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刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质

时间:2024-03-08 18:00:01 阅读:481 作者:与你搞怪

文 | 小佳

来源 | 雷霆历史

今天我们来讲讲历史人物刘备,刘备一生躬行仁义,以仁德作为标榜,创业未半。在夺占西川以前,刘备的所作所为,的确也是无有丝毫可指责的。他有过三让徐州的义举,也有过过襄阳而不入的善名;赤壁之战以后,乘周瑜与曹仁争战之机,他轻而易举地占据了荆州,这也无可厚非:因为荆州本是胜利之果实,谁手长就该谁摘。但是他的夺占西川,要说也是为了仁义,就有点说不过去了。你从千里迢迢的荆州,带五万大军入川,最后夺了刘璋的位置,还将刘璋遣送到公安去,如果说这种行为也是仁德,那仁德也太可怕了。不过,尽管如此,刘备在夺占西川的过程中,还是竭力要使自己名正言顺一点,为了寻找适当的借口,也可谓煞费苦心。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第1张

 

从夺占西川这件事充分显露刘备作为枭雄的一方面。当时的中国,除四川盆地外,都已被诸侯瓜分完毕。曹操独霸中原,孙权占据江南,独剩下西川这片肥肉。诸葛亮的隆中对决策已经提出:先取荆州,后占益州,便可成霸业。刘备当时听了,说是“顿开茅塞”,“如拨云雾而睹青天”,高兴得手舞足蹈。因此,夺取西川,可是他梦寐以求的目标。但是,要夺占这两地,却有一个名分上的阻碍,诸葛亮对刘备说他观察了天象,知道刘表“不久人世”;刘表要是死了,再去夺取荆州,当然就没有名分上的问题了。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第2张

 

对刘璋,诸葛亮则说得比较含糊:“刘璋非立业之主:久后必归将军。”当时离这一步还比较远,刘备也就不再深究。在夺取荆州的过程中,刘备仍坚持奉行仁德原则。而夺取西川时,刘备就顾不得仁义的口号了。但他仍采取后发制人的三步战略第一步,争取刘璋的手下人作为内应。这个人就是张松。张松其人,貌丑而有才。他受刘璋派遣去找曹操,要曹操出兵攻张鲁,从而保护西川。但他卖主求荣,暗中带着西川地理图本想献给曹操。可是因他的傲慢,曹操不理睬他,张松于是想改而投靠刘备。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第3张

 

刘备看准了这个机会,给爱慕虚荣的张松以特殊的礼遇:先派赵云到老远的地方去迎接,继派关羽在荆州边界迎候,使张松受宠若惊。当张松来到荆州时,刘备又亲率诸葛亮、庞统出城迎接。刘备盛情款待张松,却绝口不提西川之事,直到张松自己忍不住,向刘备表示:希望刘备来攻取西川,自己与法正等人愿作内应,并献上西川图本。这样,张松有卖主求荣之罪,而刘备却没有贪图弟兄产业之名。尽管刘备口口声声还在说刘璋是“帝室宗亲”,但另一方面又不断向张松打听刘璋内部情形,并暗示要张松交出西川地理图本。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第4张

 

当张松满足了刘备的愿望以后,刘备暴露了野心,刘备的潜意识终于不自觉显露出来。第二步,打着保卫西川的旗帜,应刘璋的邀请入川。由于内奸张松牵线,刘璋答应请刘备入川,这样刘备就师出有名了。但是,除了那个浑浑噩噩的刘璋,西川和荆州两方人士,都知道刘备入川意味着什么,因为这是秃子头上的虱子,明摆着的事。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第5张

 

因此刘璋的部下黄权、王累等都站出来坚决反对,但是刘璋仍旧不顾反对,执意要刘备入川,还要派法正去迎接。刘备这时心里本来也有矛盾:一方面是十分高兴。垂涎已久的西川眼看可以到手了,怎能不高兴?刘备这时候不是像对待刘表那样,出自仁义,不便夺取荆州;他主要是怕名分不正。名分不正则人心不服,刘备的忧虑在这里,他怕的是“以小利而失信义于天下”。从这个侧面倒可看出刘备的所谓“宗室不忍相图”,纯粹是借口而已。第三步,后发制人。刘备这次入川虽打着入援的旗帜,但他内心非常清楚,就是去夺取西川的。不过刘备毕竟是一个老练的政治家,他懂得争取民心的大道理,也知道掌握时机。

刘备一生躬行仁义,刘备的优良品质-第6张

 

刘备在入川的路上,公布了严明的纪律,刘备这一手是很厉害的,这是争取民心的工作,让百姓亲身感到:这的确是来帮助抵御张鲁侵略的王者仁义之师。到了涪江,刘备与刘璋相会了。俩人在宴会上,各话兄弟情谊。结束后,挥泪告别。你看,展现在人们面前的是一层多么温情脉脉的纱幕?要说刘璋满怀兄弟之情可以,要说刘备这时也充满兄弟之情,那是骗人。所以,刘备、刘璋二人,一是真心,一是假意。可是,为什么刘备又不同意马上干掉刘璋呢?这天宴会后下来,回到寨中,庞统就向刘备建议:明天设一宴会,就在宴会席上把刘璋干掉。刘备考虑的比庞统深远,庞统终究是军事谋略家,在政治上到底逊刘备一筹。刘备的考虑是对的。历史的真假只是后人的考量和猜测,这里只是小编的个人己见,如有雷同纯属巧合,还请多多指教!

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