万，而氐族只有100万。
鲜卑这样的大族后来发展到六百万人口，氐族却越来越少。
氐族和汉族一样，都是农耕民族，汉化程度较高。氐族建立的政权中，前秦、后凉政治都较为清明，各族百姓和谐共处，前秦成为当时中国境内经济文化恢复发展最迅速、政治较清明、行政效率最高、最有规模气度、最富生气的政权。前秦的文物礼仪，甚至连东晋也望尘莫及。
前赵、后赵以及后来鲜卑族建立的后燕都实行胡汉分治的政策，而前秦废除胡汉分治，将各族融为一家，“黎元应抚，夷狄应和。”这种信仰和唐朝的民族政策是一致的。
前秦最终灭亡了，但纵观历史，没有不灭之国，国家的灭亡只是表象，唯有深刻的东西流产下来了，比如制度、思想，这才是永恒。
我们能从中得出的教训就是不能排外，这是最宝贵的经验。
兼容并蓄，包容万物，这才是华夏。