玉面小嫣然 - 嫦娥 (古筝版)
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嫦娥之心亦如这碧海青天，多少岁月过去，所有的激动都已沉淀，没有人世纷扰，再无一丝杂色，只余寂寞无边。这句写寂寞之情妙到巅毫，其中的孤绝之意，令人几乎感到一种哀恸。
✎ 张梅析典
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”云母屏风，以云母石装饰的贵重屏风。长河，天河。玉烛已燃了一夜，隔了云屏，显得光影益发暗淡；银河移转，疏寥的晨星也即将落下。此二句写人守孤室，将残的烛影，微茫的曙色，以及下句的“夜夜心”，都暗示主人公又象往常一样，再次独对云屏红烛、长河星月，枯守终夜了。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥想要长生不老，偷吃了王母的灵药，独自奔月，从此永居广寒宫，虽有长生之福，但再无人间之乐。清代沈德潜曰：“孤寂之况，以‘夜夜心’三字尽之。”其实，这句的好处远远不止“夜夜心”。青，可指深碧、浅蓝、靛蓝、黑色等多种颜色，若将“碧海青天”解为静态的，则是碧海共星空一色，明月之下一片澄澈幽静。这夜太静了，连一丝云彩都没有，寂寞通透如同嫦娥之心，就算想要为哪怕是最俗气最细小的凡间常事所烦扰，可是镜天明月，到处都找不到一丝纤尘。这样一个个无人打扰的不尽长夜，应该让嫦娥怨悔当初一时贪心，窃药奔月了吧。而若将“碧海青天”解为动态的，则烛暗星稀，明月将落，指嫦娥夜夜随明月历青天而入碧海，轮回不止，寂寞不尽，亦通。此处，笔者取静态海天一色作解。
碧海青天夜夜心，读起来晓易流畅，初不觉有异。但静静体会全诗，会觉得此句形容寂寞之妙，令人击节叹赏。古代诗论里特别讲究以动写静。如“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，明月蓦地由山头冒出时，光线明亮透彻，惊醒了沉睡的山鸟，数声惊啼，反而更见得这深山夜的荒寂。所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，古今无数吟咏幽寂的名句，常常会加一些动态描写，若论寂寞之彻底绝决，终无出此句之上。碧海青天，处处一色，整个宇宙好似一块巨大的深色宝石，澄澈清冷，闪烁着幽蓝的光芒，就算是你想要勤拂拭，都无一处哪怕是最纤微的拗曲起伏可使尘埃藏身。这种绝对的真空就是你整个的生活空间，这样的寂寞是多么可怕！而嫦娥之心亦如这碧海青天，多少岁月过去，所有的激动都已沉淀，没有人世纷扰，再无一丝杂色，只余寂寞无边。水过清则无鱼，最可怕的不是有限尘世的烦扰，而是广漠无垠的万籁俱寂，没有一丝生气的安静。念及广寒宫里嫦娥的处境，会觉得“碧海青天夜夜心”这句写寂寞之情妙到巅毫，其中的孤绝之意，令人几乎感到一种哀恸。
此诗从字面上看，描述嫦娥独守幽居之所，夜复一夜，烛暗星稀，她应该在这无穷尽的枯燥轮回、孤单煎熬之后，终于懂得自己得到了月宫仙身，但失去的是什么吧。李商隐诗一向深情绵缈，含蓄蕴藉，此诗亦众解纷纭。唐代道教盛行，有些人认为此诗描写女子入道后方觉得道观中的生活寂寞孤单，渴望正常的爱情。也有些人认为这是义山自比，如明代何焯曰：“自比有才调，翻致流不遇也。”（《李义山诗集辑评》引）也有人认为这是李商隐既入仕途，又陷入牛李党争、致终身偃蹇蹭蹬的自悔（胡次焱）。沈德潜曰：“士有争先得路而自悔者，亦作如是观。”（《唐诗别裁集》）纪昀则认为这是悼亡诗……各种说法，不一而足。好在日常读诗，不必索隐过深，我们仅从字面上就可得到极丰富的审美感受。假设此诗写的就是嫦娥，末两句体情之细，读来令人哀恸，仿佛身临其境。也真是只有李义山这样五内蕴藉的锦瑟诗人，方可以“碧海青天夜夜心”这样的妙语，写出嫦娥那无边无际、与天地相始终的寂寞清绝吧。