相信看过抗战剧的朋友在心里都有一个疑惑，那就是在这些电视剧中总有鬼子玷污汉奸老婆的桥段。
许多人对此都觉得不解，因为日寇想要征服全中国，这些汉奸是必须要优待的，因为还仰仗着他们做炮灰呢？
既然如此，那么又怎么会如此羞辱和伤害他们呢？这不是南辕北辙吗？
所以，有一些人认为这样的桥段极有可能是编导意淫出来的，其目的就是为了增加戏剧冲突、吸人眼球。
其实不然，结合历史事实来看，侵略者从来就没把汉奸当人看待，而不过是将他们看成了可以随意使唤的狗。
既然是狗，那就不可能存在什么敬畏，对他们的伤害也根本不会介意。
比如说明末清初著名的大汉奸范文程，在其投靠满洲人之后，他的妻子就被努尔哈赤的第十五子多铎给抢走了。
据《清实录》记载：
“豫郡王多铎谋夺大学士范文程妻，事发，下诸王、贝勒、大臣鞠讯，得状。多铎罚银一千两，并夺十五牛录。肃亲王豪格坐知不发，罚银三千两。”
熟悉历史的朋友，对于这位多铎恐怕是不会陌生的，他就是“扬州十日”的主谋，是一个穷凶极恶的杀人魔王。
（在上世纪八十年代，竟然有编导拍电视剧《荒唐王爷》给他洗白，这真是丧尽天良的行为！）
有人说，范文程之所以会投靠后金，是因为“怀才不遇”，一些捧满清臭脚的无良文人还用什么“良禽择木而栖”来为其辩解。
范文程投靠后金的时候，不过才21岁，在其18岁的时候就已经考上了秀才，这已然是绝大多数的读书人终其一生也无法达到的成就。
既然如此，他又哪门子的“怀才不遇”呢？
之所以投靠后金，无非就是破罐子破摔报复社会而已，1618年的时候，努尔哈赤连萨尔浒之战都没打，在抚顺、清河烧杀抢掠一番，这就成了“命世之主”？
无耻也要有个限度！
还有人说范文程关心同胞，所以投靠后金，希望改善同胞的命运。
原来他改变明朝老百姓民不聊生处境的办法，就是帮着努尔哈赤把辽东的老百姓都干掉，这样他们就再也不用担心生存问题了。
这些个专家学者真可以说是颠倒黑白、丧尽天良！
范文程一心投靠后金、铁了心卖国，可是他的妻子却被多铎给睡了，满洲人可没有将他当成自己人。
同样的还有郑成功的父亲郑芝龙，在其投降后不久，福州被攻陷，他的妻子被清军玷污，愤而自尽。
（电影《大英雄郑成功》剧照，母亲自尽后，郑成功反清意志更加坚定）
郑成功得知母亲死讯后，痛不欲生，矢志反清！
同样的例子还发生在伪“满洲国”皇帝溥仪身上，她的皇后婉容就曾经被日本军官占有过，这在其所著的《我的前半生》里面可以说是写得清清楚楚：
“直到很晚我才知道，早在她那次离津去大连（1932年）的路上，她的哥哥就由于换取某种利益，把自己的妹妹卖给一个同行的日本军官了。”
试想想，就连溥仪都会经历这样的事情，别的那些级别比他的汉奸又会经历怎样的事情呢？
这个是不需要多想也能知道的事情。
正所谓“艺术来源于生活”，既然这样的事情根本就是史实，编导加以利用，不难道不是顺理成章的事情吗？
其实别看这些个汉奸在得势的时候，表面风光，但实际上根本就没被侵略者当成人看待。
就拿溥仪来说吧，他虽然贵为伪“满洲国皇帝”，但实际上不过就是一个傀儡，是一个吉祥物罢了，根本没有丝毫的尊严可言，他的一举一动都被日本人所监控着。
而那些大大小小的汉奸们，虽然也算是风光一时，但一旦被利用完了，立马就被主子们扔进了垃圾堆。
比如说洪承畴、尚可喜、施琅之流，在为满清征服天下的过程中，立下了赫赫战功，也得到了无数的金钱、美女、官职和土地，荣光到了极点。
但到了乾隆朝，清廷觉得他们实在是太脏太脏了，于是大笔一挥，编了本《贰臣传》，将他们都给打进去了。
说来也好笑，就连清廷都觉得极其恶心的这些汉奸们，如今却有一些人将其捧成了“民族英雄”，一些所谓的专家学者纷纷出来为其站台，又是搞各种座谈会、又是出版各种书籍，还要拍电视剧对他们歌功颂德。
但不管他们怎么折腾，都是无济于事的。
正所谓“公道自在人心”，尚可喜的纪念馆富丽堂皇，但却是警戒森严，因为这些人其实也知道，尚可喜杀人如麻，不知道残害了多少同胞。
对这样的人歌功颂德，不觉得恶心吗？
虽然这些人将尚可喜捧得和岳飞文天祥等真正的民族英雄一样高，但民间根本就没人买账。
在2017年甚至还发生了这样一件事，有人绕过警戒人员，跑去尚可喜的墓上撒了泡尿的奇闻。
对于这样一种情况，尚可喜的那些孝子贤孙们先是大惊，继而大怒，想要人肉此人，但最终不了了之。
原因其实也很简单，那就是不管他们将尚可喜捧成什么样子，但他们是不可能改变得了民间对他的评价的。
而进入岳飞文天祥等真正民族英雄的庙宇，人们都是怀着一种无比崇敬的心情，那样的事情也是绝对不可能发生的。
（人们会怀着无比崇敬的心情去游览岳王庙，而尚可喜这样的汉奸则是警戒森严，因为害怕被人报复）
这足以说明公道自在人心，汉奸狗贼人人得而诛之，而真正的民族英雄会受亿万民众的敬仰，直至永远！
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