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秦鲸卿得趣与秦钟之死的真正涵义,秦可卿死后为何又写秦钟之死

时间:2024-03-04 16:00:01 阅读:593 作者:醉在里

秦可卿死后为何又写秦钟之死?前面讲过,贾宝玉初试云雨时十岁左右,贾宝玉性尚未发育成熟,是假淫,意在带出屈膝投降者洪承畴、祖大寿,我来为大家科普一下关于秦可卿死后为何又写秦钟之死?以下内容希望对你有帮助!

秦鲸卿得趣与秦钟之死的真正涵义,秦可卿死后为何又写秦钟之死-第1张

秦可卿死后为何又写秦钟之死

前面讲过,贾宝玉初试云雨时十岁左右,贾宝玉性尚未发育成熟,是假淫,意在带出屈膝投降者洪承畴、祖大寿。

秦可卿死年,宝玉十三岁,秦钟与宝玉同年,也是十三岁,此时秦钟性发育开始成熟,因此秦钟得趣为“真淫”,“真淫”意味着参与“淫”的人物体现原型(现出原形)。《红楼梦》中的“淫”,重点不在“体淫”,而在于带出“意淫”,即投敌叛国者。

十五回:凤姐等来至净室更衣净手毕,因见智能儿越发长高了,模样儿越发出息了。宝玉笑道:“你(秦钟)别弄鬼,那一日在老太太屋里,一个人没有,你搂着他(智能儿)作什么?”

那智能儿自幼在荣府走动,常与宝玉秦钟顽笑。他如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流,那秦钟也极爱他妍媚,二人虽未上手,却已情投意合了。

谁想秦钟趁黑无人,来寻智能。刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗,秦钟跑来便搂着亲嘴。一口吹了灯,满屋漆黑,将智能抱到炕上,就云雨起来。那智能百般的挣挫不起,又不好叫的,少不得依他了。正在得趣,只见一人进来,将他二人按住,也不则声。二人不知是谁,唬的不敢动一动。

秦钟恋着智能,调唆宝玉求凤姐再住一天。那秦钟与智能百般不忍分离,背地里多少幽期密约,俱不用细述,只得含恨而别。

智能儿经常在贾府走动,与宝玉很熟,暗示“意淫”之人乃大明重要之臣,经常进出于朝堂之上。秦钟“体淫”的发生时间,在秦可卿死亡后一月至两月之间,崇祯皇帝死亡时间是崇祯十七年(1644年)三月十九日。

按照老规律,对称美的原则,给定逻辑条件:崇祯十七年(1644年)三月十九日之后,屈膝投降的明高级官员。

头条搜索,符合条件的为明降清将领吴三桂。

明朝崇祯十七年(1644年)四月二十一日,爱新觉罗·多尔衮逼迫吴三桂放弃联清击李的政策,吴三桂彻底投降清朝。吴三桂联合清军击溃李自成,清兵入关后,引领多尔衮进入北京。多尔衮把年幼的顺治皇帝及朝廷接至顺天府,定都北京,册封吴三桂为平西王。

以上分析可知,秦鲸卿得趣暗指吴三桂屈膝投降,出卖国家利益。秦钟为“体淫”,吴三桂为“意淫”,形成“意念形体对称美”。智能儿的原型就是吴三桂。智能儿有一个智慧的名字,却打着尼姑的幌子,干着违反道德戒律的事。吴三桂满腹智慧,打着救明的幌子,却干着伤天害理,自谋私利的勾当;表面似正人君子,暗地里阴险毒辣,最后落得刨坟鞭尸的可悲下场。

很多人在讨论《红楼梦》的时候往往都偏离了主线,认为本书的主线为宝黛爱情或钗宝爱情,不断讨论木石前盟或金玉良缘。有些人认为本书的重点在于描写贾家的兴衰,持续讨论四大家族的利益关系。却忽略了《红楼梦》的主线是宝玉、宝玉的经历,这点,《石头记》说得明确无误:此书乃记录石头的前世经历。因此书中的主明线是宝玉及其经历。宝玉是核心,是主干,其余人等都是枝叶、根须,配合宝玉完成这段经历。

下面温习宝玉对秦钟的态度,以便更好的理解秦钟之死。

第七回:秦钟较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊,慢向凤姐作揖问好。凤姐喜欢秦钟,认为秦钟胜过宝玉,赠予秦钟一匹尺头,两个“状元及第”的小金锞子。

贾母见秦钟形容标致,举止温柔,堪陪宝玉读书,心中十分欢喜,便留茶留饭,又命人带去见王夫人等。众人因素爱秦氏,今见了秦钟是这般人品,也都欢喜,临去时都有表礼。贾母又与了一个荷包并一个金魁星,取“文星和合”之意。

两人交谈甚欢,一起去上学,形不离影,闹学堂时宝玉护着秦钟。宝玉叫他“兄弟”,或表字“鲸卿”,秦钟也只得混着乱叫起来。

十七回:宝玉近因秦钟之病日重一日,也着实悬心,不能乐业。茗烟道:“秦相公不中用了!”宝玉听说,吓了一跳,忙转身回明贾母后到秦钟家。此时秦钟已发过两三次昏了,移床易箦多时矣。宝玉一见,便不禁失声。

