电影总能突破时间和空间的束缚，在真实的历史环境里塑造具有普遍性和特殊性的人物。通过对主人公性格的塑造和事件的堆积，推动故事矛盾的发展，不断的展现历史面貌和时代环境压迫下人物的生存方式。在真实和虚构中反应人性，让观者在历史的断层中观看微观的历史的行走方式。
而获得过无数奖项的《霸王别姬》就是这么一部好电影。这个电影是汤臣电影有限公司出品的文艺片，改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性罪恶的思考与领悟。1993年该片在中国内地以及中国香港上映，此后在世界多个国家和地区公映，并且打破中国内地文艺片在美国的票房纪录 。
1993年该片荣获法国戛纳国际电影节最高奖项金棕榈大奖，成为首部获此殊荣的中国影片；此外这部电影还获得了美国金球奖最佳外语片奖、国际影评人联盟大奖等多项国际大奖，并且是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈大奖、美国金球奖最佳外语片的华语电影。1994年张国荣凭借此片获得第4届中国电影表演艺术学会特别贡献奖。2005年《霸王别姬》入选美国《时代周刊》评出的“全球史上百部最佳电影”。
经典台词1：青木要是活着，京戏就传到日本国去了。
经典台词2：楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗？
经典台词3：你可真是不疯魔不成活。唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀？
经典台词4：一个人有一个人的命。
经典台词5：虞姬她怎么演，最后都是一死。
如果说电影开始的“烟锅”事件，让小豆子在自我性别意识上成为一个女人，那么后来出演霸王别姬，以及之后被张公公“强奸”，让小豆子成为了英雄美人故事中的虞姬，成为了程蝶衣。段小楼的一句戏言：有了这把剑，早把刘邦杀了，你就是正宫娘娘了。程蝶衣记住了，并把它作为自己一生都在追求的信念，也注定了他一生的悲剧。在男性权威的暴力规训之下，在中国传统艺术的熏陶之下，具有男性生理性别的小豆子被一步步塑造成为一个“女人”——程蝶衣。
而程蝶衣的性格注定是悲剧式的，因为她处于那个人性泯灭的时代，无论她怎么演，都是一死。还因为在那个黑白颠倒的时代，死去比活着更体现人的尊严。这已经不是一个人的悲剧，而是整个社会和时代的悲剧，是整个中国当时愚笨、狡诈、残忍的人性斗争的悲剧。
经典台词6：自古人生于世,，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功，以后名扬四海，根据即在年轻。
经典台词7：要想人前显贵，必得人后受罪。
经典台词8：人得自个儿成全自个儿。
经典台词9：我是假霸王，你才是真虞姬。
经典台词10：我本是女娇娥,又不是男儿郎。
在一个只知其母，不知其父的环境中，在这样的环境她接触最多的是女性，在妓院里躲躲藏藏，只因为自己是个男孩。所以在小豆子的童年生活中，他对自己的认知一直都是迷茫或者是否定的。而且在母亲为了让他进入戏班时说：“他托生错了，要是个女孩还能养着，是个男孩，实在是藏不住了。”这一番话在小豆子幼小的心中，埋下了一个深深的烙印，也为他的性别扭曲打下了基础。
经典台词11：人纵有万般能耐，可终也敌不过天命呀！
经典台词12：差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子。
看完了以上12句经典台词，是不是觉得有些地方正是说的自己呢？如果是的话，那就赶紧调整，改进吧！天命咱们虽然敌不过，但是人的命运我们一定要抗争到底。
《霸王别姬》对后世的告诫和警醒——
这部电影让我们看到了历史中，人的微观历史。只有通过电影来回望历史，我们才会关注这些沉默于历史之中微不足道的灵魂以及他们所经历的日常。可以用一种社会关怀的眼光来看待这段历史中的个人，让观者可以重新审视一段人的进化。在《霸王别姬》中也可以看到， 它描述了段小楼和程蝶衣， 加上后来的菊仙， 从童年时期和少年时期的民国十三年， 一直演到 1977 年、78年， 时间跨度非常之大，这是时间的跨度。空间上的跨度。一方面是戏剧舞台， 一方面是现实人生。
对时间和遗忘的抗拒，使得电影总是能反应出一些历史的断层，电影中的历史事件是真实存在的，但是历史中人物的故事，存在本身就有虚构性。在历史舞台上，你可以说它真实存在，你也可以说他是虚构。因为一个故事的发生有必然性，也有偶然性。他们置身其中的时候，每个人都会成为这个断层的内爆因素，成为改变断层结构和走向的内应力。外在的大环境规划了事件发展的大方向。比如小豆子的出身，在那个年代，只能在下九流的行当中谋求生路，成为戏子经受作为伶人可能要经历的一切磨难，在那个历史背景有一些偶然但更多的是必然。在经历四人帮时期，段小楼和程蝶衣被压在众目葵葵之下，被胁迫着相互揭发。这时的镜头前，燃烧着熊熊烈火，人物在这层火焰幕的背后模糊又凌乱，也预示着主人公们煎熬的内心，段小楼的义气，对程蝶衣的爱护，在烈火的煎熬下，荡然无存。程蝶衣对段小楼的依恋和崇拜也顷刻扭曲，他发疯似的开始报复开始控诉，揭发了菊仙的身世，也成为菊仙自杀的直接原因。小四站在人群中小人得志般的旁观这一切，对曾经养育教育他的人没有丝毫的同情。人性被历史时代环境所扭曲，从而影响了人物生命的走向。
导演陈凯歌通过这部电影，不断反省“文革”、反省普通人在“文革”当中的所作所为， 以及他们事后的描述。陈凯歌描述说：无论什么样的社会的或政治的灾难过后， 总是有太多原来跪着的人站起来说： 我控诉！ 太少的人跪下去说： 我忏悔。而当灾难重来的时候， 总有太多的人跪下去说： 我忏悔。而太少的人站起来说： 我控诉！ 问到个人的责任， 人们总是谈到政治的压力， 盲目的信仰， 集体的决定等等。他所赞赏的是， 应该在政治风浪到来的时候， 你要能够挺得住、站得住， 来控诉这个时代； 当政治风浪过去之后， 当人们开始清算和批判这种前一阶段的政治风波的时候，应该是，我忏悔。