春节过后，重游蓬莱阁，一路拾级而上，来到苏公祠。
苏公祠自然是纪念苏轼的。
苏公祠位于蓬莱阁最高层，普照楼西侧，卧碑亭东临，轩亭建筑，亭外匾额为著名书法家舒同所书，苏公祠内有苏轼肖像刻石拓本（拓于广州六榴寺）。内外壁嵌历代刻石20余方，其中内壁之苏拭《海市诗》、《望海》，薛殖《观海》和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石尤为珍贵。
蓬莱人民为什么要给苏轼建祠以示纪念呢？苏轼究竟与蓬莱有什么关联？
我们先简单的了解一下苏轼。
苏轼（1037～1101）字子瞻，二名苏东坡，又字和仲，号“东坡居士”，眉州（即今四川眉山）人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。享年64岁。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。”“三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）】。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
嘉佑二年（1057年）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府(陕西凤翔）判官。熙宁二年（1069年）与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（1089年）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬昌化军（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。
苏轼一生三起三落，郁郁不得志，官场上屡屡受挫，但这丝毫无法掩盖苏轼的文学和书法上的辉煌成就。
通过苏轼的生平简介，我们不难发现苏轼其实在山东做过官的。
1069年，苏轼迁知密州，今山东诸城。著名的《江城子·密州出猎》便作于此。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”耳熟能详，千古流传。
苏轼只在密州做过官吗？当然不是，苏轼还在登州做过官，登州是哪里？登州就是我们的家乡蓬莱。那么他在蓬莱做过什么官呢？做的怎么样？下面我们来一一揭晓答案。
宋元丰八年（1085年），谪居黄州（今湖北黄冈）5年多的苏轼踏上了北去边关重镇登州府的漫长旅途。十月十五日，苏轼抵达位于蓬莱的登州府衙，然而仅仅在担任登州知府5天之后，他又接到朝廷诏命，令其再次启程赶赴京城担任礼部郎中。卸任后，苏轼又在登州驻留十几日，也就是说苏轼从上任到离开，一共只在蓬莱呆了20天左右。
只待了短短20日，为何登州百姓要给苏轼建祠？苏轼究竟做了什么？
苏轼在经历了艰难的谪贬生活之后，他依然保持一颗纯粹的赤子之心，在这
苏轼在登州知府任上仅仅5个日夜，他在卸任后，又驻留了10余日。在这段短暂的日子里，苏轼尽自己所能体察民情，掌握了一些关系民生的紧要事务。当他离开后还继续为登州老百姓做了一些实事。史载，元丰八年十二月，苏轼刚刚离开登州回到京城，便上奏朝廷《乞罢登莱榷盐状》和《登州召还议水军状》，为民请命，为国固边。
苏轼写的《乞罢登莱榷盐状》，文风朴实，直面问题，对策精准，分析了榷盐制度的弊病，提出了改进措施。登州沿海历来是重要的产盐之地，他却看到灶户失业，百姓吃不起盐，官府里的盐堆积如山，而商贾不至。
清代盐政碑记中记载：“苏文忠公，莅任五日即上榷盐书，为民图休息，士人至今祀之，盖非以文章祀，实以治绩也。”《蓬莱县志》亦记道：“蓬邑不食官盐，自宋代苏长公已条奏得免其累，洵所谓仁人之言，其利薄哉！”
同月，苏轼又向朝廷呈上《登州召还议水军状》：“右臣窃见登州地近北虏，号为极边，虏中山川，隐约可见，便风一帆，奄至城下……”作为海防重镇，登州北部接近辽国，战略位置十分重要，本应严防戍守，他却看到此地守卫松懈，驻防随意抽调。在详细考察这里的边防要塞情况之后，他一针见血地指出了北宋太平盛世外表下潜伏的巨大危机，朝廷也很快采纳了他的建议，加强蓬莱沿海防务，在蓬莱阁下建成了刀鱼寨。
在他离开登州之后，当地老百姓立起很多苏公碑，上面密密麻麻地刻着他写的《乞罢登莱榷盐状》，在这块土地上，他的诗词和奏章成为代代传诵的锦绣华章。
所以也有了“五日登州府，千年苏公祠”之说。
苏轼在登州除了为百姓陈词，还留下什么诗文呢？
苏轼到登州时，蓬莱阁刚刚建好不久，他登上仙阁，望着波涛起伏的海面，刚刚经历了人生中的一场磨难，触景生情，心情激动万分，于是写下了《蓬莱阁记所见》：“登州蓬莱阁上，望海如镜面，与天相际。忽有如黑豆数点者，郡人云：海舶至矣！不一炊久，已至阁下。”
因蓬莱特殊的地理位置，所以这里经常会出现一种奇异的景象，那就是“海市蜃楼”，一种神奇的光学现象。相传苏轼对此景神往已久，颇想一睹海市蜃楼的风采。但是，海市蜃楼一般出现在夏季，而苏轼所处时节确实冬季，于是即将离别之际，苏轼向上天祈愿，希望能得一见，或许上天感念其为体恤黎民之功，第二日，竟真的出现了海市蜃楼。苏轼得而见之，遂留下《海市诗》一首。
海市诗并序 (宋)苏轼
予闻登州海市旧矣。父老云："常见于春夏，今岁晚不复出也。"予到官五日崐而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉。乃作此诗。东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫!
心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。
信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。
新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
苏轼的诗词，为蓬莱注入了精神和灵韵，正是他的短暂停留，留下的诗文墨宝，让更多的名人纷至沓来，纷纷在蓬莱阁内留下更多的文化瑰宝。让蓬莱阁真正的名扬海内外，称为名副其实的“中国四大名楼”之一。
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