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人生哲理经典语录集萃,人生哲理金句100条

时间:2024-02-13 18:00:01 阅读:803 作者:情我以断

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人生哲理经典语录集萃,人生哲理金句100条-第1张

人生哲理金句100条

有盐同咸,无盐同淡。

形容患难与共,同甘共苦。

有眼不识宝,灵芝当蓬草。

灵芝:菌类植物,有药用价值。传说中称其为延年益寿之仙草,此用以指代名贵的宝物。蓬草:野草。此用以指代低贱之物。全句意为:把珍贵的灵芝当成野草,有眼不识宝物。比喻眼光太差。

有眼不识荆山玉,拿着顽石一样看。

语出明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十一回。 荆山:在湖北西部,有抱玉岩古代产玉。相传春秋楚国卞和曾在此得宝玉,后制成和氏璧。 全句意为:将荆山宝玉当作石头,说明没有眼力。比喻不识人才和宝物。

有一利者,必有一弊。

在利与弊这一对矛盾中,既有其对立的一面,又有其统一的一面。对立说明其区别,统一说明其互相依存。利中有弊,弊中有利,这就是辩证法。

有义则治,无义则乱。

语出战国·墨翟《墨子·天志上》。 以正义行事,国家就会太平;如不按正义办事,国家就会混乱。

有因必有果,有利必有害。

世上的事物,有前因就有后果,有一利必有一弊。明智者凡事要顾及后果并善于趋利避害。

有有必有无,有聚必有散。

语出宋·李清照《金石录后序》。 有产生必有消亡,有聚合必有分散。辩证法认为:事物总是在一定的条件下向相反的方面转化。

有缘千里能相会,无缘对面不相逢。

语出元·无名氏《鸳鸯被》。 有缘之人,纵然相隔千里,也终能相聚;无缘之人,即使擦肩而过,也不会相认。

有则改之,无则加勉。

朱熹注《论语》:“日省其身,有则改之,无则加勉。” 有缺点就改正,没有就加以防范,从而做得更好。

有真才者必不衿才,有实学者必不夸学。

语出清·金缨《格言联璧》。真正有才能的人,绝不恃才傲物;有真学问的人,绝不炫耀自己的学识。

有志不怕年纪小,无志枉度百岁春。

年小志高也能办大事,而一个胸无大志、浑浑噩噩的人,即使活到百岁,也不会有什么作为。

有志不在年高,无志空活百岁。

语出清·石玉昆《三侠五义》第八十一回。 人有志气不在于年龄的大小,对于年长而无志气的人来说,可谓虚度此生。

有志诚可乐,及时宜自强。

语出宋·欧阳修《送惠勤归余杭》。 有远大志向,固然是一件值得高兴的事,但还要抓紧时间自强不息。

有志漂洋过海,无志寸步难行。

比喻有志者方能成就大事,没有志气的人,什么事也办不成。

有志者,事竟成。

语出《后汉书·耿弇列传》。 有志气的人,终将会获得成功。

有志者千方百计,无志者千难万难。

有志气的人,会千方百计地去克服种种困难,从而获得成功;没有志气的人,往往被困难吓倒,在困难面前却步。

有智才显打虎志,有勇才称壮士威。

打虎不单单凭力气,还要有智慧;只有具有高超的智谋,才能显现打虎的志气。壮士的威风,靠的是勇气,所以说:“有勇才称壮士威。”

有终身之忧,无一朝之患。

语出战国·孟轲《孟子·离娄下》。 如果终身都有忧患的意识,就不会有突发的灾祸。

有子万事足,无官一身轻。

宋·苏轼《贺子由生第四孙》:“无官一身轻,有子万事足。”古人认为传宗接代是人生头等大事,故有了儿子就会感到万事满足。当官的肩负重任,深感压力,一旦卸去官职,便感到一身轻松。