正闹着,那秦钟魂魄忽听见“宝玉来了”四字,便忙又央求与宝玉一别。众鬼听说,只得将秦魂放回。秦钟道:“以后还该立志功名,以荣耀显达为是。”说毕,萧然长逝了。

十八、十九回:可巧近日宝玉因思念秦钟,忧戚不尽,贾母常命人带他到园中来戏耍。

由上可知,秦钟留给宝玉、贾母、凤姐等人极好的印象,特别是宝玉,别人都为元妃升迁兴奋不已时,宝玉仍担心秦钟的安危。秦钟将死时,宝玉不禁失声痛哭;秦钟死后,宝玉一直念念不忘。可见,宝玉对秦钟的感情不同一般,绝对正面。宝玉视秦钟为兄弟,亲密无间,甚至超过了对其姊贾元春的感情。以此断定,秦钟的真实身份为一位重要的明皇室成员。

按照对称美的原则寻找。给定逻辑条件:崇祯十七年(1644年)三月十九日之后,死亡的明皇室成员。

头条搜索,符合逻辑条件的为太子朱慈烺。

崇祯十七年(1644年)朱由检自缢之前,将太子朱慈烺与定王朱慈炯、永王朱慈炤一起送出宫,不久就被太监交给李自成。李自成兵败山海关,三兄弟下落不明。一说永王朱慈炤并未被李自成俘获,在朱由检自缢当天就失踪了。南明弘光政权追谥为永悼王。

对比历史与文本可知,秦钟之死暗指太子朱慈烺,秦钟之死与智能儿密切相关,故太子朱慈烺之死与吴三桂有关。根据文本描述,秦钟死时,宝玉在场,另一位朋友柳湘莲不在身边,柳湘莲为永王朱慈炤原型,暗示太子朱慈烺与作者朱慈炯一直相伴,而永王朱慈炤当时并不在一起。太子被害,消息准确,作者死里逃生,予以记述。

据此得出结论,秦钟的原型为太子朱慈烺,柳湘莲的原型为朱五太子永王朱慈炤,智能儿的原型为吴三桂。还有一位与本事件有关的人物,秦可卿葬礼途中宝玉遇见的二丫头。那个农民身份的二丫头,原型就是李自成农民军的二号人物刘宗敏。

宝玉对二丫头留恋不舍,暗示作者对刘宗敏的印象还不错。故推断太子朱慈烺被吴三桂所害,而作者朱慈炯被刘宗敏带在身边,得到保护。山海关战败后,作者随农民军辗转河北、河南、山西,到达陕西西安,并在此短暂停留。

作者对西安的印象极深,书中多次提到长安。由于农民军主力中有大量的陕西人,且在长安一带短暂停留,在此过程中,作者学到了大量的正宗陕西话,并用陕西方言写成了巨著《红楼梦》。长安为故事都城,实际都城为北京和南京。将北京和南京融于长安,形成“三联体对称美”。长安不只是简单的故事都城,而是给读者划定语言环境:《红楼梦》的语言以关陇语言为基础,以长安语言为标准进行解读。为了更好的理解本书,有必要学习陕西地方语言,尤其是周至方言。周至是目前保存明朝官话最纯正的地方之一。

可惜“长安虽好,终非久留之地”,不久清军攻克潼关,农民军不得不撤出长安,一路转战到湖北。李自成与刘宗敏于湖北兵败被杀,失去依靠的朱慈炯又随东路军到达南京。

到达渴望已久的南京后,朱慈炯发现自己已为世所不容,已经被死,并被追谥为定哀王。短暂停留并参观了大明鼎盛象征的南京报恩寺后,随即北上扬州,经淮安、凤阳等地,最后定居山东汶上县。在那里写下了流芳万世的《红楼梦》前八十回。第十七、八回为证,贾琏回道:妆蟒绣堆,刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架,昨日得了八十架,下欠四十架。

实际上,作者写完了一百二十回。第八十回,王一贴道:“哥儿若问我的膏药,说来话长,其中细理,一言难尽。共药一百二十味,君臣相际,宾客得宜,温凉兼用,贵贱殊方。内则调元补气,开胃口,养荣卫,宁神安志,去寒去暑,化食化痰,外则和血脉,舒筋络,出死肌,生新肉,去风散毒。其效如神,贴过的便知。”

满人入主中原建立清朝后,作者一直在彷徨和矛盾中生活,对后四十的写作始终不满意。后来反复修改,直至发现被杀时,仍不满意,未能完成,只留下部分稿底为后人提供了些线索。我们现在所看到的后四十回,就是后人按原稿底所撰,与作者的主体构思框架相去甚远。

秦钟死后,秦家断根,只留下“秦人旧舍”。杏花村仍在,稻花仍香,然物是人非,楼易主人。汉承秦制,秦亡暗指汉亡,实指汉人统治的大明王朝彻底灭亡,满人入主中原的时代开始。

秦钟(锺)含“金、土”,柳湘莲含“木、水”,宝玉就是含“火”的那位了。暗藏朱明王朝的谱系图“木、火、土、金、水”,埋下线索,供有心的读者阅读研究时认真领会。

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