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官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)

时间:2023-11-22 02:12:18 阅读:1034 作者:久爱不腻

王老七是正宗的官二代,含着金钥匙出生,可他这一辈子,不图升官发财,只醉心求仙问道。

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老王出生在县里的一户官宦人家,因为在家排行第七,接下来我们就叫他王老七。王老七小时候就特别崇拜那些可以修仙的道士,听说崂山上住着很多神仙,便打算去那儿求仙学道。

他背着重重的行李,长途跋涉终于爬上了一座山峰。不远处的山顶上有一座道观,看起来很是幽静。王老七试探着走进道观,只见一个老道坐在蒲团上,虽已满头银发,却精神矍铄,风采不似凡人。

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第1张

图片来自网络

王老七上前行了一礼,同老道说明了自己的来意。

“你说你想学道?”

“正是。”

老道眯着眼上下打量了王老七一番,道:“我看你这一身穿着打扮,怕是吃不得苦啊。”

王老七忙道:“吃得的!”

老道笑了笑,说:“行,那你就先留下来吧。”

等到傍晚的时候,老道的弟子们都回到了道观,王老七一瞧,人还不少,他朝弟子们一一行礼后,留在了观中。

第二天一大早,天还没亮,王老七便被师父叫了起来。

“今天你就开始跟着众师兄修行吧。”

王老七激动地答道:“是,师父!”

“修行的第一课,”老道边说着边递出一把斧头,“和他们一起上山砍柴。”

王老七迟疑地接过斧子,这怎么和自己想象中的不一样啊?但毕竟初来乍到,什么也不懂,王老七也不敢多问,老老实实跟着师兄们一起去砍柴。就这么每日早出晚归,一个月过去了,王老七还是在砍柴,手脚都长出了厚厚的老茧。他从小长在富贵人家,娇生惯养,哪里吃过这些苦,于是有些后悔,这出来学道还不如在家宅着来得轻松自在。

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第2张

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2

一天傍晚,王老七砍柴回来,见道观里居然来了两位客人,他们正和师父一起坐着喝酒聊天。

这时,天色已经很暗了,一旁伺候的弟子上前问道:“师父,要不要点灯?”

师父挥了挥手,他拿起剪刀随手剪了一个像镜子一样的圆,然后将圆贴在了墙上。一瞬间,月光满堂,将整个道观照得通亮,先前的那张纸居然化作了一个月亮!

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第3张

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道观里的弟子们此时都在忙着照顾客人,只有王老七看着刚刚的那一幕羡慕不已。

“弟子们都辛苦了,”一个客人笑道,“如此的良辰美景,应该叫大家一起来喝酒啊。”

说完,客人拿起桌上的酒壶给弟子们分酒喝,他一边倒酒一边嘱咐道:“来,都尽兴啊,今晚我们一醉方休。”

王老七看着那个精致小巧的酒壶,暗暗吐槽道:“这么小的酒壶,够喝几口?还一醉方休,真是抠门。”

其他弟子似乎也是这个想法,大家都争先恐后地找来各种酒杯,抢着倒酒喝,唯恐轮到自己的时候酒壶已经空了。但奇怪的是,大家的酒喝了一轮又一轮,酒壶里的酒却半分不少,居然是无限续杯。

几个糙老汉子光喝酒也没意思呀,这时,另一个客人提议道:“今晚明月美酒,就这么干喝也怪可惜的,不如邀嫦娥下来给诸位跳舞唱歌助兴?”

于是,客人将手中的筷子随手一扔,筷子落入了明月中。所有人的目光都集中在了那轮明月上,只见月亮上渐渐浮现出一个朦胧的身影,一位美人顺着月光缓缓走出,刚开始不到一尺,等落地后已然是一位纤腰秀颈的绝色佳人。美人莞尔转身,跳起了《霓裳羽衣舞》,只见她广袖轻扬,仪态翩翩,一举手一投足间尽是曼妙,众人都在她的舞姿里痴了。

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第4张

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跳完一段舞,美人收敛了裙摆,朱唇轻启,优美的歌声从皓齿间传出:“仙仙乎,而还乎,而幽我于广寒乎!”她的歌声清越悠扬,如萧管般穿破寂静的黑夜。大家正沉浸在她的歌声里,美人却突然凌空跃起,她盘旋而上又翩然而落,一下落在了客人的桌子上,衣裙飘洒间,又凭空消失在了众人眼中。再仔细看她刚刚落下的地方,只剩下一只孤零零的筷子。

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主客三人一起开怀大笑,先前斟酒的客人道:“今天晚上真是尽兴,只可惜我已不胜酒力,不如我们干脆把送别宴摆到月亮上去吃吧。”

说完,三人带着酒席缓缓融进了月光,大家再抬头一看,果然三人的身影都浮现在了月亮上,他们对着饮酒,连眉毛胡须都可以看得清清楚楚,仿佛在照镜子一般。

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第5张

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过了一会儿,月光渐渐暗淡下去,周遭的景象都淹没在黑暗中,一名弟子点燃蜡烛,他们这才看见师父独自坐在桌子旁,先前的两位客人早已不见踪影。桌上一片狼藉,显示着之前的欢乐,而墙上的“月亮”也恢复了原样。

师父问弟子们:“你们喝够了吗?”

