如果用固执两个字来评价中国古代诗人们，我觉得是不太确切的。因为对于中国古代的诗人们来讲，他们并非单纯地认为人生只有一条路。当然，学而优则仕是他们一生的追求。但是当这一条路被堵死了之后，他们会转而走向山林之间，走向山河湖海，在大自然的本真的面貌当中寻求到更加真实的自己。
在这一点上做得最出色的莫过于王维。王维最让人钦佩的一点就是，他已经在世俗生活当中证明了自己的价值，还选择归隐山林。十几岁的时候就拿到进士，而后一路升职到右丞相。40岁之后隐居山林，也还是一直过着半官半隐的生活。若非在朝堂当中有几把刷子，恐怕无法平衡两种生活。
但是士大夫追求隐居生活，王维不是第一个人。哪怕在唐代时期，王维也并非第一人。实际上在唐朝刚刚建立的时候，就已经出现了和他有着共同追求的诗人，而这个人的名字和王维只有一字之差。
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
第一首唐诗的题目是王绩的《野望》，作者就是唐代诗人王绩。对比王维，这个诗人在盛唐文学史上的存在感弱了不少。但是从对于诗歌当中寻求山林隐居的思想倾向上来讲，王绩堪称是王维的老师。
诗歌一开始点出了诗人徘徊不定的复杂心情。“徙倚欲何依”，徘徊不定，不知道要走向何方。而在这个日暮之时，他站在村头遥望。“树树皆秋色，山山唯落晖”，每棵树长都染上了秋天的色彩，重重的山岭也都披覆着落日的余光。
这是山林的景色，此后王维的诗作从这两句诗中得到了不少营养。而“牧人驱犊返，猎马带禽归”，更是让我们想起王维在诗歌当中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的乡间惬意而平静的生活。
这首古诗写于唐朝初期，比王维的诗作要早上上百年。更难能可贵的是，这个诗人在律诗的格律还并没有完全成熟的情况下写出了这样的诗作，对于律诗的发展也起到了非常重要的作用。
之前的时候对于这首诗我们并不太熟悉，但是在今天的语文课本当中，这一首古诗已经属于必须掌握的了。
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