阿Q没有家，他住在未庄的土祠里。
偶尔帮人割麦、舂米打点零工，还算有点收入。没人知道他的名字，人们只是叫他阿Quei，至于是桂花的桂还是富贵的贵,没人在乎。
有一回，他似乎姓赵，但第二日便模糊了。那一日赵太爷的儿子进了秀才，喝了两碗黄酒的阿Q恬不知耻的引以为傲，口中说着：“我们赵家”！他说他和赵老爷原是本家，细细算起来，大秀才三辈呢，周围的人倒也肃然的有些起敬了。
第二天，阿Q便被地保叫到了赵太爷家，赵太爷一巴掌拍在她的脸上“阿Q，你这浑小子！你敢姓赵，你哪里配姓赵！”
阿Q心里想着，我比你儿子大三辈，你都得管我叫老子。儿子敢打老子了，没天理了！想来又占了便宜，别人都给他当了儿子了，打了就打了吧。
这便是阿Q，他总能自我满足，在精神上取得胜利。
事实上他也不在乎别人想的是什么，自己什么都会，去过几次城里，就觉得自己高人一等，可又瞧不起城里人的假模假样，路人随便的一句阿桂真能干。旁人当做挖苦他的笑话，他却以为这是在夸他，是不是夸根本不重要，阿Q活在自己的自尊自大里，认为自己是这里唯一的完人。阿Q瞧不起赵老爷，更瞧不上赵府的下人吴妈，吐着口水骂她是小孤孀。他总是这样管不住自己的嘴，一日当着钱太爷家儿子的面骂了他一句。这人是个满嘴仁义道德的假洋鬼子，仗着家里有些权势总觉得自己高人一等。阿Q就被打得低贱道歉，被这种所有人精神上瞧不上的人打了，阿Q觉得很屈辱，他认为所有的晦气都来自于路上碰到的小尼姑。可算找到一个能欺负的对象，阿Q对她一阵调戏和欺辱，小尼姑边跑边咒骂阿Q必将断子绝孙！
回到土祠的阿Q打了自己两巴掌，得意的笑了。打人的是自己被打的是别人，他忘了刚挨得揍，精神胜利让他得以安然入睡。
第二日他想到了小尼姑断子绝孙的咒骂，他当然不想断子绝孙无人拱拜，他想找个女人，于是满脑子都是欲望。赵府的吴妈找他去府里干活，晚上他便跪在吴妈的身前说出了那句让他走向绝路的话“吴妈…我…我想和你睡觉”。惊吓的吴妈倍感羞辱，毕竟在她眼里，阿Q是比自己还要下贱的人，她哭闹着不想活了。
吴妈这一闹是把阿Q逼上了绝路，被赵家暴打不说，还被顺走了全部家当。之后事情越传越大，阿Q成了淫贼，在这种事情上格外团结的男人们更加瞧不起他。阿Q恨极了吴妈，大骂着假正经，抓住平日里欺负惯了的小弟打了一顿，可是这一次小弟躲都不躲了，还反手和他扭打在了一起。
这一次阿Q连精神上也输了。
饿极了的阿Q翻进了尼姑庵偷食物，他伟大男子精神背后最瞧不上、最嫌晦气的地方，现在他进来了，还耍起了嘴皮子上的无赖。“这是你的萝卜吗？你叫它答应你吗？”
阿Q之所以能够活着，还能在精神上很得意，正是他那理所当然的思想在支撑着自己。
后来阿Q走了。
再回来的时候刚过这年的中秋，阿Q从城里带回许多好看的衣服在村子里贩卖，获得了女人们的一致喜爱。他变得有钱了，不搭理别人，也有人主动笑脸打招呼，还一口一个阿桂哥。就连赵太爷都请他过去，笑脸问东西还有没有，卖他一点，家里人都想要上一件。可是阿Q说没有了，以后也不会再有了。
阿Q溜走了，但是人的嘴是管不住的，他们互相传着谣言，说阿桂这衣服肯定是偷来的。有一班闲人去探阿Q的底细，阿Q也不避讳，傲然的说出了他和几个小偷去城里偷东西的经过：那一夜，只敢在墙外接东西的阿Q刚接到一个包，就听见里面大嚷起来，他吓得连夜跑回未庄，从此不敢再去做。
第二天他便被地保指着鼻子骂：你居然做了贼了。阿Q不爱听了，我这怎么能叫做贼了呢！地保也不在乎，他要的只是钱，就像上次阿Q被赶走的时候一样。
阿Q又一次成了庄子里人人躲避的祸事。
之后的那一年，听说革命进了城，阿Q第一个跳起来大叫：我也是革命党。庄子里的人也不懂，只知道惹不起，于是就有了阿Q第一次走在路上让赵老爷都礼让三分的妙事。
此刻的阿Q已经美上了天，做梦都在想着自己是革命人，要啥有啥。在他眼里，这就是一个满足自己欲望的名号。这场革命让原本的强权者更加肆无忌惮，更加富有，而贫苦百姓依旧生活在水深火热的压迫中。除了阿Q，他只生活在自己的世界里，他不知道革命意味着什么，他也不在乎……
富有的赵老爷晚上被抢，碰巧阿Q看到了经过，笑的很开心。第二日阿Q便成了替罪羊。稀里糊涂的按了认罪手印的阿Q就这样被送上了刑场。上刑场的路上，他才明白过来，人群的拥堵中，都是嘲笑声。
阿Q哆嗦着嘴展示了自己最后的精神胜利，他大喊着二十年后又是一条好汉！话没说完，阿Q就在人群的叫好声中结束了他的一生。
阿Q死了，活得最真的那个人死了，死在了自己的思想胜利中，死在了小尼姑的诅咒之下。可是鲁迅先生却说，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。
或许你身边就有阿Q的后代，如果有请告诉我，因为我曾一度感觉自己像极了阿Q！
