《怜悯是人的天性》是高中语文新教材选择性必修（中册）第一单元第四课中的一篇课文，节选自卢梭的《论人与人不平等的起因和基础》（商务印书馆2007年版，李平沤译），题目是教材编者加的。
文中第二段有这样一句，“人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理”。查阅了《论人与人不平等的起因和基础》（商务印书馆2015年版，李平沤译）原书，该书第75页，表述与教材一致。
结合全书，卢梭要表达的意思应该是“人天生就不愿意看到同类受苦”，换成简洁的说法，实际上就是教材编者所加的这个观点——怜悯是人的天性。
在该书第40页，另有 “我们在看见有知觉的生物尤其是我们的同类死亡或遭受痛苦时产生一种天然的厌恶之心”的表述，可以作为印证。
可见教材节选部分中“人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理”这一句表述杂糅。
所谓“杂糅”，就是把两个句子混杂在一个表达式中，造成语句结构混乱、语义纠缠，常见的有两种情况。
一种是有两个意思，因为语意相关，混杂到一个句子中。比如“我非常佩服他刻苦学习的精神是值得大家学习的”，这句要表达的是两个意思，一个是“我非常佩服他刻苦学习的精神”，另一个是“他刻苦学习的精神是值得大家学习的”，因为没有分开表述，就造成了句子的杂糅。
另一种是一个意思有两种表述方式，混杂成一个句子。比如“你可知道，要出版一本译作是要经过多少人的努力以后，才能与读者见面的”，这句话有两种表述方式，一种是“要出版一本译作是要经过许多人的努力”，另一种是“一本译作是要经过许多人努力以后，才能与读者见面”，两种方式未作好取舍，导致杂糅。换一个角度来看，这句中的“出版”和“与读者见面”是同一个意思，放在一句中表意重复了。
“人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理”这一句就属于第二种，是同一个意思有两种表述方式，“不愿意”和“厌恶”在这个句子中表意是重复的，要么表述为“人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的心理”，要么表述为“人天生就有一种厌恶看见自己同类受苦的心理”。
本文刊于《语文月刊》2021第5期
