清朝光绪年间，在辽南一面山前的管屯出了一位智勇双全远近闻名的农民大人物叫管文德。虽然他家祖祖辈辈受地主剥削，家徒四壁，，然而，他却自幼聪明伶俐，具有过目不忘、过耳入心的本领。再加上他伶牙俐齿，能言善辩，处事公道，德高望重，还会吹一手出神入化的笛子，因而很受乡亲们崇拜。无论谁家有个大事小情，只要他一到场，就没有解决不了的问题。时间久了，人们都习惯的称他为管大爷【ye】。
那时，洪昌叫洪昌号，管屯叫管屯号，两屯是前后屯的邻居，平日倒也相安无事。可自从洪昌号的王财主在京里考了个武进士功名之后，就趾高气扬起来，对穷人的剥削变本加厉。更有甚者，连管屯百姓到一面山的放牛道都不让走了。几经交涉未果，就这样，管屯与王屯开始为放牛道的问题闹得不可开交。管屯强调这放牛道自古就有，王财主则强词夺理说这放牛道过他的地盘，让走不让走由他说了算。就这样，两屯僵持持了一段时间后，管屯就告到了岫岩县衙门。
过去，老人们有一句话说是“衙门口朝北开，有理无钱别进来。”此话一点不假。到了升堂这一天，由于王财主暗中上下早都使了钱，所以被告却高坐在大堂上 ，而原告被强按跪在大堂之上。尽管这样，管大爷却依然挺胸抬头，慷慨陈词，据理力争，使县太爷及王财主等人多次理屈辞穷而陷入尴尬境地。县官一看形势不利，不得不草草退堂。待第二次升堂后，县官根本不让管大爷讲话，居然不分青红皂白就打了管大爷五十大板。要说管大爷那可真是一条硬汉子，后屁股被打的血肉模糊他却一声没吭。板子停后照常陈述，谈笑风生。紧接着又过了几堂，每堂都是未审先打。打到后来，管大爷后屁股上的肉都打飞了。连打手和县官都倒吸了一口凉气，打心底里不得不佩服这个钢铁硬汉。然而，由于县官暗中花了王财主的钱，对管大爷是欲放不能，欲审不忍。无可奈何，只好将管大爷收监既不放也不审。这期间，王财主自然是少不了经常在县衙里打点以免管大爷出监后找他说理。而县官正是看准了王财主这点心思，只要管大爷在监一天，他就会财源广进。所以，在管大爷收监这个问题上，县官与王财主也算是各取所需，并达成了一种罪恶的默契。
在管大爷收监期间，乡亲们也始终挂念着他。每隔几天，屯里就派几个人去探望管大爷并送去了饭菜，还捎去了他那支心爱的笛子，给他以精神上的安慰与支持。再说这管大爷即使在监号里也不是孬种，每天他硬是强忍着伤痛哼着小曲吹着悠扬的笛子打发时光。由于他的笛子吹的是太美妙动听了，每当笛声响起，整个监号里就立即鸦雀无声。那几个狱卒听好了，动不动就让他吹一曲解解馋。在感情上也由原来的佩服升华到无比喜爱。这一天，如仙乐般的笛声不凑巧被县官的老婆听到了，而且听入了迷。从此三天两头跑到监狱来听管大爷吹笛子，并对管大爷的人品艺品大家赞赏。
一转眼，就要过年了，管大爷还是没有被放出来。乡亲们很是着急，大家集中在一起研究办法，后来决定一起去县衙要人。就这样，他们第二天一早就赶到岫岩城，先去看望管大爷，并给狱卒要人。这时一个狱卒偷着告诉他们可去擂鼓鸣冤，直接向县长要人。听到前边鼓响，县官连忙派人打听，原来是管大爷的的家乡来要人。县长觉得这事挺挠头。这时，他的夫人吹起了枕边风，让他如此这般处理这件事，县长听后点头。于是便立马升堂宣布，关于长岭子管屯和王屯放牛道一案至今有些事实还不清楚，还没定论。眼下，年关即到，念管文德上有高堂，下有儿女，特许假三天回家过个团圆年，正月初四要返回继续待监，以示皇恩浩荡。
就这样，乡亲们看事情有了结果，就于当天返回了长岭子老家。临走时，管大爷叮咛大家对他要回家过年这事一定要保密。