自人类开始懂得组成部落来抵抗自然灾害之后，人与人之间便建立起一种互相的社会关系。之后为了繁衍后代，男女的结合生下的孩子代代相承，最后衍生出了一个庞大的关系网络。时至今日，我们每一个人都处在其中，但人有是非对错，关系也有亲疏远近。农村有一句老话叫做“一表三千里，一堂五百年”，什么意思？到今天这句老话还适用吗？
拥有血缘关系的亲戚可以分为母亲一系和父亲一系，母亲家族里的成员便是表亲。如此说来，一表三千里就是指与母亲一系亲戚关系有三千里的距离，“三千里”虽然是距离但这里是指人与人之间的疏远。
这在现代是很难理解的，在社交媒体发达的今天，大家对待自己的亲戚可能联系不多，但也还算是保持联系，不管是表亲还是堂亲大多数人都会平等对待，那么在古人看起来为什么表亲就要被排斥到三千里之外呢？
在古代，臣子在面对君主的时候需要行跪拜礼，这是因为君为臣父。而当臣子执掌地方面对一州百姓的时候，百姓面对官员也需要行跪拜礼。外国人说这是中国人的“奴性”，在近代则被解释为一种“孝心”。都说“男儿膝下有黄金”，除了跪父母跪天地，其他皆不跪。很显然此处将官老爷和君主也当成了父母，这就是所谓的“家国同构”。
对于一国的统治者而言，“名正言顺”是很重要的事，不仅在于所下达的指令更在于地位的传承与延续，因此自古以来外戚干政都是大忌。一旦发生此类事件，必然整个朝堂的官员所唾弃，记载在史书也是遗臭万年。因为在古人看起来，血脉的纯正是首要的。表亲与父系家族人的姓氏不同，自然隶属于两个家族，所谓“非我族类，其心必异”，这句话在过去是指民族之间。在渐渐的发展中最后缩小成了家族。
所以，对于表亲与堂亲之间的疏远是自古便有之，当然这些都是由传统落后的封建思想在作祟。如今想来有很多人都认为只要有血缘关系，那就是同属于一个家族吧，这个概念在过去是大忌讳，在现代已经无关紧要。
与表亲疏远却与堂亲关系紧密，如前文所说堂亲隶属于父系血缘关系，那么，为什么拥有父系血缘关系的人关系要更好呢？
从人与人的直接关系来说，一般离得近的人关系都不会差。故而人与人之间的实际距离也决定了人与人之间的关系，堂亲一般与你所在的小家庭住得很近，从小在一起玩耍所建立起来的友谊怎么能不长久呢？
随着现代社会的发展，人与人之间的关系其实变得愈发敏感起来，大家处在一个物质社会中，人们都以追逐物质来分个高下，在很多时候一个人所拥有的财富多寡往往决定了一个人的社会地位。
如此一来，就算是同姓宗族住得很近，也会出现“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”的情况。可能也正是因为与现实条件太过残酷，人与人心之间隔得太远，这一层亲戚关系或许就是一个能够让你转危为安的纽带。比如在你遭遇挫折时，或许这些亲戚就会对你伸出援助之手。
最后，农村老话：“一表三千里，一堂五百年”就介绍到这里，人心或许经不起推敲，但也有暖心的时刻。如今春节已至，马上就要走亲访友的你是否在乎过表亲与堂亲的亲疏远近呢？
俗语可信，却也不可全信，这就是一种传统文化。中华文明拥有数千年历史，一些规矩和文化并不见得适合现代。所谓去其糟粕，取其精华说的就是如此。所以大家没有必要将俗语当作迷信，只是在听到这些话的时候，多一些思考。