有作用者器宇定是不凡,有智慧者才情决然不露。

有作为的人,气度必定不平凡。有智慧的人,才情绝不外露。

与恶人交,身败名裂。

与坏人交往,必受其殃,轻则被认为“臭味相投”,重则会身败名裂。

与君一夕话,胜读十年书。

与朋友一晚的谈话,比自己读十年书的收获还大。形容与朋友谈话受益之深。

与君远相知,不道云海深。

语出唐·王昌龄《寄欢州》。 知心朋友,即使相隔万里,也不觉得遥远。

与朋友交,言而有信。

语出《论语·学而》。 与朋友交往,讲话一定要有诚信。

与其病后能求药,不若病前能自防。

语出宋·邵雍《击壤集》。 与其病后花钱求医,遭受病痛,不如平时做好预防,减少疾患。故防病重于治病。

与其临渴掘井,莫如未雨绸缪。

临渴掘井:临到口渴才去挖井。比喻事先不早做准备。未雨绸缪:《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”意思是在天还未下雨之前,先把门窗绑牢固。比喻事前做好充分准备。 全句意在教人凡事应事先有所准备。

与其找临时马,不如骑现成驴。

与其奢望没有的,不如珍惜已经拥有的。

与其浊富,宁此清贫。

语出唐·姚崇《冰壶诫》。 宁此:一作“不如”。 与其用不正当的手段发财致富,还不如清廉而受贫穷。

与人不求备,检身若不及。

语出《尚书·伊训》。 对别人不求全责备,检讨自身迫不及待。

与人方便,自己方便。

能给别人方便,自己也会得到方便。

与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟。

语出南朝梁·元帝《金楼子》四卷。 对人讲善意的话,比布帛还要温暖;出口伤人,比用长矛利戟刺人还要严重。

与善人邻居如入芝兰之室,与不善人居如入鲍鱼之肆。

与好人在一起,就好像走进有兰花的房屋里一样,闻到的是清香;如与坏人在一起,就好像进了鱼市,闻到的是腥臭味。

与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。

与好人共事无不兴旺,与坏人共事无不灭亡。

余音绕梁,三日不绝。

战国时的韩娥,歌唱得好,传说她唱的歌声能在屋梁间萦绕,三天都不会消失。以后人们常用以形容歌声优美,令人回味无穷。

鱼爱大海鹰爱崖,鸟恋深山蝶恋花。

鱼、鹰、鸟、蝶因其生活习性不同,各有所爱,从而才构成了生活的丰富多彩。世界的多样性拒绝一统,正是“萝卜青菜各有所爱”,凡事不必强求统一。

鱼不离水,雁不离群。

比喻在人际关系中,最重要的是要搞好群众关系。

鱼见食而不见钩,人见利而不见害。

人往往被利益所蒙蔽,只见其利而不见其害。然而事物往往有一利必有一弊。故须权衡利弊,择其利大于弊者而为之。

鱼失水则亡,人失道则丧。

语出《索履子·履道》。 鱼离水就要死亡,人违背了正义也就不能生存。

鱼跃千江水,龙腾万里云。

语出宋·普济《五灯会元》十五卷。 比喻有本事的人,活动的天地广阔。

渔利者害多,务名者毁至。

语出清·申涵光《荆园小语》。 以不正当手段谋取利益,后患无穷。沽名钓誉者,必然要遭到别人的诋毁。

禹闻善言则拜,子路闻过则喜。

禹:大禹。古代部落联盟的首领。因治水,“三过家门而不入”。子路:孔子的学生,七十二贤人之一。 全句意为:大禹听见别人说好话,就向别人作揖;子路听见别人的批评意见,总是很高兴。古代圣贤的高尚修养,堪为表率。

愚而好自用,贱而好自专。

愚蠢的人,喜欢刚愎自用——倔强固执,不接受别人的意见;卑贱的人喜欢独自专横。

愚者暗于成事,智者见于未萌。

语出战国《商君书·更法》。 愚蠢的人对于经过的事都弄不明白;聪明的人在事前即能预见其萌芽。

雨后伞不须支,怨后恩不须施。

雨后自然不必打伞,结怨后无须再施恩惠。

雨后始知山色翠,事难方见丈夫心。

语出宋·普济《五灯会元》十六卷。 丈夫:古时称成年的男子。 此句比喻历经艰难,方才看出一个人的品德、才能。

雨落不上天,水覆难再收。

语出唐·李白《妾薄命》。 落下来的雨不可能再回到天上,泼出去的水,再也收不回来。比喻做过的事已无法挽回。

雨露不滋无本草,混财不富命穷人。

本:草木的茎或根。混财:不义之财。 全句意为:没有根的草,得不到雨露的滋润;不该得的钱,不会使命穷的人富贵起来。

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