当今社会，对于生活美满的新婚夫妇，许多人喜欢用“相敬如宾”“举案齐眉”来夸赞他们，人们对这种称赞似乎习以为常。但是，你了解“举案齐眉”背后真正的故事吗？
一、偶像和粉丝苦涩浪漫的爱情
东汉年间，有位品行高洁、满腹经纶的大学士，名叫梁鸿。才气逼人，许多豪门大族都前来提亲，但都被一一谢绝。与此同时，当地有一户姓孟的人家，有个女儿叫孟光，长相丑陋，又黑又胖，但眼光甚高，认为像梁鸿这样的高风亮节之士才与之般配。后来梁鸿听闻此事，竟然主动上门提亲，二人喜结良缘。
婚后两人在霸陵山中过着男耕女织的生活，但是梁鸿对如今的社会多有不满，在残暴的阶级下，人们生活处于水深火热之中。于是他作了一首《五噫之歌》来批判世事，熟不知这首诗歌被统治者听闻，皇帝大怒，下令捉捕梁鸿，为了避难，梁鸿夫妇只能逃往吴地。
一次偶然，皋伯通前来拜访，看见梁鸿妻子在其丈夫面前的样子：其妻双膝跪地，将盛有食物的托盘举至与眉间齐平，恭敬地面对端坐的丈夫。皋伯通大惊，如此地位，此人必定有过人之处，经了解才知是名士梁鸿，便邀请梁鸿至府上，请其著书立说。
之后的日子里，孟光依然一如既往地侍奉丈夫，梁鸿心生歉疚，但也理解妻子的良苦用心，知道妻子是发自内心地崇敬自己，并暗下决心来世再报答妻子的深情。可好景不长，梁鸿还没报答妻子，就因疾病去世了。但妻子不忘初心，每到祭祀之时，仍以“举案齐眉”的姿态为丈夫献上贡品，只是增添了一丝苦涩之情。
二、男尊女卑还是志趣相投？
在了解“举案齐眉”的故事过后，许多人或许会对孟光的做法大为不解。而且更为疑惑的是这种宾客式的相处模式，甚至对于当今社会都会成为批判的对象。“举案齐眉”一词，更多的是被人们当作一种男尊女卑的象征，并对其嗤之以鼻。实则不然，实则不然，这种看法往往都是当代年轻人流于表面的理解，梁鸿与孟光到底是不是真心相爱、彼此尊敬？还是要从内部来剖析。
首先，对于评判历史人物或者事件，最准确的办法就是将其放到具体的年代环境中去。上文提到，梁鸿出身年代为东汉，东汉时期，虽然文化学术有相对自由的环境，文人思想束缚较前代更少，但总的来说还是以儒学为主导，而且汉代尊重周礼，那么儒学必定将维护周礼作为其根源，梁鸿也是一个受人尊崇的儒生。
在周礼中，丈夫对于妻子而言是至高无上的象征，当年晋国的公子重耳被追杀至秦国，与文赢公主结为夫妻。一日清晨，文赢公主侍奉重耳盥洗。重耳洗完手后自己甩干了手上的水，而没来得及用上文赢要递过来的毛巾，引得文赢当场发怒摔盆，大骂重耳为何瞧不起她。
这并非代表夫妻关系疏远，实际上，当时重耳娶了五位秦女，而唯独文赢的地位最高，备受宠爱，但是文赢严格遵循礼仪，一如既往地侍奉重耳。而上文提到重耳破口大骂的做法反而不合理，原因是东汉儒学虽然对周礼进行了改造，核心内涵却一点没变。
梁鸿与孟光的相处方式，为何竟让皋伯通从此对梁鸿刮目相看？可见东汉人对周礼的普遍认可和信奉。因此，从传统意义上来讲，孟关对梁鸿相敬如宾，那梁鸿也以礼相待，这才达到了二人精神上的互通。孟光不但没有丧失作为妻子应有的尊严，反而倍受梁鸿的尊敬。
再者，梁鸿作为满腹经纶的大学士，拒绝了一切豪门的提亲，唯独将又丑又黑的孟光娶为妻子，这背后的原因，实在让人难以理解。据记载：梁鸿“家贫好学不求仕进”也就是说，梁鸿不追求功名利禄，对隐居生活颇有向往。所以从没有把有朝一日能迎娶富豪千金作为他的志向。孟光的确是一个淡泊名利的女子，在这一点上，二人志趣相投。
那么孟光对梁鸿如此倾心，真的是因为梁鸿貌美才俊吗？非矣；是因为梦想梁鸿能飞黄腾达吗？非矣。实际上，二人之所以能结为夫妻，纯属是奔着共同的爱好，二人携手相伴于山中，过着男耕女织的田园生活，岂不美哉？这或许就是对爱情最好的诠释。
此外还有一处细节。孟光之名，实为婚后梁鸿所取。史书记载，梁鸿为妻子重新取名，字为德耀，名为孟光，两者有光明美好的意思，正体现出了梁鸿对妻子的认可和嘉许，其中寄托着无限的深情。而且梁鸿还是一个用情专一之人，在婚后数年，对待妻子一如既往，终其一生都未曾抛弃过妻子。
所以，在我看来，“相敬如宾”体现的更多的是一种志趣相投的夫妻生活，而男尊女卑是被人们所误解的。即使当今社会倡导的是婚姻中的男女平等，那也并不难理解梁鸿夫妇完美的爱情故事。梁鸿夫妇恭敬地相处之道，为当时礼崩乐坏的时代里增添了理想色彩，远高于那些在世俗面前低头的婚姻。
对于新婚夫妇，当然希望得到“白头偕老”的甜美祝愿。但是再加上“举案齐眉，相敬如宾”也未尝不可，如果二者能达到统一，那么可以想象，再当今社会是多么的难得。
“相敬如宾”无疑是夫妻相处的最高境界。当今社会，更多的夫妻根本不懂得相处之道，认为感情就是可以维系夫妻长久相处的秘诀。虽是没错，但是他们往往都忘了感情是需要夫妻相互尊重得来的。因此，夫妻间“相敬如宾”才是最长情的告白！
参考资料：
《后汉书·梁鸿传》