夏日的古典美女?柔：古代女子普遍比现代女子温柔，用柔情似水、温柔可人这类词来形容现代女子，总觉得牵强古代女子有多温柔，看看戏剧舞台上的祝英台、白素贞、七仙女等戏剧形象就十分清楚了女子的柔，主要是指心肠柔软：如苏轼词中的“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”；如欧阳修词中的“寸寸柔肠，盈盈粉泪”；如李清照词中的“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”；如惠洪词中的“一寸柔肠情几许”其次是指情意缠绵：如秦观词中的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”、“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”；如吴文英词中的“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情”；如吴藻词中的“待把柔情轻放下，不唱柳边风月”也指肢体柔弱：如顾夐词，“记得那时相见，胆战，鬓乱四肢柔”；如梅尧臣词，“征骨化为尘，柔肌化为石”；如孙惟信词，“针线曾荣玉指柔”；如刘克庄词，“一团香玉温柔”；如蔡伸词，“玉困花柔并枕眠”；如秦观词，“枣花金钏钓柔荑”也指女子的说话声音或女子弄出来的轻轻的声音：如殷尧藩“凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情”由于美女是柔的，与美女有关的许多事物也就成为柔的了如柔指，指女子纤细的手指；柔握，指女子柔软的手；柔条，指柳树的枝条或别的嫩枝；柔桑，指桑树的枝叶；柔木，指制作乐器用的木头；柔绿，指嫩绿的叶子；柔艳，指新开的花儿；柔桨、柔橹，指轻轻的划船声等等以至于女子的聚居处、妓女院或与女子欢居之处也称作温柔之乡如史达祖词《换巢鸾凤》：“鸾凤教偕老，温柔乡，醉芙蓉，一帐春晓”；向子諲词《西江月》：“欢喜地中取醉，温柔乡里为家，暖红香雾闹春华，不道风波可怕”尤其是在宋人的作品中，几乎无女不柔，无柔不美，接下来我们就来聊聊关于夏日的古典美女?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
夏日的古典美女
柔：古代女子普遍比现代女子温柔，用柔情似水、温柔可人这类词来形容现代女子，总觉得牵强。古代女子有多温柔，看看戏剧舞台上的祝英台、白素贞、七仙女等戏剧形象就十分清楚了。女子的柔，主要是指心肠柔软：如苏轼词中的“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”；如欧阳修词中的“寸寸柔肠，盈盈粉泪”；如李清照词中的“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”；如惠洪词中的“一寸柔肠情几许”。其次是指情意缠绵：如秦观词中的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”、“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”；如吴文英词中的“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情”；如吴藻词中的“待把柔情轻放下，不唱柳边风月”。也指肢体柔弱：如顾夐词，“记得那时相见，胆战，鬓乱四肢柔”；如梅尧臣词，“征骨化为尘，柔肌化为石”；如孙惟信词，“针线曾荣玉指柔”；如刘克庄词，“一团香玉温柔”；如蔡伸词，“玉困花柔并枕眠”；如秦观词，“枣花金钏钓柔荑”。也指女子的说话声音或女子弄出来的轻轻的声音：如殷尧藩“凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情”。由于美女是柔的，与美女有关的许多事物也就成为柔的了。如柔指，指女子纤细的手指；柔握，指女子柔软的手；柔条，指柳树的枝条或别的嫩枝；柔桑，指桑树的枝叶；柔木，指制作乐器用的木头；柔绿，指嫩绿的叶子；柔艳，指新开的花儿；柔桨、柔橹，指轻轻的划船声等等。以至于女子的聚居处、妓女院或与女子欢居之处也称作温柔之乡。如史达祖词《换巢鸾凤》：“鸾凤教偕老，温柔乡，醉芙蓉，一帐春晓”；向子諲词《西江月》：“欢喜地中取醉，温柔乡里为家，暖红香雾闹春华，不道风波可怕”。尤其是在宋人的作品中，几乎无女不柔，无柔不美。
古代女子的温柔多半是社会环境造成的。封建社会是男权社会，大丈夫意识、大男子主义是统治思想，女子基本上就是男子的附属物。男子不喜欢妻子，可以施暴不算犯法，可以一纸休书将其发配回娘家；而女子再不满意自己的丈夫，也只能嫁鸡随鸡忍气吞声。女子如不学会依附顺从，只有挨打受骂的分，一旦被休，即使回到娘家也很难被人理解同情。有一曲戏剧叫《刘全进瓜》，说的是刘全的妻子李翠莲念佛行善，将金钗施与和尚。金钗后被刘全买得，刘全怀疑其妻与和尚有染，遂对妻子打骂相加，并扬言要休妻。李翠莲在辩解无果之后，自感走投无路，万般无奈，只得悬梁自尽。在这样的社会环境中，女子的性格只能越来越偏向温柔顺从，她们要么无奈地温顺，要么柔弱地迎合男子，逐渐形成了一种约定俗成的社会风气。而这种不合理的社会现象和心理现象却被文人墨客大加赞赏，列为美女独有的性情之一。这在今天看来不能不令人扼腕叹息。虽然如此，但若是仅从美学的角度来看，这种温柔也确实为美女们平添了无限娇美，尽管这种美是女子们付出了极大心理和生理代价才换来的。当然了，女性的柔也不仅仅是后天形成的，也有先天的因素，女子的心性天生温顺阴柔，与男性天生的强势阳刚恰好相反，这也是事实。