“喝够了。”

“那就早些休息吧,不要耽误了明天砍柴。”

众人忙应声退下,而王老七心中却又燃起了希望,刚刚的那些法术自己要是能学会这辈子还愁没好日子过?他暗自庆幸自己没有离开,决心要好好跟着师父修炼。

4

接下来的一个月,日子照旧,王老七每天辛苦砍柴,起得比鸡还早,做得比驴还累,但师父依然没有要教他法术的意思。他实在熬不住了,便和师父抱怨道:“弟子不远万里来拜师求道,原指望能有所收获,即便不能掌握那长生不老之术,能学个一招半式也不枉我这一趟。可如今在这儿待了两三个月,每天只是早起砍柴,师父却没教我一点法术。弟子在家都没吃过这样的苦……”

师父闻言,微微一笑,道:“我就说你不能吃苦,如今一看,果然如此。既然你受不了,我明天一早就送你回去吧。”

王老七有些不满,道:“师父,弟子在这儿辛苦修习了两三个月,没有功劳也有苦劳,您就传授我一个小法术吧,不然我这一趟岂不是白来了?”

“那你想学什么?”师父笑了笑说。

“我平日里看师父走路,遇到墙都可以直接穿过去,省去了不少麻烦,我就想学这一招。”

师父点头道:“好,那你可要记好咒语了。”

师父将咒语传授给了王老七,然后带着他到了一堵墙前。师父先让王老七念咒语,待他念完后,师父大喊道:“进入!”

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第6张

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王老七对着墙犹豫了半晌,不敢进。

师父催促道:“不要怕,你先试一试。”

王老七果然慢吞吞地朝着墙走了过去,等到了墙边却发现自己还是被挡住了。

“你进去的时候要低着头,速度要快,不要犹豫。”师父见王老七这个样子,又补充道。

王老七听了师父的话,后退几步,然后朝着墙壁冲了过去。这一次,他只觉得面前空空如也,仿佛什么也没有,再回头看一眼,自己居然已经到了墙的外面。王老七大喜过望,又回去同师父道谢。

师父微微颔首道:“这是仙术,可不容玷污,回去要清清白白做人,否则法术就会失效。”

说完,师父又给了王老七一些盘缠,然后打发他回家了。

5

王老七回到家里,把这段经历添油加醋到处说给别人听,他说自己遇到了神仙,还说学会了穿墙术。

王老七的妻子怎么也不信,王老七急了,说:“不信,我证明给你看。”

官二代千里问道(聊斋志异道士分身术)-第7张

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说完,他念动咒语,暗自回想师父说的要点,在离墙几尺的地方猛地朝墙壁冲了过去。不过这一次却不怎么顺利,王老七直接一头撞在墙壁上,狠狠地摔了个屁股墩。妻子连忙将他扶起,发现他的额头肿起了一个大包,像一个巨大的鸡蛋。

妻子指着王老七头上的包哈哈大笑,王老七又羞又恼,大骂老道不是个好东西。

6

这篇故事来自《聊斋志异》之《崂山道士》。虽然故事的情节很简单,思考的角度却很多样。王生一心求道,最后却学了个假把式,怪谁呢?

有人说是王生学艺不精,基本功还没打好,后面的法术自然也就学不成;有人说是王生的师父有意戏弄他,并没有教他真正的法术。在我看来,法术的失灵很可能是因为王生的心中有恶念,师父也特意和他强调过,要清白做人,否则法术会失效,而道术千千万,王生却偏偏选择了“穿墙术”,实在是不得不让人怀疑他最初的目的本就不单纯。

法术本无罪,看它服务于什么人。这和我们如今的科技是如此相像,再先进的技术,如果不能作为造福人类的武器,也会面临崩溃,甚至给全人类带来恶果。

聊斋志异 - 崂山道士

邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之。道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽首,遂留观中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月馀,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。

一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉(lài)诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先?,惟恐樽尽;而往复挹(yì)注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮。何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎,而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时,月渐暗;门人然烛来,则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣。”“足宜早寝,勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕,归念遂息。

又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心;今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“我固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入;及墙,虚若无物;回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧,遣之归。

抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣(bó)。妻扶视之,额上坟起,如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿,骂老道士之无良而已。

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